ਗੁਸਲੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਗੁਸਲੀ ਸਲਾਵਿਕ ਮੂਲ ਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵ "ਗੁਸਲਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਖਿੱਚਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਘੰਟੀ ਵੱਜਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵੇਲੀਕੀ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੂਰਤੀਗਤ ਗਹਿਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਰਬਾਬ ਮਿਲਿਆ। ਇਕ ਹੋਰ ਖੋਜ ਸਿਰਫ 37 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਲੰਬੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਲ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹਰਪ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਿਕਰ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਪਰ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਇਸ ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਸਿਥਾਰਾ ਜਾਂ ਸਲਟਰੀ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਅਕਸਰ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਲਟਰ" ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਇਸ ਸਾਧਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਸਲੋਕ ਦੀ ਸੰਗਤ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਸੇਵਾ ਦੇ ਜਾਪ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.

ਰਬਾਬ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

• ਫਿਨਲੈਂਡ - ਕੰਟੇਲੇ।
• ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ - ਸ਼ਾਮ.
• ਜਰਮਨੀ - zither.
• ਚੀਨ ਗੁਕਿਨ ਹੈ।
• ਗ੍ਰੀਸ - ਲੀਰਾ.
• ਇਟਲੀ - ਹਾਰਪ.
• ਕਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ - zhetygen.
• ਅਰਮੀਨੀਆ ਕੈਨਨ ਹੈ।
• ਲਾਤਵੀਆ - ਕੋਕਲੇ।
• ਲਿਥੁਆਨੀਆ - ਕਨਕਲਸ।

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਧਨ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: "ਬਜ਼" ਅਤੇ "ਹੰਸ". ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੰਬਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੂੰਜਣ ਵਰਗੀ ਹੈ।

ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਧਨ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਰੇਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਸਾਦਕੋ, ਡੋਬਰੀਨੀਆ ਨਿਕਿਟਿਚ, ਅਲੋਸ਼ਾ ਪੋਪੋਵਿਚ - ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ।

ਗੁਸਲੀ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਾਥੀ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਜ਼ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਬਫੂਨਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਹੀ ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਬਾਬ ਸਮੇਤ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਜੋਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਲਾਵਿਕ ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਗੁਸਲਾਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਗੁਸਲਯਾਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਰਬਾਬ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਵਾਦ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਚਰਚ ਖੁਦ ਇਸ ਸਾਧਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਗੁਸਲੀ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਰਾਜਨੀਤੀ, ਸਮਾਜ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ - ਇਹ ਸਾਧਨ ਸਭ ਕੁਝ ਬਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਹੁਣ ਲਗਭਗ ਹਰ ਲੋਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਹੈ। ਗੁਸਲੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਸੌਖ ਨਾਲ ਅਭੁੱਲ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲਾਵਿਕ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਹਰਪ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਾਜ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਰਚਨਾਤਮਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ.