ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ: ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ

ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ - ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਦੇ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਬੈਰੋਕ ਯੁੱਗ (XVI - XVIII ਸਦੀਆਂ) ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਗੀਤਕ ਅਲੰਕਾਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵਾਕਫੀਅਤ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਸਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਸੰਗੀਤਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ

ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਤਿੰਨ ਕਾਰਜ - ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ, ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨਾ - ਬਾਰੋਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਮੁੱਖ ਆਯੋਜਨ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਪੀਕਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਉਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੈਰੋਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਈ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ.

ਬੈਰੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਇਕੱਲੇ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਵਾਦਕ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਸਪੀਕਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਗੀਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਬਹਿਸਾਂ, ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਇੰਸਟ੍ਰੂਮੈਂਟਲ ਕੰਸਰਟ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲਿਸਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਟੀਚਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸੀ।

17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੋਕਲਿਸਟ ਅਤੇ ਵਾਇਲਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੋਨਾਟਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਕੰਸਰਟੋ (ਕੌਂਸਰਟੋ ਗ੍ਰੋਸੋ, ਪੂਰੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬਦਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ) ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਕੱਲੇ ਕਲਾਕਾਰ)।

ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਅੰਕੜੇ

ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਮੋੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਵਪੂਰਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਲਾਖਣਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬੈਰੋਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਧੁਨੀ ਫਾਰਮੂਲੇ (ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਚਿੱਤਰ) ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪਾਂ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਯੰਤਰ ਅਤੇ ਵੋਕਲ ਕੰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ, ਮਿਲਾ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਹ, ਸੋਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਸ਼ੱਕ, ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਨਕਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

IS Bach ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਉਪਕਰਣ

ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਜੇ.ਐਸ. ਬਾਚ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਗੀਤਕ ਅਲੰਕਾਰ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਲੂਥਰਨ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿਚ ਆਰਗੇਨਿਸਟ ਨੇ “ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰਚਾਰਕ” ਵਜੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

ਉੱਚ ਪੁੰਜ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਜੇ.ਐਸ. ਬਾਚ ਦੇ ਵੰਸ਼, ਚੜ੍ਹਾਈ, ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਚਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

• ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਅਸੈਂਸ਼ਨ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਰਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
• ਧੁਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ. F ਮਾਇਨਰ (JS Bach “The Well-Tempered Clavier” Volume I) ਵਿੱਚ ਫਿਊਗ ਦੇ ਥੀਮ ਦੇ ਰੰਗੀਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
• ਸੀ ਸ਼ਾਰਪ ਮੇਜਰ (ਬਾਚ “HTK” ਵਾਲੀਅਮ I) ਵਿੱਚ ਫਿਊਗ ਦੇ ਥੀਮ ਵਿੱਚ ਉਭਰਨਾ (ਚਿੱਤਰ – ਵਿਸਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ) ਅਨੰਦਮਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ। ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਰਾਹ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।