ਮੈਲੋਡੀ |

ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ μελῳδία - ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਜਾਪ, μέλος ਤੋਂ - ਜਾਪ, ਅਤੇ ᾠδή - ਗਾਉਣਾ, ਉਚਾਰਨ

ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਵਿਚਾਰ (IV ਸਪੋਸੋਬਿਨ ਅਨੁਸਾਰ)। ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਧੁਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਪਰਲੀ, ਮੋਹਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੈਕੰਡਰੀ ਮੱਧ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਲ ਅਤੇ ਬਾਸ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਰਥਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਧੁਨ ਗੁਣ. M. ਮੁੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ; "ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਧੁਨ" (SS Prokofiev)। ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗਾਂ-ਕਾਊਂਟਰਪੁਆਇੰਟ, ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ- ਦਾ ਕੰਮ "ਪੂਰਕ, ਸੁਰੀਲੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ" (MI Glinka) ਹੈ। ਧੁਨੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੋਨੋਫੋਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਹੋਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ (ਪੌਲੀਫੋਨੀ) ਵਿੱਚ ਧੁਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ, ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਦੇ ਨਾਲ। ਸੰਗਤ (ਹੋਮੋਫੋਨੀ) ਇਕੱਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਰ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ pl ਲੋਕ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਏਕਤਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੋ. ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ। ਧੁਨ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੋਡ, ਤਾਲ, ਸੰਗੀਤ ਵਰਗੇ ਤੱਤ। ਬਣਤਰ (ਫਾਰਮ). ਇਹ ਧੁਨ ਦੁਆਰਾ, ਧੁਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨਾ। ਪਰ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਐਮ. ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਵੀ ਹੈ, ਉਹ "ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਰੂਹ" ਹੈ (ਡੀਡੀ ਸ਼ੋਸਟਾਕੋਵਿਚ)।

ਲੇਖ "M" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ, ਅਰਥ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। (I), M. (II), ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ (III), ਇਤਿਹਾਸ (IV), M. (V) ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ।

I. ਯੂਨਾਨੀ। ਸ਼ਬਦ ਮੇਲੋਸ (ਵੇਖੋ ਮੇਲੋਸ), ਜੋ ਸ਼ਬਦ "ਐਮ" ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਮ ਅਰਥ ਸੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਜੈਵਿਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੂਰੇ (ਜੀ. ਹਿਊਸ਼ੇਨ)। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਸ਼ਬਦ "ਐਮ." y ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਹੇਸੀਓਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਪੂਰੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ, ਮੂਲ। ਮੇਲੋਡੀਆ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ "ਗਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ" (ਜੀ. ਹੁਸਨ, ਐਮ. ਵਸਮਰ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੇਲ ਰੂਟ ਤੋਂ - ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ. ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਮੇਲਪੋ - ਮੈਂ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਗੋਲ ਡਾਂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; melograpia - ਗੀਤ ਲਿਖਣਾ; melopoipa - ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ (ਗੀਤਕ, ਸੰਗੀਤਕ), ਰਚਨਾ ਸਿਧਾਂਤ; ਮੇਲਪੋ ਤੋਂ - ਮਿਊਜ਼ ਮੇਲਪੋਮੇਨ ("ਸਿੰਗਿੰਗ") ਦਾ ਨਾਮ। ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ "ਮੇਲੋਸ" (ਪਲੇਟੋ, ਅਰਸਤੂ, ਅਰਿਸਟੋਕਸੇਨਸ, ਅਰਿਸਟਾਈਡਜ਼ ਕੁਇੰਟਲੀਅਨ, ਆਦਿ) ਹੈ। ਮਿਊਜ਼। ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਲੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਬਦ: M., melos, melum (melum) (“melum is the same as canthus” – J. Tinktoris)। ਆਧੁਨਿਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ (M., melodic, melismatic and the similar terms of the same root) ਸੰਗੀਤਕ-ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਗਈ ਸੀ। ਸੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ lat ਤੋਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ। ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ (16-17 ਸਦੀਆਂ), ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹੇ। ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਢਲੇ ਸ਼ਬਦ "ਗੀਤ" (ਇਹ ਵੀ "ਮੇਲੋਡੀ", "ਆਵਾਜ਼") ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ) ਨੇ "ਐਮ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿੱਤਾ। 10 ਵਿੱਚ. 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬੀ.ਵੀ. ਅਸਾਫੀਵ ਯੂਨਾਨੀ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ। ਸ਼ਬਦ "ਮੇਲੋਜ਼" ਤੱਤ ਨੂੰ ਸੁਰੀਲਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ। ਅੰਦੋਲਨ, ਸੁਰੀਲੀਤਾ ("ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ")। "M" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਉਹ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਾਕੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ:

1) M. - ਸਮਕਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ("ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ, ... ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ (ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਤਾਰ) ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ (ਐਮ. ਲਾਈਨ) ਵਿੱਚ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀਵਾਰ ਲੜੀ। ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ, … ਇੱਕ ਧੁਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ” - PI ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ)।

2) ਐਮ. (ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ ਅੱਖਰ ਵਿੱਚ) - ਮੁੱਖ ਆਵਾਜ਼ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, "ਐਮ. ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ", "ਐਮ. ਅਤੇ ਬਾਸ" ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ); ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਐੱਮ. ਦਾ ਮਤਲਬ ਧੁਨੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਲੇਟਵੇਂ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਇਹ ਬਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਪਰ ਸਿਰਫ ਅਜਿਹਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਰੀਲੀਤਾ, ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਅਰਥ.

3) ਐੱਮ. - ਅਰਥ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਏਕਤਾ, "ਸੰਗੀਤ। ਵਿਚਾਰ", ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ। ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ; ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਵਿਭਾਗੀ ਸਮੁੱਚੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਐਮ.-ਵਿਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਅੰਤਮ ਤੱਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਮਿਤ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਧੁਰੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; M. ਦੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਹੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧ ਰਹੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐੱਮ. ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੀ ਸੁਹਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮੁੱਲ ("... ਪਰ ਪਿਆਰ ਵੀ ਇੱਕ ਧੁਨ ਹੈ" - AS ਪੁਸ਼ਕਿਨ)। ਇਸ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਗੁਣ ਵਜੋਂ ਧੁਨੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ (ਐਮ. - "ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਜੋ … ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਜਾਂ, ਜੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਇਕਸੁਰ ਪ੍ਰਭਾਵ", ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ "ਅਸੀਂ ਧੁਨੀਆਂ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਗੈਰ-ਸੁਰੀਲਾ" - ਜੀ. ਬੇਲਰਮੈਨ)

II. ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਉਭਰ ਕੇ, ਐਮ. ਭਾਸ਼ਣ, ਆਇਤ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਸਬੰਧ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਐਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦੀ ਹੈ. ਸੰਗੀਤ ਵਾਂਗ। ਪੂਰੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ. ਭਾਸ਼ਣ ਵਾਂਗ, ਐਮ. ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ; ਐੱਮ. ਧੁਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਵੋਕਲ ਐਮ. - ਉਹੀ ਸਮੱਗਰੀ - ਆਵਾਜ਼); ਸਮੀਕਰਨ ਐਮ. ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਟੋਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਿੱਚ (ਟੈਸੀਟੂਰਾ, ਰਜਿਸਟਰ), ਤਾਲ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼, ਟੈਂਪੋ, ਟਿੰਬਰੇ ਦੇ ਰੰਗ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਭਾਜਨ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਸ਼ਬਦ, ਭਾਸ਼ਣ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਭਾਸ਼ਣਕਾਰੀ) ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਵੀ ਧੁਨੀ ਦੇ ਔਸਤ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਹ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਇੱਕ ਵਾਕੰਸ਼; ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਧੁਨ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਦੇ ਸਮਾਨ (ਜਾਂ ਆਮ) ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ (ਮੁਜ਼.-ਰੈਟੋਰਿਕ)। ਅੰਕੜੇ). ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਬਣਤਰ. ਸੋਚ (ਐਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ) ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਆਮ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ (cf. ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਨਿਯਮ - ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਖੋਜ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਉਚਾਰਨ, ਉਚਾਰਨ। ਸੋਚਣਾ). ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਡੀਸ਼ਨਲ-ਕਲਾਤਮਕ (ਸੰਗੀਤ) ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਧੁਨੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਨੇ ਬੀ. ਏ.ਟੀ. ਅਸਾਫੀਵ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਧੁਨ ਨਾਲ ਮਿਊਜ਼ ਦੇ ਧੁਨੀ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਚਿਆ, ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਮਿਊਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ (ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਪ੍ਰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ", "ਸੰਗੀਤ ਧੁਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ")। ਧੁਨ ਦਾ ਅੰਤਰ. ਬੋਲਣ ਦਾ ਧੁਨ ਸੁਰੀਲੀ (ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤਕ) ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਉਚਾਈ ਦੇ ਸਟੈਪਡ ਟੋਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਮਿਊਜ਼। ਅਨੁਸਾਰੀ ਟਿਊਨਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ; ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੈਅ ਵਿੱਚ. ਸੰਗਠਨ, ਐੱਮ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖਾਸ ਸੰਗੀਤਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ. ਛੰਦ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਕਾਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। “ਸੰਗੀਤਾ”, “ਤਰੋਚਾਈ” (ਸੰਗੀਤ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਦੀ ਏਕਤਾ), ਐੱਮ., ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਉਸ ਆਮ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਤੀ-ਮੈਟਰੋਰਿਦਮ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ (ਵੋਕਲ ਵਿੱਚ, ਨਾਲ ਹੀ ਮਾਰਚਿੰਗ ਅਤੇ ਡਾਂਸਿੰਗ ਵਿੱਚ)। ਲਾਗੂ ਸੰਗੀਤ, ਇਹ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ)। "ਆਰਡਰ ਇਨ ਮੋਸ਼ਨ" (ਪਲੇਟੋ) ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਧਾਗਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਧੁਨ ਬਹੁਤ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ - ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸ਼ੈਲੀਗਤ, ਸ਼ੈਲੀ, ਢਾਂਚਾਗਤ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਮ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਐੱਮ ਤੋਂ ਮੋਨੋਫੋਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ। ਮੋਨੋਟੋਨ ਵਿੱਚ ਐਮ. ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੂਰਾ, ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਵਿੱਚ, ਫੈਬਰਿਕ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤੱਤ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਵੇ)। ਇਸ ਲਈ, ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਐਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਕਵਰੇਜ. ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮੁੱਖ ਹੋਵੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਇਜ਼ (ਜਾਂ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ) ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਂ ਇਹ ਮਿਊਜ਼ ਦੇ ਪੂਰੇ (ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ) ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਆਵਾਜ਼ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਫਿਰ ਇਹ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ "ਮੇਲੋਡੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ" ਨਹੀਂ ਹੈ)। ਜਾਂ ਇਹ ਮੁੱਖ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਲਾਈਵ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਫੈਬਰਿਕ ਤੱਤ। ਜੀਵ (ਫਿਰ "ਧੁਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ" ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹੈ। ਸਬੰਧ). ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਕਨੈਕਸ਼ਨ। ਟਿਸ਼ੂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ ਵੇਅਰਹਾਊਸ ਦੇ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧੁਨ ਨੂੰ ਫਰੇਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਫਰੇਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਐੱਮ. ਅਤੇ, ਡਾ. ਸਾਈਡ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਚਾਰ (“ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ” ਵਿੱਚ), ਕਾਊਂਟਰਪੁਆਇੰਟ, ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟੇਸ਼ਨ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਢੁਕਵੀਂ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਅਦ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੂਰੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਐਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸੰਗੀਤਕ ਵਿਚਾਰ (ਐਮ.). ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਰੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਐੱਮ. ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧੂਰੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ, ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ (ਈ. ਤੋਖ ਅਤੇ ਹੋਰ) ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਸਬੰਧ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ, ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ। ਇਸ ਲਈ ਖਾਸ. ਐਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

III. ਐੱਮ. ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਬਹੁ-ਕੰਪੋਨੈਂਟ ਤੱਤ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਉੱਪਰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ। ਕੰਪੋਨੈਂਟ M. - ਪਿੱਚ ਲਾਈਨ। ਦੂਸਰੇ ਆਪ ਹੀ ਹਨ। ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤੱਤ: ਮਾਡਲ-ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਵਰਤਾਰੇ (ਦੇਖੋ ਹਾਰਮੋਨੀ, ਮੋਡ, ਧੁਨੀ, ਅੰਤਰਾਲ); ਮੀਟਰ, ਤਾਲ; ਮੋਟਿਫ਼ਾਂ, ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਧੁਨ ਦੀ ਢਾਂਚਾਗਤ ਵੰਡ; M. ਵਿੱਚ ਥੀਮੈਟਿਕ ਸਬੰਧ (ਸੰਗੀਤ ਰੂਪ, ਥੀਮ, ਮਨੋਰਥ ਦੇਖੋ); ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ। ਸੂਖਮਤਾ, ਟੈਂਪੋ, ਐਗੋਜਿਕਸ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ੇਡ, ਸਟ੍ਰੋਕ, ਟਿੰਬਰੇ ਕਲਰਿੰਗ ਅਤੇ ਟਿੰਬਰੇ ਡਾਇਨਾਮਿਕਸ, ਟੈਕਸਟਚਰਲ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ। ਦੂਜੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ ਵੇਅਰਹਾਊਸ ਵਿੱਚ) ਦਾ M. 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੂਖਮ ਮਾਡਲ, ਹਾਰਮੋਨਿਕ, ਅਤੇ ਧੁਨ ਦੀਆਂ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ M. ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਇਸ ਪੂਰੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਐਮ. ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸਿਰਫ ਐਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਸੁਰੀਲੇ ਦੇ ਨਮੂਨੇ. ਲਾਈਨਾਂ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਡਾਇਨਾਮਿਕ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਜਿਸਟਰ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ। ਕਿਸੇ ਵੀ M. – ਵੋਕਲ M. ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟਲ ਐਮ. ਨੂੰ ਵੋਕਲ ਦੇ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਉੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਊਰਜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਤਣਾਅ, ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਤਣਾਅ, ਆਦਿ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ), ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ। ਇਸ ਲਈ, ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਲਾਈਨ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਗਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਮ (ਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ) ਉਭਾਰ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਇੱਕ ਗਿਰਾਵਟ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ (ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਗਤੀ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਤਰਾਈ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਭਾਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ)। ਵਰਣਿਤ ਨਿਯਮਤਤਾ ਮਾਡਲ ਗਰੈਵਿਟੀ ਦੀ ਨਿਯਮਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇੰਟਰਵੀਵਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਝਗੜੇ ਦੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਧੇਰੇ ਤੀਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਲਟ. ਸੁਰੀਲੇ ਝੁਕਦੇ ਹਨ। ਰੇਖਾਵਾਂ, ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਗਿਰਾਵਟ ਸ਼ੇਡ vnutr ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ. ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਧੁਨੀ ਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਅਬਿਊਟਮੈਂਟ ("ਮੇਲੋਡਿਕ ਟੌਨਿਕ," ਬੀ.ਵੀ. ਅਸਾਫੀਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ), ਜਿਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਰੂਤਾ ਖੇਤਰ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਕੰਨ ਦੁਆਰਾ ਧੁਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ। ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ, ਇੱਕ ਦੂਸਰਾ ਸਮਰਥਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਜਾਂ ਅੰਤਮ ਬੁਨਿਆਦ ਦੇ ਉੱਪਰ ਪੰਜਵਾਂ)। ਚੌਥੇ-ਕੁਇੰਟ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਮੋਬਾਈਲ ਟੋਨ ਜੋ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਡਾਇਟੋਨਿਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਗਾਮਾ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਲਈ ਧੁਨੀ M ਦੀ ਸ਼ਿਫਟ ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਦੇ "ਟਰੇਸ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ" ਅਤੇ ਸ਼ਿਫਟ, ਅੰਦੋਲਨ ਜੋ ਵਾਪਰੀ ਹੈ, ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਕਿੰਟਾਂ ਦਾ ਬੀਤਣ (ਸੇਕੁੰਦਗਾਂਗ, ਪੀ. ਹਿੰਡਮਿਥ ਦੀ ਮਿਆਦ) ਖਾਸ ਹੈ। ਐੱਮ. (ਸਕਿੰਟਾਂ ਦਾ ਬੀਤਣ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ “ਮੇਲੋਡਿਕ ਟਰੰਕ” ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਐੱਮ. ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਰੇਖਿਕ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਸਦਾ ਸੁਰੀਲਾ-ਮੋਡਲ ਸੈੱਲ ਹੈ। ਰੇਖਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਸੁਰੀਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਸਬੰਧ. ਗਤੀ M. ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਉਤਰਦੀ ਲਾਈਨ (“ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲਾਈਨ”, ਜੀ. ਸ਼ੈਂਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ; “ਮੋਹਰੀ ਸੰਦਰਭ ਲਾਈਨ, ਅਕਸਰ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦੀ”, IV ਸਪੋਸੋਬਿਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ), ਜੋ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ( ਜੀ. ਸ਼ੈਂਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲਾਈਨ ਦਾ "ਹੈੱਡ ਟੋਨ"; "ਟੌਪ-ਸਰੋਤ", LA ਮੇਜ਼ਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਅਬਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਗੀਤ "ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਰਚ ਸੀ."

ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲਾਈਨ (M. ਦਾ ਢਾਂਚਾਗਤ ਢਾਂਚਾ) ਦੇ ਉਤਰਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧੁਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, M. ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਧੁਨੀ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਸਿੱਟੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮੰਦੀ; ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ (ਖਤਮ ਕਰਨਾ) ਜੋ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੁਰੀਲੀ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ. ਊਰਜਾ ਸੁਰੀਲੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਦੋਲਨ, M ਦਾ ਅੰਤ। ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ M. (LA Mazel's term) ਦੇ ਖਾਸ, "ਲੀਨੀਅਰ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ" ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਸਾਊਂਡਿੰਗ ਮੂਵਮੈਂਟ" (G. Grabner) ਸੁਰੀਲੀ ਦੇ ਸਾਰ ਵਜੋਂ। ਲਾਈਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਟੀਚਾ ਅੰਤਮ ਟੋਨ (ਅੰਤਿਮ) ਹੈ। ਸੁਰੀਲੇ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫੋਕਸ। ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਟੋਨ ਦਾ ਇੱਕ "ਦਬਦਬਾ ਖੇਤਰ" ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਰੇਖਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਥੰਮ੍ਹ, ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ - ਸੁਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ; ਉਪਰੋਕਤ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ e2 ਦੇਖੋ; ਸੁਰੀਲਾ ਦਬਦਬਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਾਈਨਲਿਸ ਨਾਲੋਂ ਪੰਜਵਾਂ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਚੌਥੇ, ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਵੋ). ਪਰ ਰੀਕਟੀਲੀਨੀਅਰ ਅੰਦੋਲਨ ਆਦਿਮਿਕ, ਸਮਤਲ, ਸੁਹਜ ਪੱਖੋਂ ਗੈਰ-ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ। ਕਲਾ। ਦਿਲਚਸਪੀ ਇਸਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ, ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ, ਚੱਕਰਾਂ, ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਕੋਰ (ਮੁੱਖ ਉਤਰਦੀ ਲਾਈਨ) ਦੇ ਟੋਨ ਬ੍ਰਾਂਚਿੰਗ ਪੈਸਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਰੀਲੀ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ। ਤਣੇ (ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਪੌਲੀਫੋਨੀ):

ਏ ਥਾਮਸ। "ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉੱਡੋ, ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਾਮ।"

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧੁਨ। ਪ੍ਰਭਾਵੀ as1 ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਵਾਜ਼ (ਅੱਖਰ "v" ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ); ਹਰੇਕ ਢਾਂਚਾਗਤ ਟੋਨ (ਆਖਰੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੁਰੀਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। "ਬਚਣਾ"; ਲਾਈਨ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਕੋਰ (ਅਵਾਜ਼ਾਂ es-des) ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਸ਼ਟੈਵ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੁਰੀਲੀ ਲਾਈਨ 1-des-1 (des2) ਦੇ ਵਿਅੰਜਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ, ਅਮੀਰ, ਲਚਕਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਵਿੱਚ. ਯੂਰਪੀ ਸਿਸਟਮ. ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਰ ਸੁਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇੱਕ ਵਿਅੰਜਨ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਕੁਆਰਟ ਜਾਂ ਪੰਜਵਾਂ ਨਹੀਂ; ਟ੍ਰਾਈਡ ਬੇਸ ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ; ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਦੇ ਧੁਨ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਤਿਕੋਣੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ)। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੁਰੀਲੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਭਾਵੀ - ਉਹ ਤਿਕੋਣੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅੰਤਿਮ ਟੋਨ (ਪ੍ਰਾਈਮ) 'ਤੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸੁਰੀਲੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ. ਰੇਖਾਵਾਂ (ਢਾਂਚਾਗਤ ਕੋਰ ਅਤੇ ਇਸਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੋਨੋਂ), ਤ੍ਰਿਯਾਡਿਕ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਰੰਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਲਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੁਕਵੇਂ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਦਾ ਅਰਥ; M. ਸੰਗਠਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਡਰਾਇੰਗ M. ਹੋਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲਾਈਨ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਟੋਨ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਸੁਤੰਤਰ ਦੇ ਗਠਨ ਤੱਕ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਿੱਸੇ; ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਦੀ ਗਤੀ ਸਿਰਫ M ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਅੰਤ ਵੱਲ, ਹੋਰ ਵੀ ਦੂਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਿਰ ਦੇ ਟੋਨ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਤਰਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ:

ਸਮਰੂਪਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ:

(ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੇਖਾ ਦੀ ਹੇਠਲੀ ਗਤੀ ਸੁਰੀਲੀ ਊਰਜਾ ਦੇ ਡਿਸਚਾਰਜ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ):

VA Mozart. "ਲਿਟਲ ਨਾਈਟ ਸੰਗੀਤ", ਭਾਗ I।

F. ਚੋਪਿਨ. ਰਾਤ ਨੂੰ ਓਪ. 15 ਨੰਬਰ 2.

ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਕੋਰ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਕੇਲ-ਵਰਗੇ ਸਾਈਡ ਲਾਈਨਾਂ (ਉਤਰਦੇ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਦੋਵੇਂ) ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਤਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚਾਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵੀ, ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਸੁਰੀਲੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਹਿਣੇ (ਅੰਕੜੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟ੍ਰਿਲਸ, ਗਰੁਪੇਟੋ; ਸਹਾਇਕ ਸਹਾਇਕ, ਮੋਰਡੈਂਟਸ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਆਦਿ) ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੁਮੇਲ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਧੁਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਸਮੁੱਚੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸੁਰੀਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਵਧੇਰੇ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸੁਰੀਲੇ ਹਨ। ਮੂਵਜ਼, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਟ੍ਰਕਚਰਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਤੋਂ ਬਣੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਢਲੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੀ ਪਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਧਾਰ ਹੈ। fret ਮਾਡਲ. (ਸੁਰੀਲੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜੀ. ਸ਼ੈਂਕਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਢਾਂਚੇ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ "ਹਟਾਉਣ" ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮਾਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ "ਘਟਾਓ ਵਿਧੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਆਈਪੀ ਸ਼ਿਸ਼ੋਵ ਦੀ "ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ" ਪਿੰਜਰ" ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।)

IV. ਮੇਲੋਡਿਕਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਮੁੱਖ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪੜਾਅ. ਐੱਮ.-ਨਰ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਅਮੁੱਕ ਖਜ਼ਾਨਾ। ਸੰਗੀਤ ਰਚਨਾ. ਨਾਰ. M. ਸਮੂਹਿਕ ਬੰਕਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਨ। ਚੇਤਨਾ, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲਾ "ਕੁਦਰਤੀ" ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਜੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੂਸੀ ਨਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਸਾਨ ਐੱਮ. ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦਾ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ. ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਂਤਤਾ, ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਤਤਕਾਲਤਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਇਟੌਨਿਕ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ, ​​"ਜੋਗ" ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। fret ਸਿਸਟਮ. ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਦੇ M. ਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਢਾਂਚਾਗਤ ਫਰੇਮ “ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਰਗ ਹੈ” (ਉਦਾਹਰਨ ਦੇਖੋ) c2-h1-a1 ਸਕੇਲ ਮਾਡਲ ਹੈ।

ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਗੀਤ "ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ।"

ਐੱਮ. ਦੀ ਜੈਵਿਕ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਲੜੀਵਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਅਧੀਨਤਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ, ਉਪਰਲੀ ਪਰਤ ਦੀ ਸੌਖ ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਰਸ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਟ੍ਰਾਈਡ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿੰਜਰ (ਆਮ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਤਾਰ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਚਾਲਾਂ), ਵਰਗਤਾ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਮਨੋਰਥ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਤੁਕਬੰਦੀ ਵਾਲੇ ਸੁਰੀਲੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਹਨ:

ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਗੀਤ "ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਘੰਟੀ".

ਮੁਗਮ "ਸ਼ੂਰ". ਰਿਕਾਰਡ ਨੰ. ਏ. ਕਰੇਵਾ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਬੀ (ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ) ਧੁਨ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਕਮ (ਰਾਗ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਫਰੇਟ-ਮਾਡਲ) ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਢਾਂਚਾਗਤ ਫਰੇਮਵਰਕ-ਸਕੇਲ (bh ਉਤਰਦਾ) ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧੁਨੀ ਕ੍ਰਮਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ (ਮਾਡਲ) ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧੁਨੀਆਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਲੜੀ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ-ਰੂਪ ਵਿਕਾਸ।

ਗਾਈਡਿੰਗ ਮੈਲੋਡੀ-ਮਾਡਲ ਐਮ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੋਡ ਦੋਵੇਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਮੋਡ-ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਪੈਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਰਬ-ਫ਼ਾਰਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਈ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਉੱਲੂਆਂ ਵਿੱਚ। ਗਣਰਾਜ - ਮਕਮ (ਭੁੱਕੀ, ਮੁਗਮ, ਤਸੀਹੇ), ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ - ਨਾਮ ("ਕਾਨੂੰਨ"), ਜਾਵਾ ਵਿੱਚ - ਪਾਟੇਟ (ਪੈਟ)। ਓਲਡ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਭੂਮਿਕਾ. ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਚਾਰਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਐਮ. ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਗਾਇਨ ਧੁਨੀ-ਮਾਡਲ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ)।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਪੰਥ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਮੋਡ ਮਾਡਲ ਦਾ ਕੰਮ ਅਖੌਤੀ ਗਲੈਮਰਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੌਖਿਕ ਗਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਮੂਨੇ-ਚਾਨਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸੰਬੰਧਿਤ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ।

ਪੋਗਲਾਸਿਕਾ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ.

ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਸੁਰੀਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਮੋਡ-ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਭਿੰਨਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਧੁਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਪਿੱਚ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਦੋ ਮਾਪਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ - ਮੋਡ ਅਤੇ ਧੁਨੀ, ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੀ, ਲਿੰਗ (ਜੀਨੋਸ) ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਲਿੰਗ (ਡਾਇਟੋਨਿਕ, ਕ੍ਰੋਮੈਟਿਕ ਅਤੇ ਐਨਹਾਰਮੋਨਿਕ) ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਬਾਈਲ ਟੋਨਾਂ (ਯੂਨਾਨੀ ਕਿਨੋਮੇਨੋਈ) ਨੂੰ ਟੈਟਰਾਕੋਰਡ ਦੇ ਸਥਿਰ (ਐਸਟੋਟਸ) ਕਿਨਾਰੇ ਟੋਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਚੌਥੇ ਦੀ "ਸਿਮਫਨੀ" ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ), ਸਮੇਤ (ਡਾਇਟੋਨਿਕ. ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਇੰਟਰਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀਆਂ - 1/3,3/8, 1/4 ਟੋਨ, ਆਦਿ। ਉਦਾਹਰਨ M. (ਅੰਤਰ) ਐਨਹਾਰਮੋਨਿਕ। ਜੀਨਸ (ਕਰਾਸ ਆਊਟ 1/4 ਟੋਨ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ):

ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਦੇ ਓਰੇਸਟਸ (ਟੁਕੜੇ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸਟੈਸਿਮ।

M. ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਬੀ ਐੱਮ. ਵਿੱਚ) ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ (ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉੱਚ ਵਿੱਚ M. ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਘੱਟ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣਾ ਇਸਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ)। ਐੱਮ. ਦੀ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ (ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੋਕਲ ਹੈ), ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ (ਨਾਚ, ਜਲੂਸ, ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ ਗੇਮ ਵਿੱਚ) ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਤਤਕਾਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਤਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਅਸਥਾਈ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਹੈ (ਅਰਿਸਟਾਈਡਜ਼ ਕੁਇੰਟਲੀਅਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਾਲ ਪੁਲਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਧੁਨ ਇਸਤਰੀ ਹੈ)। ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ. ਐੱਮ. ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਹੈ - ਇਹ uXNUMXbuXNUMXb"ਮਸਕੂਲੋ-ਮੋਟਰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਪੂਰੀ ਤ੍ਰਿਏਕ ਕੋਰੀਆ" (ਆਰਆਈ ਗ੍ਰੂਬਰ)।

ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਜਾਪ ਦੀ ਧੁਨ (ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਜਾਪ ਦੇਖੋ) ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਈਸਾਈ ਲਿਟੁਰਜੀਕਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੁਲਾਕਾਤ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਐੱਮ. ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ M. ਦੇ ਸਰੀਰਿਕ-ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਇੱਥੇ ਸਰੀਰਕ-ਮੋਟਰ ਤੋਂ ਅੰਤਮ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਲਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ("ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼" ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ 'ਤੇ, ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣਾ, ਸਵੈ-ਡੂੰਘਾਈ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਲਈ, ਕੋਰਲ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਕਿਰਿਆ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ - ਪਿੱਛਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਲ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਅਯਾਮਤਾ, ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਧੁਨੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ। ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਗੀਤ ਸੰਪੂਰਨ ਸੁਰੀਲੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ ("ਦਿਲ ਦੀ ਏਕਤਾ" "ਅਸਹਿਮਤੀ" ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਹੈ), ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਰਡਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਲਈ ਪਰਦੇਸੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ "ਪੌਲੀਫੋਨੀ" ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਐਮ. ਦਾ ਮਾਡਲ ਆਧਾਰ - ਅਖੌਤੀ। ਚਰਚ ਟੋਨ (ਸਖਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾਇਟੋਨਿਕ ਮੋਡਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਜੋੜੇ, ਫਾਈਨਲਿਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ - ਅੰਤਮ ਟੋਨ, ਐਮਬਿਟਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ - ਦੁਹਰਾਓ ਦੀ ਟੋਨ)। ਹਰ ਇੱਕ ਮੋਡ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ- ਉਚਾਰਣ (ਅਖੌਤੀ ਸਲਮੋਡਿਕ ਟੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ - ਟੋਨੀ ਸਲਮੋਰਮ)। ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਮੋਡ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੁਰੀਲਾ। ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਜਾਪ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ, ਮਕਮ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਕੋਰਲ ਧੁਨਾਂ ਦੀ ਲਾਈਨ ਦੀ ਅਡੋਲਤਾ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਅਕਸਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਆਰਕੂਏਟ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਐੱਮ. (ਇਨੀਟਿਅਮ) ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਿੱਸਾ ਦੁਹਰਾਓ ਦੇ ਟੋਨ (ਟੈਨੋਰ ਜਾਂ ਟੂਬਾ; ਰੀਪਰਕਸੀਓ ਵੀ) ਲਈ ਇੱਕ ਚੜ੍ਹਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਹਿੱਸਾ ਅੰਤਮ ਟੋਨ (ਫਾਈਨਲਿਸ) ਦਾ ਉਤਰ ਹੈ। ਕੋਰਲ ਦੀ ਲੈਅ ਬਿਲਕੁਲ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਉਚਾਰਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ. ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੋ DOS ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਕਿਸਮ: ਪਾਠ, ਜ਼ਬੂਰ (ਲੇਕਟੀਓ, ਓਰੇਸ਼ਨਜ਼; ਲਹਿਜ਼ਾ) ਅਤੇ ਗਾਇਨ (ਕੈਂਟਸ, ਮੋਡਿਊਲਟੀਓ; ਕੰਨਸੈਂਟਸ) ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ। ਇੱਕ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਐਮ. ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ:

ਐਂਟੀਫੋਨ “ਐਸਪਰਜਜ਼ ਮੀ”, ਟੋਨ IV।

ਮੇਲੋਡਿਕਾ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਸਕੂਲ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਗੀਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਲੰਕਾਰਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ (ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਦੇ ਸੁਹਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ) ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਜੋ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਿੱਚ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪੁਰਾਣੀ ਅੱਠ "ਚਰਚ ਟੋਨਾਂ" 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਇਓਨੀਅਨ ਅਤੇ ਐਓਲੀਅਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਲੇਗਲ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੋਡ ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਪਰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਮੱਧ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। 16ਵੀਂ ਸਦੀ)। ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਡਾਇਟੋਨਿਕ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਦੇ ਤੱਥ ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਟੋਨ (ਸੰਗੀਤ ਫਿਕਟਾ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, G. de Machaux ਵਿੱਚ), ਕਦੇ-ਕਦੇ ਨਰਮ (Palestrina ਵਿੱਚ), ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੰਘਣੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਰੰਗੀਨਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। (ਗੇਸੁਅਲਡੋ, ਮੈਡ੍ਰੀਗਲ ਦਾ ਅੰਤ "ਮਰਸੀ!")। ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ, ਕੋਰਡਲ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਧੁਨ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਰੇਖਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਇਸਨੂੰ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਜੋਗਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ)। ਲਾਈਨ ਇੱਕ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਬਣੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ; ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਟੋਨਾਂ ਦੀ ਮੋਨੋਫੰਕਸ਼ਨਲਿਟੀ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ (ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਤੌਰ' ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ), ਡਾਇਟੋਨਿਕ ਵੱਲ ਵਧਦੀ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਹੈ Ch. ਲਾਈਨ ਵਿਕਾਸ ਸੰਦ. ਐੱਮ. ਦਾ ਆਮ ਕੰਟੋਰ ਫਲੋਟਿੰਗ ਅਤੇ ਅਨਡੂਲੇਟਿੰਗ ਹੈ, ਭਾਵਪੂਰਣ ਟੀਕੇ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ; ਲਾਈਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਅੰਤਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤਾਲਬੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਐਮ. ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਸਥਿਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਵੇਅਰਹਾਊਸ, ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੀਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਮਾਪਣ ਵਾਲਾ ਮੁੱਲ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ। ਬੰਦ-ਅੱਪ ਫੰਕਸ਼ਨ. ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਦੀ ਤਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਅਵਾਜ਼ਾਂ (ਤਿਆਰ ਧਾਰਨਾਂ, ਸਿੰਕੋਪੇਸ਼ਨਾਂ, ਕੈਂਬੀਏਟਸ, ਆਦਿ) ਦੀ ਗਣਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਮ ਸੁਰੀਲੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਰੋਧੀ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਦੁਹਰਾਓ (ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਧੁਨੀ ਸਮੂਹਾਂ) ਨੂੰ ਮਨਾਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਟਕਣਾ ਕੇਵਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤਕ ਅਲੰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨੁਸਖੇ, ਗਹਿਣੇ ਐਮ.; ਪਾਬੰਦੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ (ਨਿਯਮ ਰੀਡਿਕਟਾ, ਜੇ. ਟਿੰਕਟੋਰਿਸ ਦੁਆਰਾ)। ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 15ਵੀਂ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਲਿਖਤ ਦੇ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ। (ਅਖੌਤੀ ਪ੍ਰੋਸਾਮੇਲੋਡਿਕ; ਜੀ. ਬੇਸੇਲਰ ਦੀ ਮਿਆਦ), ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਲੋਜ਼-ਅੱਪ ਦੀ ਢਾਂਚਾਗਤ ਸਮਰੂਪਤਾ (ਪੀਰੀਓਡੀਸੀਟੀ), ਵਰਗ ਦਾ ਗਠਨ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੀ ਮਿਆਦ। ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਫਾਰਮ.

ਪੈਲੇਸਟ੍ਰੀਨਾ। "ਮਿਸਾ ਬ੍ਰੇਵਿਸ", ਬੇਨੇਡਿਕਟਸ।

ਪੁਰਾਣੀ ਰੂਸੀ ਧੁਨ. ਗਾਇਕ. art-va typologically ਪੱਛਮੀ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੈਂਟੀਅਮ ਐਮ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਫਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਿੱਟੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, Ch ਦੀ ਸੱਤ ਸਦੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ. ਪਹੁੰਚ. ਮੌਖਿਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ (17ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹੁੱਕ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਨਾਰ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਉਚਾਈ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ। ਗੀਤਕਾਰੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਉਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ (17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਵਿੱਚ), ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਵਰਤਾਰੇ. ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਰੂਸੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਪਤੀ ਹਨ. ਲੋਕ ਬੀ. ਏ.ਟੀ. Asafiev.) ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਜ਼ੈਨਮੇਨੀ ਗਾਇਨ ਦੀ ਮਾਡਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਆਮ ਅਧਾਰ। (ਸੈ.ਮੀ. Znamenny ਜਾਪ), - ਅਖੌਤੀ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੈਮਾਨਾ (ਜਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮੋਡ) GAH cde fga bc'd' (ਇੱਕੋ ਬਣਤਰ ਦੇ ਚਾਰ "ਐਕੌਰਡੀਅਨਾਂ" ਵਿੱਚੋਂ; ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਪੈਮਾਨਾ ਇੱਕ ਅਸ਼ਟੈਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਚੌਥਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਰ ਆਇਓਨੀਅਨ ਟੈਟਰਾਕੋਰਡਜ਼ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਪਸ਼ਟ ਇੱਕ ਫਿਊਜ਼ਡ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ). ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਐੱਮ. 8 ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ। ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਕੁਝ ਖਾਸ ਉਚਾਰਣਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ (ਹਰੇਕ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਦਰਜਨ ਹਨ), ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਮੂਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਟੌਨਿਕ (2-3, ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ)। ਆਊਟ-ਆਫ਼-ਆਫ਼-ਆਫ਼-ਸੋਚ ਵੀ ਮਾਡਲ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਝਲਕਦੀ ਹੈ। ਐੱਮ. ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਆਮ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੰਗ-ਆਵਾਜ਼ ਮਾਈਕਰੋ-ਸਕੇਲ ਬਣਤਰ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਲਾਈਨ ਐਮ. ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ, ਗਾਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ, ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ, ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ (ਕਦੇ-ਕਦੇ ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਆਮ ਨਰਮ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਾਲ (ਇਸ ਨੂੰ "ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ") ਸੁਰੀਲਾ। ਲਾਈਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਸੀ. ਪੰਥ ਸੰਗੀਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੋਕਲ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਨੋਫੋਨਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ. ਪਾਠ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਐਮ ਦੀ ਲੈਅ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ, ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ; ਐਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ. ਆਮ ਲੈਅ. ਕੈਡੈਂਸ, ਸੀ.ਐਚ. ਪਹੁੰਚ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਮਾਪੀ ਗਈ ਤਾਲ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤਾਲ ਨੂੰ ਪਾਠ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧੁਨਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਐੱਮ. ਉਸਦੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਜਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਐਮ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਧੁਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਦੁਹਰਾਓ, ਕਢਵਾਉਣਾ, ਓਟੀਡੀ ਦੇ ਜੋੜ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਗਾਇਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਧੁਨੀ ਸਮੂਹ (cf. ਉਦਾਹਰਨ ਭਜਨ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ). ਗੀਤਕਾਰ (ਸੰਗੀਤਕਾਰ) ਦਾ ਹੁਨਰ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਐਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸੀਮਤ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ. ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਮਾਸਟਰ, ਨਵੀਂ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧੁਨ (ਮੇਲੋਪਰੋਜ਼) ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ।

ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਆਈਕਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਸਟਿੱਚਰਾ, ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਜਾਪ। ਇਵਾਨ ਦਿ ਟੈਰੀਬਲ ਦੁਆਰਾ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ (ਜਿਵੇਂ)।

17ਵੀਂ-19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਯੂਰਪੀ ਧੁਨੀ ਮੁੱਖ-ਮਾਮੂਲੀ ਧੁਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜੈਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਫੈਬਰਿਕ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ (ਸਿਰਫ ਹੋਮੋਫੋਨੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਵੇਅਰਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਵੀ)। "ਮੇਲੋਡੀ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ" (PI Tchaikovsky). M. ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, M. ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ (ਸ਼ਾਇਦ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਇਸਨੂੰ ਮੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਊਂਟਰਪੁਆਇੰਟ (ਬਾਸ; ਪੀ. ਹਿੰਡਮਿਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - "ਬੁਨਿਆਦੀ ਦੋ-ਆਵਾਜ਼"), ਐਮ. ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਉੱਚ ਵਿਕਾਸ। ਵਿਚਾਰ ਸੁਰੀਲੇ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਕਾਰਨ ਬਣਤਰ. ਪਰਤਾਂ, ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਰੂਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

1) ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੇਖਿਕ-ਊਰਜਾ। ਤੱਤ (ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਉਤਰਾਅ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੀ ਲਾਈਨ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ);

2) ਮੈਟਰੋਰਿਥਮ ਕਾਰਕ ਜੋ ਇਸ ਤੱਤ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ (ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਸਥਾਈ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਰੀਕ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ);

3) ਤਾਲਬੱਧ ਲਾਈਨ ਦਾ ਮਾਡਲ ਸੰਗਠਨ (ਟੌਨਲ-ਫੰਕਸ਼ਨਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਵਿਕਸਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ; ਸੰਗੀਤਕ ਸਮੁੱਚੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ)।

ਢਾਂਚੇ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਖਰੀ ਇੱਕ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਕੋਰਡ ਹਾਰਮੋਨੀ, ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਨਵੇਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੋਨੋਫੋਨਿਕ, ਬਲਕਿ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ-ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੀ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸੰਕੁਚਿਤ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਇਸਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ; ਇਸਲਈ, "ਹਾਰਮੋਨਿਕ" ਯੁੱਗ ਦਾ ਐਮ. ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਜਨਤ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਾਸ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੇ ਨਾਲ। ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ, ਜੇ.ਐਸ. ਬਾਕ ਦੁਆਰਾ ਵੈਲ-ਟੇਂਪਰਡ ਕਲੇਵੀਅਰ ਦੇ 1 ਖੰਡ ਦੇ ਸੀਸ-ਡੁਰ ਫਿਊਗ ਦੇ ਥੀਮ ਅਤੇ ਪੀ.ਆਈ.ਚਾਇਕੋਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਰੋਮੀਓ ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਟ ਦੇ ਕਲਪਨਾ ਓਵਰਚਰ ਦੇ ਥੀਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੋਰਡ ਹਾਰਮੋਨੀ (ਏ. ) ਸੁਰੀਲਾ ਇੱਕ ਮੋਡ ਮਾਡਲ (ਬੀ) ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ M. ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (V; Q 1, Q2, Q3, ਆਦਿ - ਪਹਿਲੇ, ਦੂਜੇ, ਤੀਜੇ, ਆਦਿ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਪੰਜਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਕੋਰਡ ਫੰਕਸ਼ਨ ; Q1 – ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪੰਜਵਾਂ ਹੇਠਾਂ; 0 – “ਜ਼ੀਰੋ ਪੰਜਵਾਂ”, ਟੌਨਿਕ); ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ (ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ) ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਤੱਤ (ਜੀ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਇਸ ਲਈ, ਰਮੇਉ (ਜਿਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਰੂਸੋ (ਜੋ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ "ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਧੁਨ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਡਰਾਇੰਗ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ; ਇਕਸੁਰਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਕਿਰਿਆ") ਰਾਮੂ ਸਹੀ ਸੀ; ਰੂਸੋ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਦੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਉਲਝਣ: "ਇਕਸੁਰਤਾ" - "ਤਾਰ" (ਰੂਸੋ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ "ਇਕਸੁਰਤਾ" ਨੂੰ ਨਾਲ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ)।

ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੁਰੀਲੇ "ਹਾਰਮੋਨਿਕ" ਯੁੱਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ। ਪੜਾਅ (ਬੀ. ਸਬੋਲਚੀ, ਬਾਰੋਕ, ਰੋਕੋਕੋ, ਵਿਏਨੀਜ਼ ਕਲਾਸਿਕਸ, ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ), ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ JS Bach, WA Mozart, L. Beethoven, F. Schubert, F. Chopin, R. Wagner, MI Glinka, PI Tchaikovsky, MP Mussorgsky ਦੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਰੀਲੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ। ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਹਜ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, "ਹਾਰਮੋਨਿਕ" ਯੁੱਗ ਦੇ ਧੁਨ ਦੇ ਕੁਝ ਆਮ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਖੁਲਾਸੇ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ. ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸੰਸਾਰ, ਮਨੁੱਖ. ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ: ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਆਮ, "ਧਰਤੀਵੀ" ਅੱਖਰ (ਪਿਛਲੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਧੁਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਐਬਸਟਰੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਉਲਟ); ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ; ਤਾਲ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਦੇ ਮੀਟਰ, ਮਾਰਚ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼; ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਲੋਬ ਦੇ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਂਚਡ ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਸੰਗਠਨ; ਤਾਲ, ਮੋਟਿਫ, ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ; metrorhythm. ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਰਕ ਦੁਹਰਾਓ; ਵਰਗਾਕਾਰਤਾ ਵੱਲ ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾਗਤ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤਿਕੋਣੀ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। M. ਵਿੱਚ ਫੰਕਸ਼ਨ, ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਪੌਲੀਫੋਨੀ, M. ਲਈ ਸੁਮੇਲ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ; ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕੋਰਡ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਮੋਨੋਫੰਕਸ਼ਨਲਿਟੀ; ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਲਾਈਨ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੁਨਰਗਠਨ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, c – d – ਸ਼ਿਫਟ, c – d – e – ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ, “ਗਿਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ” ਅੱਗੇ ਦੀ ਗਤੀ, ਪਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ – ਪਿਛਲੇ ਵਿਅੰਜਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ); ਤਾਲ, ਮਨੋਰਥ ਵਿਕਾਸ, ਇਕਸੁਰਤਾ (ਉਪਰੋਕਤ ਉਦਾਹਰਨ ਵੇਖੋ, ਭਾਗ ਬੀ) ਦੁਆਰਾ ਲਾਈਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਦੇਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਕਨੀਕ; ਇੱਕ ਲਾਈਨ, ਮੋਟਿਫ, ਵਾਕਾਂਸ਼, ਥੀਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਮੀਟਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਵੰਡਣ ਅਤੇ ਆਵਰਤੀਤਾ ਨੂੰ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਆਵਰਤੀਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਬਣਤਰ (ਨਿਯਮਿਤ ਸੁਰੀਲੀ ਕੈਡੈਂਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ); ਅਸਲ (ਉਸੇ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਤਚਾਇਕੋਵਸਕੀ ਤੋਂ ਥੀਮ) ਜਾਂ ਅਪ੍ਰਤੱਖ (ਬਾਚ ਤੋਂ ਥੀਮ) ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਐਮ. ਦੀ ਪੂਰੀ ਲਾਈਨ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਵੀਏਨੀਜ਼ ਕਲਾਸਿਕਸ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਤੌਰ' ਤੇ) ਤਾਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ ਹੈ। chord sounds, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, Bach gis1 ਤੋਂ ਥੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ - ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ। ਮੀਟਰ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਫਾਰਮ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਮਰੂਪਤਾ (ਅਰਥਾਤ, ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ) ਵੱਡੇ (ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ) ਐਕਸਟੈਂਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਟੁੱਟ ਮੀਟਰਾਂ (ਚੋਪਿਨ, ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ) ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਮੇਲੋਡਿਕਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਬੰਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਤੋਂ। ਸੰਗੀਤ (IF Stravinsky, B. Bartok), ਗੈਰ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੀ ਮੌਲਿਕਤਾ। ਸੰਗੀਤ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਨੀਗਰੋ, ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ, ਭਾਰਤੀ), ਪੁੰਜ, ਪੌਪ, ਜੈਜ਼ ਗੀਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਟੋਨਲ (SS Prokofiev, DD Shostakovich, N. Ya. Myaskovsky, AI Khachaturyan, RS Ledenev, R K. Shchedrin, BI Tishchenko, TN Khrennikov, ਏ.ਐਨ. ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੋਵ, ਏ. ਯਾ. ਸਟ੍ਰਾਵਿੰਸਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ), ਨਵਾਂ-ਮਾਡਲ (ਓ. ਮੇਸੀਅਨ, ਏ.ਐਨ. ਚੇਰੇਪਨਿਨ), ਬਾਰ੍ਹਾਂ-ਟੋਨ, ਸੀਰੀਅਲ, ਸੀਰੀਅਲ ਸੰਗੀਤ (ਏ. ਸ਼ੋਏਨਬਰਗ, ਏ. ਵੇਬਰਨ, ਏ. ਬਰਗ, ਦੇਰ ਸਟ੍ਰਾਵਿੰਸਕੀ, ਪੀ. ਬੁਲੇਜ਼, ਐਲ. ਨੋਨੋ, ਡੀ ਲਿਗੇਟੀ, ਈ.ਵੀ. ਡੇਨੀਸੋਵ, ਏ.ਜੀ. ਸਕਿੰਟਕੇ, ਆਰ.ਕੇ. ਸ਼ੇਡਰਿਨ, ਐਸ.ਐਮ. ਸਲੋਨਿਮਸਕੀ, ਕੇ.ਏ. ਕਾਰੇਵ ਅਤੇ ਹੋਰ), ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ, ਐਲੇਟੋਰਿਕ (ਕੇ. ਸਟਾਕਹਾਉਸੇਨ, ਵੀ. ਲੁਟੋਸਲਾਵਸਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ.), ਸਟੋਚੈਸਟਿਕ (ਜੇ. ਜ਼ੇਨਕਿਸ), ਕੋਲਾਜ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ (ਐਲ. ਬੇਰੀਓ, ਸੀ.ਈ. ਆਈਵਜ਼, ਏ.ਜੀ. ਸਕਿੰਟਕੇ, ਏ.ਏ. ਪਾਈਅਰਟ, ਬੀ.ਏ. ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ), ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰੰਟ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ। ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਸਾਧਾਰਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਧੁਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਧੁਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਵੱਖਰਾ ਅਰਥ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, "ਟਿੰਬਰ ਮੇਲੋਡੀ", ਕਲੈਂਗਫਾਰਬੇਨਮੇਲੋਡੀ - ਸ਼ੋਏਨਬਰਗੀਅਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ)। ਐਮ. 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ: ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਾਇਟੋਨਿਕ (ਏ), ਬਾਰਾਂ-ਟੋਨ (ਬੀ):

ਐਸ ਐਸ ਪ੍ਰੋਕੋਫੀਵ. "ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ", ਕੁਤੁਜ਼ੋਵ ਦਾ ਏਰੀਆ।

ਡੀਡੀ ਸ਼ੋਸਤਾਕੋਵਿਚ। 14 ਵੀਂ ਸਿੰਫਨੀ, ਅੰਦੋਲਨ ਵੀ.

V. ਐੱਮ. ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਡਾ. ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਡਾ. ਈਸਟ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਨੋਫੋਨਿਕ ਹੈ, ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲਾਗੂ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਸੀ ("ਸੰਗੀਤ ਸੰਪੂਰਨ ਮੇਲੋਸ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ" - ਅਗਿਆਤ II ਬੇਲਰਮੈਨ; "ਸੰਪੂਰਨ", ਜਾਂ "ਪੂਰਾ", ਮੇਲੋਸ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ, ਸੁਰ ਅਤੇ ਤਾਲ ਦੀ ਏਕਤਾ)। ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਉਹੀ. ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ। ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਰੋਧੀ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੇ ਵੀ: "ਸੰਗੀਤ ਧੁਨੀ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ" (Musica est peritia modulationis - Isidore of Seville)। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਐਮ. ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਿਊਜ਼. ਥਿਊਰੀ ਨੇ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ, ਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਐੱਮ. ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਬਾਨੀ ਅਰਿਸਟੋਕਸੇਨਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ: "ਮੇਲੋਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ: ਸ਼ਬਦ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਤਾਲ" (ਪਲੈਟੋ)। ਅਵਾਜ਼ ਦੀ ਧੁਨੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਆਮ ਹੈ। ਬੋਲੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੇਲੋਸ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅੰਤਰਾਲ-ਕਦਮ ਦੀ ਗਤੀ ਹੈ (ਅਰਿਸਟੋਕਸੇਨਸ); ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਦੋ ਗੁਣਾ ਹੈ: "ਇੱਕ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਬੋਲਚਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅੰਤਰਾਲ (ਡਾਇਸਟਨਮੈਟਿਕਨ) ਅਤੇ ਸੁਰੀਲਾ" (ਅਨਾਮੀਸ (ਕਲੀਓਨਾਈਡਸ), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਰਿਸਟੋਕਸੇਨਸ)। ਅੰਤਰਾਲ ਅੰਦੋਲਨ "ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਦੇਰੀ (ਇੱਕੋ ਪਿੱਚ 'ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ) ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ"। ਇੱਕ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ-ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਕ ("ਦੇਰੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤਣਾਅ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਾਲ - ਇੱਕ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ। ਜੋ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ" - ਅਗਿਆਤ)। ਉਹੀ ਅਨਾਮੀਸ (ਕਲੀਓਨਾਈਡਸ) ਮੇਲੋਡਿਕ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰਕਤਾਂ: “ਇੱਥੇ ਚਾਰ ਸੁਰੀਲੇ ਮੋੜ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧੁਨ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਐਗੋਜੀ, ਪਲੋਕ, ਪੇਟੀਆ, ਟੋਨ। ਐਗੋਗ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਧੁਨੀ ਦੀ ਗਤੀ ਹੈ (ਕਦਮਵਾਰ ਗਤੀ); ploke - ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਕਦਮਾਂ (ਜੰਪਿੰਗ ਅੰਦੋਲਨ) ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ; petteiya - ਇੱਕੋ ਧੁਨੀ ਦਾ ਦੁਹਰਾਉਣਾ; ਟੋਨ - ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨਾ। ਅਰਿਸਟਾਈਡਸ ਕੁਇੰਟੀਲੀਅਨ ਅਤੇ ਬੈਚਿਅਸ ਦ ਐਲਡਰ ਐਮ. ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਉੱਚ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਐਂਪਲੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਕੁਇੰਟਲੀਅਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਮ. ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੇ, ਉਤਰਦੇ ਅਤੇ ਗੋਲ (ਲਹਿਰਦਾਰ) ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਿਯਮਤਤਾ ਦੇਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਛਾਲ (ਪ੍ਰੋਲਨਪਿਜ਼ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਕਰੋਇਜ਼ੀਜ਼) ਸਕਿੰਟਾਂ (ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ) ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੂਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ। ਐੱਮ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵਪੂਰਤ ਅੱਖਰ ("ਅਚਾਰ") ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਧੁਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ" (ਅਰਸਤੂ)।

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦ, ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ। ਉਹ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸ਼ਬਦ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ। ”(ਜੇਰੋਮ)। "ਮੌਡਿਊਲਟੀਓ", ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਸਲ ਐਮ., ਧੁਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੁਹਾਵਣਾ, "ਵਿਅੰਜਨ" ਗਾਇਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵਧੀਆ ਨਿਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੂਟ ਮੋਡਸ (ਮਾਪ) ਤੋਂ ਔਗਸਟਿਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੂਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ "ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਿਲਾਉਣ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਯਾਨੀ ਮਾਪ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ" ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ"; ਲੈਅ ਅਤੇ ਮੋਡ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਮੋਡ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ "ਮੌਡੂਲੇਸ਼ਨ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਐਮ. ("ਮੌਡਿਊਲੇਸ਼ਨ") "ਮਾਪ" ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ, ਨਿਓ-ਪਾਇਥਾਗੋਰਿਅਨਵਾਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਆਗਸਟੀਨ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਐਮ. ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਅਧਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।

Guido d'Arezzo b.ch ਦੁਆਰਾ "Microlog" ਵਿੱਚ "ਧੁਨਾਂ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਰਚਨਾ" (modulatione) ਦੇ ਨਿਯਮ। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਤੰਗ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧੁਨੀ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਲ, ਮੋਡ ਦੇ ਉਲਟ), ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਚਨਾ। "ਧੁਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਦਾਸ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਗੰਭੀਰ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੋਵੇ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਦਿ." ਐੱਮ. ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮੌਖਿਕ ਪਾਠ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: “ਜਿਵੇਂ ਕਾਵਿ ਮੀਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਉਚਾਰਖੰਡ, ਭਾਗ ਅਤੇ ਸਟਾਪ, ਛੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗੀਤ (ਹਾਰਮੋਨੀਆ ਵਿੱਚ) ਵਿੱਚ ਵੀ ਫਥੋਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ਾਂ। … ਨੂੰ ਸਿਲੇਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ (ਉਚਾਰਖੰਡ), ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਦੁੱਗਣਾ, ਇੱਕ ਨੇਵਮਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ, ਧੁਨੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ (ਕੈਂਟੀਲੇਨੇ), ”, ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਾਉਣਾ "ਜਿਵੇਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਟ੍ਰਿਕਲ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ" ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਐਮ. ਦੇ ਵਿਭਾਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਬਰਾਬਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਗਾਈਡੋ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਇੱਕ ਚੜ੍ਹਦੇ ਜਾਂ ਉਤਰਦੇ ਸੁਰੀਲੇ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ", ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਮਮਿਤੀ ਸਬੰਧ: M. ਦਾ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ "ਉਲਟਾ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸੇ ਕਦਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ"; ਉੱਪਰੀ ਧੁਨੀ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਐਮ. ਦਾ ਚਿੱਤਰ, ਹੇਠਲੀ ਧੁਨੀ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਉਸੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ("ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ, ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ")। "ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਪਾਠ ਦੇ ਉਸੇ ਸਿੱਟੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ... ਭਾਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਦੌੜਦੇ ਘੋੜੇ ਵਾਂਗ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੌਲੀ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਥੱਕ ਗਏ ਹੋਣ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ. " ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਾਈਡੋ - ਇੱਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ - ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਖੌਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਰੂਪਤਾ ਦੀ ਵਿਧੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ M. ਦੀ ਪਿੱਚ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਉਚਾਰਖੰਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਵਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ M. ਵਿੱਚ, ਸਵਰ "a" ਹਮੇਸ਼ਾ C (c), "e" - ਧੁਨੀ D (d), "i" - E (e), "o" - F (ਤੇ) 'ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। f) ਅਤੇ “ਅਤੇ» G(g) ਉੱਤੇ। ("ਕੰਪੋਜ਼ਿੰਗ ਨਾਲੋਂ ਵਿਧੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਦਿਅਕ ਹੈ," ਕੇ. ਡਾਹਲਹੌਸ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ):

ਐੱਮ. ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ (ਪਲੈਟੋਨਿਕ) ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਸਰੂਪਤਾ ਦੀਆਂ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ" ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਜ਼ਾਰਲਿਨੋ ਦੇ ਸੁਹਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ "ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਅਰਥ (ਸੋਗੇਟੋ) ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ" ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਰਲੀਨੋ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਅਦਭੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਹਨ: ਇਕਸੁਰਤਾ, ਮੀਟਰ, ਭਾਸ਼ਣ (ਓਰੇਸ਼ਨ) ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ (ਸੋਗੇਟੋ - "ਪਲਾਟ"); ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਐਮ. ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ. ਐੱਮ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ (ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਤੰਗ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਤਾਲ, ਉਹ ਐਮ. "ਅੰਦਰੋਂ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ" ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਆਰਟੂਸੀ ("ਕਾਊਂਟਰਪੁਆਇੰਟ ਦੀ ਕਲਾ" ਵਿੱਚ) ਸੁਰੀਲੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੇ ਮਾਡਲ 'ਤੇ। ਅੰਦੋਲਨ ਕੁਝ ਸੁਰੀਲਾ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਰਾਇੰਗ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ (ਪਾਠ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ) ਸੰਗੀਤਕ ਅਲੰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਸਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਕਾਸ 17ਵੀਂ ਅਤੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ ਧੁਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪੂਰੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਰਚਨਾ ਹੈ)। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੇਵਲ ਸੇਰ ਵਿੱਚ. 18 ਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਵਿਧੀਗਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਿਛੋਕੜ ਇਕਸੁਰਤਾ 'ਤੇ ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਰਾਮੂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ("ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਯਾਨੀ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਧੁਨੀ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਭਾਵੀ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਡਾਇਟੋਨਿਕ ਕ੍ਰਮ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। "ਬੁਨਿਆਦੀ" ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ) ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ. 17ਵੀਂ-19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ। ਬੀ.ਐਚ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰਚਨਾ, ਇਕਸੁਰਤਾ, ਵਿਰੋਧੀ ਬਿੰਦੂ' ਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ। ਬਾਰੋਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਐਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ। ਅੰਕੜੇ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਮ. ਸੰਗੀਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਕੁਝ ਲਾਈਨ ਡਰਾਇੰਗ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਹਰਾਓ, ਵਿਸਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਆਦਿ)। ਸੇਰ ਤੋਂ. 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਐਮ. ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧਾਰਨਾ ਐਮ. ਆਈ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਥੇਸਨ (1, 1737), ਜੇ. ਰਿਪਲ (1739), ਕੇ. ਨਿੱਕਲਮੈਨ (1755)। ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਐਮ. (ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਗੀਤਕ-ਰੈਟੋਰੀਕਲ ਅਹਾਤੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਥੇਸਨ ਵਿੱਚ), ਇਹ ਜਰਮਨ। ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਮੀਟਰ ਅਤੇ ਤਾਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਰਿਪਲ ਦੁਆਰਾ "ਟੈਕਟੋਰਡਨੰਗ")। ਗਿਆਨਵਾਨ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਮੈਥੇਸਨ ਐਮ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸਦੇ 1755 ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ: ਹਲਕੀਤਾ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ (ਫਲਾਈਸੈਂਡਸ ਵੇਸਨ) ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ (ਆਕਰਸ਼ਕਤਾ - ਲਿਬਲਿਚਕੀਟ)। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਗੁਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਬਰਾਬਰ ਖਾਸ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਿਯਮ

1) ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧੁਨੀ ਸਟਾਪ (ਟੌਨਫੁਸੇ) ਅਤੇ ਤਾਲ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰੋ;

2) ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਕੁਝ ਸਮਾਨ ਭਾਗਾਂ (Sdtze) ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ (ਵਰਹਾਲਟ), ਅਰਥਾਤ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਸੰਗੀਤਮ (ਸੰਗੀਤ ਸੰਖਿਆ), ਭਾਵ ਸੁਰੀਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰੋ। ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਅਨੁਪਾਤ (Zahlmasse);

3) M. ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿੱਟੇ (förmliche Schlüsse), ਇਹ ਓਨਾ ਹੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹੈ, ਆਦਿ। ਰੂਸੋ ਦੀ ਖੂਬੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁਰੀਲੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। intonation ("ਮੇਲੋਡੀ ... ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਧੁਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮੋੜਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ")।

18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ। ਏ. ਰੀਚ ਨੇ ਆਪਣੇ "ਮੇਲੋਡੀ 'ਤੇ ਸੰਧਿਆ" ਅਤੇ ਏ.ਬੀ. ਮਾਰਕਸ ਨੇ "ਸੰਗੀਤ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ" ਵਿੱਚ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਵੰਡ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਰੀਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਦੋ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਸੁਹਜ ("ਮੇਲੋਡੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ") ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ("ਮੇਲੋਡੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਰਾਂ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਹੈ") ਅਤੇ ਮਿਆਦ, ਵਾਕ (ਮੈਂਬਰ) ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਾਕਾਂਸ਼ (dessin mélodique), “ਥੀਮ ਜਾਂ ਮੋਟਿਫ਼” ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੈਰ (pieds mélodiques)-ਟ੍ਰੋਚਿਅਸ, ਆਈਮਬਿਕ, ਐਂਫਿਬ੍ਰੈਚ, ਆਦਿ। ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਮਨੋਰੰਜਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੋਟਿਫ਼ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ: “ਮੇਲੋਡੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”

X. Riemann M. ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਧਨ - ਇਕਸੁਰਤਾ, ਤਾਲ, ਬੀਟ (ਮੀਟਰ) ਅਤੇ ਟੈਂਪੋ। ਪੈਮਾਨੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਰੀਮੈਨ ਪੈਮਾਨੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਹਰੇਕ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਕੋਰਡ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੋਨਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। chord, ਫਿਰ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਤਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਸੁਰੀਲਾ। ਸਜਾਵਟ, cadenzas ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਅਤੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਾਕਾਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਡੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ("ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖਿਆ" ਦੇ ਵਾਲੀਅਮ l ਤੋਂ "ਮੇਲੋਡੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ)। ਈ. ਕਰਟ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਮਾਪੀ ਤਾਲ ਦੀ ਸਮਝ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਨੇ ਰੇਖਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਤਾਰ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ("ਸੰਭਾਵੀ ਊਰਜਾ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੀ. ਸ਼ੈਂਕਰ ਨੇ ਐਮ. ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ 3 ਕਿਸਮਾਂ - "ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲਾਈਨਾਂ"

,

и

; ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਬਿੰਦੂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ)। ਇਹਨਾਂ "ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲਾਈਨਾਂ" ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਬ੍ਰਾਂਚ ਲਾਈਨਾਂ "ਖਿੜਦੀਆਂ ਹਨ", ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੂਟ ਲਾਈਨਾਂ "ਸਪ੍ਰਾਉਟ", ਆਦਿ। ਪੀ. ਹਿੰਡਮਿਥ ਦੀ ਧੁਨੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸ਼ੈਂਕਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ) (ਐਮ. ਦੀ ਦੌਲਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੂਜੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਕਿ ਕਦਮ ਟੋਨਲ-ਕਨੈਕਟਡ ਹੋਣ)। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਨੂਅਲ ਡੋਡੇਕਾਫੋਨ ਧੁਨੀ (ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੇਸ) ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਚਨਾ "ਆਨ ਮੈਲੋਡੀ" ਆਈ. ਗੁੰਕੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ (1859, "ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਗਾਈਡ" ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ)। ਉਸਦੇ ਆਮ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਗਨਕੇ ਰੀਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਮੈਟਰੋਰਿਦਮ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਗਾਈਡ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਬਦ: "ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ")। M. ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਘੜੀ ਦਾ ਨਮੂਨਾ, ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਚਿੱਤਰ ਮਾਡਲ ਜਾਂ ਡਰਾਇੰਗ ਹਨ। ਐੱਮ. ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ (ਡੀਵੀ ਰਜ਼ੂਮੋਵਸਕੀ, ਏਐਨ ਸੇਰੋਵ, ਪੀਪੀ ਸੋਕਲਸਕੀ, ਏਐਸ ਫੈਮਿੰਟਸਿਨ, VI ਪੇਟਰ, ਵੀਐਮ ਮੈਟਲੋਵ; ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ - ਐਮਵੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ਨੀਕੋਵ, ਵੀਐਮ ਬੇਲਯਾਏਵ, ਐਨਡੀ ਯੂਸਪੇਨਸਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ)।

ਆਈਪੀ ਸ਼ਿਸ਼ੋਵ (2 ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮਾਸਕੋ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਸਿਖਾਇਆ) ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਐਮ. (ਜਿਸ ਨੂੰ ਯੂ. ਐਨ. ਮੇਲਗੁਨੋਵ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਵਿਭਾਜਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਇਕਾਈ ਮੋਰਾ ਹੈ, ਮੋਰਾ ਨੂੰ ਸਟਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੈਂਡੈਂਟਸ ਵਿੱਚ, ਪੇਂਡੈਂਟਸ ਨੂੰ ਪੀਰੀਅਡਜ਼ ਵਿੱਚ, ਪੀਰੀਅਡਜ਼ ਨੂੰ ਪਉੜੀਆਂ ਵਿੱਚ। ਫਾਰਮ ਐਮ. ਬੀ.ਸੀ.ਐਚ. ਸਮਰੂਪਤਾ ਕਾਨੂੰਨ (ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ)। ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਐਲ.ਏ. ਮੇਜ਼ਲ ਕਿਤਾਬ "ਆਨ ਮੈਲੋਡੀ" ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਦੇ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਐੱਮ. ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ. ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਾਧਨ - ਸੁਰੀਲਾ। ਲਾਈਨਾਂ, ਮੋਡ, ਤਾਲ, ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਬਿਆਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ 'ਤੇ ਲੇਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ (JS Bach, L. Beethoven, F. Chopin, PI Tchaikovsky, SV Rachmaninov, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਤੋਂ)। ਐਮ ਜੀ ਅਰਨੋਵਸਕੀ ਅਤੇ ਐਮ ਪੀ ਪਾਪੁਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਐਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਐਮ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਤੱਤ ਦਾ ਸਵਾਲ ਉਠਾਇਆ।

ਹਵਾਲੇ: ਗੰਕੇ ਆਈ., ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ: ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਗਾਈਡ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ, 1863; ਸੇਰੋਵ ਏ., ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਗੀਤ, “ਸੰਗੀਤ। ਸੀਜ਼ਨ", 1870-71, ਨੰਬਰ 6 (ਸੈਕਸ਼ਨ 2 - ਰੂਸੀ ਗੀਤ ਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਵੇਅਰਹਾਊਸ); ਉਹੀ, ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ: ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ. ਲੇਖ, ਵੋਲ. 1, ਐੱਮ.-ਐੱਲ., 1950; ਪੀਟਰ VI, ਆਰੀਅਨ ਗੀਤ ਦੇ ਸੁਰੀਲੇ ਵੇਅਰਹਾਊਸ 'ਤੇ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ, SPV, 1899; ਮੈਟਲੋਵ ਵੀ., ਜ਼ੈਨਮੇਨੀ ਚੈਂਟ ਦਾ ਅਸਮੋਸਿਸ, ਐੱਮ., 1899; Küffer M., ਰਿਦਮ, ਮੈਲੋਡੀ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨੀ, “RMG”, 1900; ਸ਼ਿਸ਼ੋਵ ਆਈ.ਪੀ., ਸੁਰੀਲੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਵਾਲ 'ਤੇ, "ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖਿਆ", 1927, ਨੰਬਰ 1-3; ਬੇਲਯਾਏਵਾ-ਕਾਕਜ਼ੇਮਪਲਯਾਰਸਕਾਯਾ ਐਸ., ਯਾਵੋਰਸਕੀ ਵੀ., ਸਟ੍ਰਕਚਰ ਆਫ਼ ਏ ਮੈਲੋਡੀ, ਐੱਮ., 1929; Asafiev BV, ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕ ਰੂਪ, ਕਿਤਾਬ. 1-2, ਐਮ.-ਐਲ., 1930-47, ਐਲ., 1971; ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ, ਸਪੀਚ ਇਨਟੋਨੇਸ਼ਨ, ਐੱਮ.-ਐੱਲ., 1965; ਕੁਲਾਕੋਵਸਕੀ ਐਲ., ਧੁਨੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਕਾਰਜਪ੍ਰਣਾਲੀ 'ਤੇ, "SM", 1933, ਨੰਬਰ 1; ਗਰੂਬਰ ਆਰ.ਆਈ., ਸੰਗੀਤਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਵੋਲ. 1, ਭਾਗ 1, ਐੱਮ.-ਐੱਲ., 1941; ਸਪੋਸੋਬਿਨ IV, ਸੰਗੀਤਕ ਰੂਪ, ਐੱਮ.-ਐੱਲ., 1947, 1967; ਮੇਜ਼ਲ ਐਲਏ, ਓ ਮੈਲੋਡੀ, ਐੱਮ., 1952; ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਗੀਤਕ ਸੁਹਜ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼. ਕਲਾ। ਅਤੇ ਕੋਲ. AF Losev, ਮਾਸਕੋ, 1960 ਦੁਆਰਾ ਟੈਕਸਟ; Belyaev VM, ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਲੇਖ, ਵੋਲ. 1-2, ਐੱਮ., 1962-63; Uspensky ND, ਪੁਰਾਣੀ ਰੂਸੀ ਗਾਇਕੀ ਕਲਾ, ਐੱਮ., 1965, 1971; ਸ਼ੇਸਤਾਕੋਵ ਵੀਪੀ (ਕੰਪ.), ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸੁਹਜ, ਐੱਮ., 1966; ਉਸ ਦਾ, XVII-XVIII ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਸੰਗੀਤਕ ਸੁਹਜ, ਐੱਮ., 1971; ਅਰਨੋਵਸਕੀ ਐਮ.ਜੀ., ਮੇਲੋਡਿਕਾ ਐਸ. ਪ੍ਰੋਕੋਫੀਵ, ਐਲ., 1969; ਕੋਰਚਮਾਰ ਐਲ., XVIII ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ: ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ, ਵੋਲ. 2, ਐੱਮ., 1970; ਪਾਪੁਸ਼ ਐਮਪੀ, ਧੁਨੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ, ਵਿੱਚ: ਸੰਗੀਤ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਵੋਲ. 2, ਐੱਮ., 1973; Zemtsovsky I., ਕੈਲੰਡਰ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਮੇਲੋਡਿਕਾ, ਐਲ., 1975; ਪਲੈਟੋ, ਸਟੇਟ, ਵਰਕਸ, ਟ੍ਰਾਂਸ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਏ. ਏਗੁਨੋਵਾ ਤੋਂ, ਵੋਲ. 3, ਭਾਗ 1, ਐੱਮ., 1971, ਪੀ. 181, § 398d; ਅਰਸਤੂ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਟ੍ਰਾਂਸ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਐਸ. ਜ਼ੇਬੇਲੇਵਾ ਤੋਂ, ਐੱਮ., 1911, ਪੀ. 373, §1341b; ਅਗਿਆਤ (ਕਲੀਓਨਾਈਡਸ?), ਹਾਰਮੋਨਿਕਾ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਟ੍ਰਾਂਸ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਜੀ. ਇਵਾਨੋਵਾ ਤੋਂ, "ਫਿਲੋਲੋਜੀਕਲ ਰਿਵਿਊ", 1894, v. 7, ਕਿਤਾਬ। ਇੱਕ

ਯੂ. N. ਖਲੋਪੋਵ