ਲੁਡਵਿਗ (ਲੁਈਸ) ਸਪੋਹਰ |

ਲੁਈਸ ਸਪੋਹਰ

ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਾਇਲਨ ਵਾਦਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਓਪੇਰਾ, ਸਿਮਫਨੀ, ਕੰਸਰਟੋ, ਚੈਂਬਰ ਅਤੇ ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟਲ ਵਰਕਸ ਲਿਖੇ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਸਦੇ ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋਸ ਸਨ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕੜੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਓਪਰੇਟਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਵੇਬਰ, ਮਾਰਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਲੋਰਟਜ਼ਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਰਮਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ।

ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੀ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਓਟੀ ਅਤੇ ਰੋਡੇ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕੰਸਰਟੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ, ਛੇਵੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੁੰਦੇ ਗਏ। ਓਪੇਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿੱਚ - "ਫਾਸਟ" (ਇੱਕ ਲੋਕ ਕਥਾ ਦੇ ਕਥਾਨਕ 'ਤੇ) ਅਤੇ "ਜੇਸੋਂਡੇ" - ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਆਰ. ਵੈਗਨਰ ਦੁਆਰਾ "ਲੋਹੇਂਗਰੀਨ" ਅਤੇ ਐਫ. ਲਿਜ਼ਟ ਦੀਆਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਪਰ ਬਿਲਕੁਲ "ਕੁਝ"। ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਪੋਹਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਾ ਤਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਅਸਲੀ, ਨਾ ਹੀ ਠੋਸ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੋਮਾਂਸ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਪੈਡੈਂਟਿਕ, ਸ਼ੁੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਰਮਨ ਸੋਚ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਲਰ ਦਾ "ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼" ਸਪੋਹਰ ਲਈ ਪਰਦੇਸੀ ਸੀ। ਸਟੈਂਡਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ "ਵੇਰਥਰ ਦੀ ਭਾਵੁਕ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਬਰਗਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਰ. ਵੈਗਨਰ ਨੇ ਸਟੈਂਧਲ ਨੂੰ ਗੂੰਜਿਆ। ਵੇਬਰ ਅਤੇ ਸਪੋਹਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਰਮਨ ਓਪੇਰਾ ਕੰਪੋਜ਼ਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਵੈਗਨਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਵੇਬਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੀਤਕਾਰੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਪੋਹਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ: "ਓਹ, ਸਾਡੀ ਇਹ ਸ਼ਰਾਪਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਰੀਆਂ ਜਰਮਨ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ!" ਇਹ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ, ਪੈਡੈਂਟਰੀ ਅਤੇ ਬਰਗਰ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਐਮ. ਗਲਿੰਕਾ ਨੂੰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੋਹਰ ਨੂੰ "ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜਰਮਨ ਕੰਮ ਦਾ ਸਟੇਜ ਕੋਚ" ਕਿਹਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਪੋਹਰ ਵਿੱਚ ਬਰਗਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਫਿਲਿਸਤੀਨਵਾਦ ਅਤੇ ਫਿਲਿਸਤੀਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਥੰਮ ਸਮਝਣਾ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਪੋਹਰ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਫਿਲਿਸਤੀਨਵਾਦ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਕੁਲੀਨਤਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਉੱਤਮਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਬੇਲਗਾਮ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਕਰਸ਼ਕ. ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਉਸ ਕਲਾ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਅਧਾਰ ਸਵਾਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਵੇਬਰ ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਓਪੇਰਾ ਬਾਰੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਲੇਖ ਲਿਖਦਾ ਹੈ; ਸਪੋਹਰ ਦੀ ਸਿੰਫਨੀ "ਦ ਬਲੈਸਿੰਗ ਆਫ਼ ਸਾਊਂਡਜ਼" ਨੂੰ ਵੀ.ਐਫ. ਓਡੋਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਲਿਜ਼ਟ 24 ਅਕਤੂਬਰ 1852 ਨੂੰ ਵਾਈਮਰ ਵਿੱਚ ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਫੌਸਟ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। "ਜੀ. ਮੋਜ਼ਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ੂਮੈਨ ਦੇ ਗੀਤ ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।" ਸਪੋਹਰ ਦਾ ਸ਼ੂਮੈਨ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਬੰਧ ਸੀ।

ਸਪੋਹਰ ਦਾ ਜਨਮ 5 ਅਪ੍ਰੈਲ 1784 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਸਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ; ਉਹ ਬੰਸਰੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਜਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਹਰਪਸੀਕੋਰਡ ਵਜਾਇਆ ਸੀ।

ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਜਲਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਸਪੋਹਰ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸੋਪ੍ਰਾਨੋ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ, "ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚਾਰ ਜਾਂ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਗਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ, ਮੇਰੀ ਤੀਬਰ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨ ਖਰੀਦਿਆ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੈਂ ਨਿਰੰਤਰ ਵਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਲੜਕੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ, ਇੱਕ ਸ਼ੁਕੀਨ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਡੂਫੌਰ ਕੋਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਧਿਆਪਕ ਮੋਕੁਰ, ਡਿਊਕ ਆਫ਼ ਬਰਨਸਵਿਕ ਦੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਕੋਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ।

ਨੌਜਵਾਨ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਦਾ ਵਜਾਉਣਾ ਇੰਨਾ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਅਤੇ ਹੈਮਬਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲੱਭਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੈਮਬਰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ 13 ਸਾਲਾ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ, "ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ" ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਬ੍ਰੌਨਸ਼ਵੇਗ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਉਹ ਡਿਊਕ ਦੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ 15 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੋਰਟ ਚੈਂਬਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲ ਚੁੱਕਾ ਸੀ।

ਸਪੋਹਰ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੇ ਡਿਊਕ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ। ਵਾਈਬੂ ਦੋ ਅਧਿਆਪਕਾਂ - ਵਿਓਟੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਫ੍ਰੀਡਰਿਕ ਏਕ 'ਤੇ ਡਿੱਗਿਆ। ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸੰਗੀਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; Eck ਨੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਏਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਦੋ ਸਾਲ (1802-1804) ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਰੂਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਲੰਬੇ ਸਟਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਉਹ ਪਾਠ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ। ਸਪੁਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਧਿਆਪਕ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। “ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ,” ਸਪੋਹਰ ਆਪਣੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, “30 ਅਪ੍ਰੈਲ (1802—LR) ਮਿਸਟਰ ਏਕ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਪਰ, ਹਾਏ, ਕਿੰਨੇ ਅਪਮਾਨ! ਮੈਂ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੀ ਮਾਪ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੈਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰੇਕ ਉਪਾਅ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦਸ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਧਨੁਸ਼ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਮੈਂ ਹੁਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਖੇਡ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਤੀਬਰ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਪੋਹਰ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 10 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। "ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ." ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ।

ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਏਕ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਪੋਹਰ, ਆਪਣੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਰਮਨੀ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। 1805 ਵਿੱਚ, ਸਪੋਹਰ ਗੋਥਾ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਓਪੇਰਾ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਗਾਇਕਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੌਥਿਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਧੀ, ਡੋਰਥੀ ਸ਼ੀਡਲਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਕੋਲ ਰਬਾਬ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਲਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਾਰਪਿਸਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ।

1812 ਵਿੱਚ ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਐਨ ਡੇਰ ਵਿਅਨ ਵਿੱਚ ਬੈਂਡਲੀਡਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਵਿੱਚ, ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਓਪੇਰਾ, ਫੌਸਟ ਲਿਖਿਆ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1818 ਵਿੱਚ ਫਰੈਂਕਫਰਟ ਵਿੱਚ ਮੰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਪੋਹਰ 1816 ਤੱਕ ਵੀਏਨਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਫਰੈਂਕਫਰਟ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਦੋ ਸਾਲ (1816-1817) ਲਈ ਬੈਂਡਮਾਸਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਡ੍ਰੇਜ਼ਡਨ ਵਿੱਚ 1821 ਬਿਤਾਇਆ, ਅਤੇ 1822 ਤੋਂ ਉਹ ਕੈਸਲ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਜਨਰਲ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ।

ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ, ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਕਈ ਲੰਬੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦੌਰੇ ਕੀਤੇ। ਆਸਟਰੀਆ (1813), ਇਟਲੀ (1816-1817), ਲੰਡਨ, ਪੈਰਿਸ (1820), ਹਾਲੈਂਡ (1835), ਦੁਬਾਰਾ ਲੰਡਨ, ਪੈਰਿਸ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕੰਡਕਟਰ ਵਜੋਂ (1843) - ਇੱਥੇ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਟੂਰ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ - ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੈ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ

1847 ਵਿੱਚ, ਕੈਸਲ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੀ 25ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਗਾਲਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; 1852 ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੇਵਾ-ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1857 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਾਪਰੀ: ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ; ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਧਿਆਪਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੁੱਖ ਨੇ ਸਪੋਹਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ। 22 ਅਕਤੂਬਰ 1859 ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

ਸਪੋਹਰ ਇੱਕ ਹੰਕਾਰੀ ਆਦਮੀ ਸੀ; ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਲੰਘਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਵੁਰਟਮਬਰਗ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਰੋਹ ਅਕਸਰ ਤਾਸ਼ ਖੇਡਾਂ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤੀ ਦਾਅਵਤਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। “ਵਿਸਟ” ਅਤੇ “ਮੈਂ ਟਰੰਪ ਕਾਰਡਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ”, ਚਾਕੂਆਂ ਅਤੇ ਕਾਂਟੇ ਦੀ ਖੜਕਾਈ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਖੇਡ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ “ਸੰਗਤ” ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਹੀ ਮਾਹੌਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ.

ਸਪੋਹਰ ਕਲਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕੁਲੀਨਾਂ ਦੇ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਉਦਾਰ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ ਕੌੜ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ "ਕੁਰੀਨ ਭੀੜ" ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। 1848 ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੈਕਸਟੈਟ ਬਣਾਇਆ: "ਲਿਖਤ ... ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ।"

ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੀ ਵੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਪੈਗਨਿਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਹਾਨ ਜੀਨੋਜ਼ ਦੀ ਵਾਇਲਨ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਕੈਸੇਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਦੋ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਗਨਿਨੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ। ਉਸਦਾ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਅਤੇ ਜੀ ਸਤਰ ਕਮਾਲ ਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ, ਸਵਾਦਹੀਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਫੜਦੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਓਲੇ ਬੁਹਲ, "ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਪੈਗਨਿਨੀ", ਸਪੋਹਰ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਕੂਲ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਪਰਦੇਸੀ। ਅਤੇ 1838 ਵਿਚ, ਕੈਸੇਲ ਵਿਚ ਓਲੇ ਬੁਹਲ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਉਸ ਦੀ ਤਾਰ ਵਜਾਉਣੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਮਾਲ ਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੁਨਸਟਸਟੁਕ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਪਗਾਨਿਨੀ ਵਾਂਗ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਨ। ਇੱਕ ਨੇਕ ਸਾਧਨ ਵਿੱਚ।"

ਸਪੋਹਰ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਸੀ ("ਮੈਂ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ")। ਬੀਥੋਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਇੱਕ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਵਜੋਂ, ਸਪੋਹਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ। ਸ਼ਲੇਟਰਰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰ ਸਟੇਜ, ਸਿਰ ਅਤੇ ਮੋਢਿਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਊਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਾਇਲਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਸੋਲ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਦਿਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖੇਡਿਆ, ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਸਲਾਵੀ ਯਾਦ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਸਟੇਜ ’ਤੇ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ, ਪਰ ਮਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਨੀਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਭੀੜ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਵਾਇਲਨ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੜਿਆ, ਲਗਭਗ ਬਿਨਾਂ ਝੁਕਾਅ ਦੇ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਦਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਉੱਚਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਹਿਲੀ ਧੁਨੀ 'ਤੇ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਯੰਤਰ ਕਿਸੇ ਦੈਂਤ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਖਿਡੌਣੇ ਵਾਂਗ ਸੀ। ਇਹ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟੀਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ। ਸਪੁਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੱਥ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਲਚਕਤਾ, ਲਚਕੀਲੇਪਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਉਂਗਲਾਂ ਸਟੀਲ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਤਾਰਾਂ 'ਤੇ ਡੁੱਬ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ, ਇੰਨੇ ਮੋਬਾਈਲ ਸਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਹਲਕੇ ਪੈਸਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੀ ਟ੍ਰਿਲ ਨਹੀਂ ਗੁਆਚਿਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਸਟ੍ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ - ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਟੈਕਾਟੋ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ; ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਰਮ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਸੀ। ਖੇਡ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਝੁਕਿਆ, ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਤਾੜੀਆਂ ਦੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਟੇਜ ਛੱਡ ਗਿਆ। ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਖੇਡਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਹਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ। ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਸ ਦੇ ਅਮਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹਨਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਮਨੁੱਖੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਲੈਟਰਰ ਦੇ ਵਰਣਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਏ. ਮਲੀਬ੍ਰਾਨ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਲਿਖੀ, ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਟਰੋਕ, ਉਂਗਲੀ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਧੁਨੀ ਪੈਲੇਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਸ਼ੈਲੇਟਰਰ ਵਾਂਗ, ਉਸਦੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਪੋਹਰ ਨੇ "ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ", ਗਲਿਸਾਂਡੋ, ਕਲੋਰਾਟੂਰਾ, ਜੰਪਿੰਗ, ਜੰਪਿੰਗ ਸਟ੍ਰੋਕ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸੀ।

ਉਹ ਕਦੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖੇਡਿਆ। ਫਿਰ ਇਹ ਨਿਯਮ ਦਾ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੰਸੋਲ 'ਤੇ ਨੋਟਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਨਿਯਮ ਕੁਝ ਸੁਹਜ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਨੋਟਸ ਤੋਂ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨਿਸਟ ਜੋ ਦਿਲ ਨਾਲ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਖੇ ਸਬਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤੋਤੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੂਟਜ਼ਰ, ਰੋਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਕੀਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਲਿਆ।

XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਨੇ ਵਾਇਲਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਗਨਾਜ਼ ਫ੍ਰੈਂਜ਼ਲ ਨੇ ਟੇਲਪੀਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਆਪਣੀ ਠੋਡੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਵਾਇਲਨ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ, ਅਤੇ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਯਾਨੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ ਰਿਵਾਜ ਹੈ; ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਪੁਲ 'ਤੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਠੋਡੀ ਟਿਕਾਈ।

ਸਪੋਹਰ ਦਾ ਨਾਮ ਵਾਇਲਨ ਵਜਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਾਢਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਠੋਡੀ ਆਰਾਮ ਦਾ ਖੋਜੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਚਰਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਨਵੀਨਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਛੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਡੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕੰਡਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। 1810 ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੈਂਕਨਹੌਸੇਨ ਸੰਗੀਤ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਾਗਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਟਿੱਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਅਣਜਾਣ ਤਰੀਕੇ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1817 ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ ਅਤੇ 1820 ਵਿੱਚ ਲੰਡਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਮਿਲੇ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਉਹ ਇਸਦੇ ਫਾਇਦੇ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ।

ਸਪੋਹਰ ਯੂਰਪੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਬਣਾਈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰੂਸ ਤੋਂ ਏਨਕੇ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਉਸ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਪੋਹਰ ਨੇ 140 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਾਇਲਨ ਸੋਲੋਿਸਟਾਂ ਅਤੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਕੰਸਰਟਮਾਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

ਸਪੋਹਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਉਹ ਕਲਾਸਰੂਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮਿਲਨਯੋਗ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਾਂਝੀ ਸੈਰ, ਦੇਸ਼ ਯਾਤਰਾ, ਪਿਕਨਿਕ ਆਮ ਸਨ. ਸਪੋਹਰ ਤੁਰਿਆ, ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਲਈ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੈਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਰੱਖਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਦੋਂ ਨੇੜਤਾ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ।

ਉਸਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿੱਚ ਪਾਠਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਰਵੱਈਆ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਹਰ 2 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ 3 ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ। ਆਖਰੀ ਆਦਰਸ਼ 'ਤੇ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਲਾਸਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਰਿਹਾ। ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ। ਸਪੋਹਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਇੱਕ ਵਾਇਲਨ ਵਾਦਕ ਜਿਸ ਨੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿਖਿਅਤ ਕੈਨਰੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਿੱਖੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਚੀਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ, ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਸਟ੍ਰੋਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।

ਸਲੈਟਰਰ ਨੇ ਸਪੋਹਰ ਦੇ ਪਾਠ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਛੱਡਿਆ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨ ਨਾਲ. ਕਲਾਸਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਦੂਜੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਜਾਉਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ, ਜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਿਸੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਯੰਤਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਪੁਰਸ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ ਇੱਕ ਅਸਲ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ।

ਸਪੋਹਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਬਾਰੇ ਚੋਣਵੇਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ੱਕੀ ਨੋਟ ਉਸਦੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਕੰਨਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਥੇ ਹੀ, ਪਾਠ 'ਤੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਵਿਧੀਪੂਰਵਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.

ਸਪੋਹਰ ਨੇ "ਸਕੂਲ" ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੁਹਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ, ਵਾਇਲਨ ਪੈਡਾਗੋਜੀ ਬਾਰੇ ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਲੇਖਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ "ਸਕੂਲ" ਵਿੱਚ "ਸੰਗੀਤ" ਤੋਂ "ਤਕਨੀਕ" ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਪਰਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੈਟ ਕੀਤਾ। ਸਪੋਹਰ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਵਾਇਲਨ ਤਕਨੀਕ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ। ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਪਲਾਂ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਲਈ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਖੇਪ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਸਪੋਹਰ ਦਾ "ਸਕੂਲ" ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਉਸ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜੋਆਚਿਮ ਅਤੇ ਔਅਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਉੱਚਤਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪਾਇਆ ਸੀ।

ਐਲ ਰਾਬੇਨ