ਬੀਪ: ਸਾਜ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਆਵਾਜ਼, ਇਤਿਹਾਸ, ਵਰਤੋਂ, ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ

ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੀ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਨਾਚਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਬੂਫਨ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਹਸਾਇਆ, ਸਗੋਂ ਸੀਟੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵਧੀਆ ਗਾਇਆ। ਮੌਖਿਕ ਲੋਕ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਿਮ, ਤਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਝੁਕਿਆ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਟੂਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਜਾਂ ਅੰਡਾਕਾਰ-ਆਕਾਰ ਦਾ ਸਰੀਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੀ, ਬੇਰਹਿਮ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡੇਕ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਰੈਜ਼ੋਨੇਟਰ ਛੇਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮਤਲ ਹੈ। ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਤਾਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਜਾਂ ਭੰਗ ਦੀ ਰੱਸੀ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ।

ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਦੇ ਧਨੁਸ਼ ਵਰਗੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਸਾਜ਼ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਕਸਰ ਇਹ ਇੱਕ ਠੋਸ ਟੁਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੰਦਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਖੋਖਲਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਗੂੰਦ ਵਾਲੇ ਕੇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਦਾਹਰਨ ਹਨ. ਸਿੰਗ ਦਾ ਡੇਕ ਸਿੱਧਾ, ਸਮਤਲ ਹੈ। 30 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਦਾ ਆਕਾਰ।

ਸਿੰਗ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਸੰਗੀਤ ਵਿਗਿਆਨੀ-ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਕਸਰ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਸਾਜ਼ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਾਇਲਨ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ। ਬੀਪ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਸਿਕ, ਚੀਕਣ ਵਾਲੀ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਾਇਲਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ

ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਕੋਰਡੋਫੋਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਪਸਕੋਵ ਅਤੇ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਮੂਨੇ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੋਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਜਾਇਆ, ਸੀਟੀ ਕਿਸ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰਬਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਐਨਾਲਾਗ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਯੰਤਰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਕਿ ਬੀਪ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਸਤਰ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਸਮਾਈਕ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ - ਲਾਇਰ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ - ਫਿਡੇਲ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਨਾਲਾਗ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੀਪ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਕਾਢ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਮਾਈਕ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਮੱਝਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਸਾਰੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਜਸ਼ਨਾਂ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਥੀਏਟਰਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਸਨ।

ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦਾ ਇਸ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ ਸੀ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਨੇੜੇ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੱਝਾਂ ਦਾ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਸੀ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮਾਸਕੋ ਕ੍ਰੇਮਲਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਮਾਰਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਚੈਂਬਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਹੂਟਰ ਸਨ ਜੋ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਸਨ।

XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਪਾਈ; ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਹਾਰਨ ਵਾਦਕ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਸਿੰਗ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਨਮੂਨਾ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ। ਰੂਸੀ ਕਾਰੀਗਰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਮਾਈਕ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਖੇਡਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ

ਮੁੱਖ ਧੁਨੀ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ, ਬਾਕੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਸਨ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਵਾਧੂ ਬੋਰਡਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਜੋ, ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੇ ਵਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਨਾਨ-ਸਟਾਪ ਗੂੰਜਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਧਨ ਦਾ ਨਾਮ.

ਖੇਡ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੰਗ ਨੂੰ ਲੰਬਕਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ ਲੇਟਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ

ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਰੂਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੀਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਈਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਕਾਮਿਕ ਗੀਤਾਂ, ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਲਈ, ਇਕੱਲੇ, ਹੋਰ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗੁਡੋਸ਼ਨੀਕੋਵਜ਼ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਰਚੇ ਗਏ ਸਨ।

ਪਿਛਲੇ 50-80 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪੇਂਡੂ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਹੂਟਰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੀ ਹੂਟਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਸਮਾਈਕ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਹੱਤਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਨੇਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਾਇਲਨ ਲਈ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ, ਨਸਲੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।