ਵਰਗਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਵਰਗਨ ਸੰਚਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਡੀਓਫੋਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਰੀਡ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ, ਧੁਨੀ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਯੰਤਰ ਦੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹਿੱਸੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਟਰਿੰਗ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਰਬਾਬ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਹੈ: ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਜਾਂ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੌਖਿਕ ਗੁਫਾ ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਟਿੰਬਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮੂੰਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਸਾਹ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਜਾਂ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਰਬਾਬ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਸਾਪੇਖਿਕ ਸੌਖ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਹੁਣ ਇਸ ਸਾਧਨ ਦੀਆਂ 25 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸਮਾਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਿਸਮਾਂ
ਨਾਰਵੇ ਵਿੱਚ, ਮੁਨਹਾਰਪਾ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਯੰਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਯਹੂਦੀ-ਬਰਤਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਬਰਬਤ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਲੋਨੀਆਂ (ਅਮਰੀਕਾ ਸਮੇਤ) ਵਿੱਚ, ਲੇਬੀਅਲ ਇਡੀਓਫੋਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਯਹੂਦੀ-ਹਾਰਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਆਸਟਰੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜਰਮਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ - ਮਲਟ੍ਰੋਮੇਲ। ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰ ਹਰ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਜਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਾਜ਼ ਹੈ - ਮਾਰਾਂਜ਼ਾਨੋ, ਜੋ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਰਬਾਬ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ, ਡੋਰਮਬ, ਹੰਗਰੀ ਲਿਆਇਆ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਹੰਗਰੀਆਈ ਡੋਰਮ ਸੀ ਜੋ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਇਡੀਓਫੋਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
ਏਸ਼ੀਅਨ ਵਰਗ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧੁਨੀ ਮੁਹਾਵਰੇ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਾਜ਼ ਸੀ, ਜੋ ਸੰਚਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਰਬਾਬ ਵਰਗਾ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੀ ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ ਈਰਾਨੀ ਜ਼ੈਨਬੁਰਕ ਸੀ। ਫ਼ਾਰਸੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੈਨਬੁਰਕ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੱਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜਾਜਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਦੇ ਡਰਾਉਣੇ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘੀ.
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਨਾਲ ਟਾਪੂ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਸੀ. ਚੀਨੀ ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਨੂੰ ਕੌਸੀਅਨ, ਜਾਪਾਨੀ - ਮੁਕੁਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਇਡੀਓਫੋਨ ਇੱਕੋ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੋਰਚਾਂਗ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਜਰਾਤ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਡੀਓਫੋਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਰਗਿਜ਼ਸਤਾਨ ਅਤੇ ਕਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਾਧਨ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵੀ ਹਨ: ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਤੇਮੀਰ-ਕੋਮੁਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕੋਬੀਜ਼।
ਰੂਸ, ਯੂਕਰੇਨ ਅਤੇ ਬੇਲਾਰੂਸ ਵਿੱਚ ਵਰਗਨਸ
ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਸਾਧਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸਲਾਵਿਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਮੱਧ ਯੂਕਰੇਨ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ "ਬਰਣ" ਨਾਮ ਆਇਆ ਹੈ। ਬੇਲਾਰੂਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ, ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਰਬਾਬ ਨੂੰ ਡਰਮਲਾ ਜਾਂ ਡਰੀਮਬਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਯੂਕਰੇਨੀ ਨਾਮ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਲਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਧਨ ਦੇ ਹੋਰ ਨਾਮ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: - ਹਮਸ; - ਤੁਮਰਾਨ; - ਬਾਥ ਯਾਰਰ; - ਕਾਮਸ; - ਆਇਰਨ-ਹਿਊਮਸ; - ਤਿਮੀਰ-ਹੋਮੁਕ; - ਕੁਬੀਜ਼; - ਕੁਪਾਸ; - ਵੀਰਵਾਰ।
ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਨੇ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਣੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ 'ਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਧੁਨਾਂ ਵਜਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਸਟਰਿੰਗ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼
ਅੰਗ: ਸਾਧਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ (ਭਾਗ 1)
