ਗਲਾ ਗਾਉਣਾ: ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਵੰਡ - ਲੋਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ
ਗਲਾ ਗਾਉਣਾ, ਜਾਂ "ਦੋ-ਆਵਾਜ਼ ਸੋਲੋ", ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਾਲਕ ਸਯਾਨ-ਅਲਤਾਈ ਖੇਤਰ, ਬਸ਼ਕੀਰੀਆ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਸ਼ਰਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ, ਸੋਚਣਾ ਅਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਇਸ ਕਲਾ ਰੂਪ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਇਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਟਰਲ ਗਾਇਕੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੰਗੀਤਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਨਯੋਗ ਹਨ। ਇੱਕ ਇੱਕ ਬੋਰਡਨ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ (ਧੁਨ) ਧੁਨੀ ਐਪਲੀਟਿਊਡ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਸਗੋਂ ਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗਲਾ ਗਾਉਣਾ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ। ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਲਟ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੱਜ ਅਜਿਹੀ ਗਾਇਕੀ ਨਿਰੋਲ ਮਰਦ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਦੋ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ. ਪਹਿਲਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧਾਰ ਦਲਮਿਸਟ ਧਰਮ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਮੰਗੋਲੀਆਈ, ਟੂਵਾਨ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਲਾਮਾ ਹੀ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਨੂੰ ਗਟਰਲ ਧੁਨੀ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਯਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ! ਦੂਸਰਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸੰਸਾਯੋਗ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਲੇ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਜਨਮ ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਦੋ-ਆਵਾਜ਼ ਸੋਲੋ ਸਟਾਈਲ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧੁਨੀ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਇਸ ਦਾਤ ਦੇ ਪੰਜ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ।
- Crow ਘਰਘਰਾਹਟ ਜਾਂ ਘਰਘਰਾਹਟ ਵਰਗੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਹੋਮੀ ਧੁਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰੀ, ਗੂੰਜਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ।
- ਇਹ ਤੰਗ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕ੍ਰਿਆ "ਸੀਟੀ" ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਰਲਾਪ, ਰੋਣਾ.
- ਲੋਡ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ("ਬੋਰਬਨੈਟ" ਤੋਂ - ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੋਲ ਕਰਨ ਲਈ) ਦੇ ਤਾਲਬੱਧ ਰੂਪ ਹਨ।
- ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਨਾਮ ਹੈ "ਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ" ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪ. ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਾਠੀ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਕਾਠੀ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਾਮ ਰਕਾਬ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੈਅਮਿਕ ਧੁਨੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਾਰ ਨੂੰ ਕਾਠੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਐਂਬਲ 'ਤੇ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਤੱਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧੁਨਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੋ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਥੈਰੇਪੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਗਲੇ ਗਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਸਰਤਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਲਾਹੇਵੰਦ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਸੰਗੀਤ ਧਿਆਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੁਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਮਨ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਧੁਨੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਅੰਗ ਦੀ "ਸਿਹਤਮੰਦ" ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਨੇੜੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ।
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਗਲਾ ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ
ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵੋਕਲ ਕਲਾ ਛੁੱਟੀਆਂ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਪਾਸ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਹੁਣ ਅਜਿਹੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਰਤਾਰੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਲਾ ਗਾਉਣਾ ਰੂਸ ਅਤੇ ਸੀਆਈਐਸ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਹਾਲਾਂ ਨੂੰ ਢੁਕਵਾਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਦਾ ਹੈ, ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੰਗੀਤਕ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਗਲਾ ਗਾਉਣਾ ਸੁਣੋ:
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਸੰਗੀਤਕ ਪਾਠ ਦੀਆਂ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਜਵਾਬ
ਨਿਦਾਨ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਕੀ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਨੋ ਵਜਾਉਣਾ ਸਿਖਾਉਣ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨੋਟ
