ਅਲੈਕਸੀ ਅਰਕਾਡੇਵਿਚ ਨਾਸੇਡਕਿਨ (ਅਲੈਕਸੀ ਨਾਸੇਡਕਿਨ) |

ਅਲੈਕਸੀ ਨਾਸੇਡਕਿਨ

ਅਲੇਕਸੀ ਅਰਕਾਡੇਵਿਚ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਛੇਤੀ ਮਿਲੀਆਂ ਅਤੇ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਮੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਉਹ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਗੀਤ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਅੰਨਾ ਡੈਨੀਲੋਵਨਾ ਆਰਟੋਬੋਲੇਵਸਕਾਇਆ, ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਧਿਆਪਕਾ ਨਾਲ ਪਿਆਨੋ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਏ. ਲਿਊਬੀਮੋਵ, ਐਲ. ਟਿਮੋਫੀਵਾ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ। ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ. 1958 ਵਿੱਚ, 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਨਾਸੇਦਕਿਨ ਨੂੰ ਬ੍ਰਸੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ। "ਇਹ ਸੋਵੀਅਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਸੀ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। - ਮੈਂ ਖੇਡਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਬਾਲਾਂਚੀਵਾਡਜ਼ੇ ਦਾ ਤੀਜਾ ਪਿਆਨੋ ਕੰਸਰਟੋ; ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਿਕੋਲਾਈ ਪਾਵਲੋਵਿਚ ਅਨੋਸੋਵ ਵੀ ਸੀ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਸੀ, ਬ੍ਰਸੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਸੀ…”

• ਓਜ਼ੋਨ ਔਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋ ਸੰਗੀਤ →

ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਤਗਮਾ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ "ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ" ਸੀ। “ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੰਸਟ੍ਰੂਮੈਂਟ 'ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਨੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਮੈਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ... ”ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮਾਸਕੋ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣਨਾ (ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਜੀ ਨਿਉਹਾਸ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਲ.ਐਨ. ਨੌਮੋਵ ਨਾਲ), ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਹੱਥ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ, ਕਈ ਹੋਰ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ. 1962 ਵਿੱਚ ਉਹ ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਜੇਤੂ ਬਣਿਆ। 1966 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਲੀਡਜ਼ (ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ) ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਚੋਟੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਸਾਲ 1967 ਉਸ ਲਈ ਇਨਾਮਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਲਾਭਕਾਰੀ" ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ। “ਕੁਝ ਡੇਢ ਮਹੀਨੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤਿੰਨ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਪਹਿਲਾ ਵਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਬਰਟ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ, ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ, XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਿਊਨਿਖ ਵਿੱਚ ਚੈਂਬਰ ਏਂਸੇਬਲ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸੈਲਿਸਟ ਨਤਾਲੀਆ ਗੁਟਮੈਨ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ। ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨਾਸੇਦਕਿਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਲਿਆ. ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਵਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਤਗਮੇ, ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਕੋਰਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਜੀ.ਜੀ. ਨਿਊਹਾਊਸ, ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ - ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਿਕਸਤ ਬੁੱਧੀ। ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮਨ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ।" ਇਹ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਿਉਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ: 1962 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਕਲਾਸ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਨੂੰ "ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ" ਕਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਸਮਝਿਆ। (ਨੀਗੌਜ਼ ਜੀ.ਜੀ. ਰਿਫਲੈਕਸ਼ਨਜ਼, ਯਾਦਾਂ, ਡਾਇਰੀਆਂ. ਸ. 76.). ਦਰਅਸਲ, ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਤੋਂ ਹੀ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਵਜਾਉਣ ਵਿਚ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਗੰਭੀਰਤਾ, ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤ-ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਆਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੂਬਰਟ ਦੇ ਸੋਨਾਟਾਸ ਦੇ ਹੌਲੀ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਸੀ ਮਾਈਨਰ (ਓਪ. ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ), ਡੀ ਮੇਜਰ (ਓਪ. 53) ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਇੱਥੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਧਿਆਨ, “ਕੇਂਦਰਿਤ”, “ਪੈਂਸੀਰੋਸੋ” ਦੀ ਖੇਡ ਵੱਲ ਉਸਦਾ ਝੁਕਾਅ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉਚਾਈਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ - ਪਿਆਨੋ ਕੰਸਰਟੋ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੈਪਸੋਡੀ ਵਿੱਚ ਈ ਫਲੈਟ ਮੇਜਰ (ਓਪ. 119), ਏ ਮਾਈਨਰ ਜਾਂ ਈ ਫਲੈਟ ਮਾਈਨਰ ਇੰਟਰਮੇਜ਼ੋ (ਓਪ. 118) ਵਿੱਚ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਬੀਥੋਵਨ ਦੇ ਸੋਨਾਟਾ (ਪੰਜਵੇਂ, ਛੇਵੇਂ, ਸਤਾਰਵੇਂ ਅਤੇ ਹੋਰ) ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਗੀਤ ਆਲੋਚਕ ਸ਼ੂਮੈਨ ਦੇ ਡੇਵਿਡਸਬੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ-ਪ੍ਰਫਾਰਮਰਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਕੁਝ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਫਲੋਰਸਟਨ, ਕੁਝ ਸੁਪਨੇ ਵਾਲੇ ਯੂਜ਼ੇਬੀਅਸ। ਇਹ ਘੱਟ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੇਵਿਡਸਬੰਡਲਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਰਾਰੋ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਤਰ ਸੀ - ਸ਼ਾਂਤ, ਵਾਜਬ, ਸਰਬ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਸੰਜਮ ਵਾਲਾ। ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਸਟਰ ਰਾਰੋ ਦੀ ਮੋਹਰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ...

ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਾ ਵਿਚ, ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਘਣਾ, ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ, ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਭਾਵੁਕਤਾ, ਸੁਭਾਅ, ਸਟੇਜ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕਤਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਘਾਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ-ਨਿੱਜੀ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੱਢਣਾ ਹੋਵੇਗਾ - ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਨਾਸੇਡਕਿਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ - ਇਸਨੂੰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਨਾ ਲੱਗਣ ਦਿਓ - ਪੌਪ ਉਤੇਜਨਾ। ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਭੋਲਾਪਣ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਰਾਰੋ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਫਲੋਰਸਟਨ ਅਤੇ ਯੂਸੇਬੀਓਸ ਨਾਲੋਂ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਲਈ, ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਉੱਚੇ, ਖੇਡ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ, ਤਕਨੀਕੀ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ, ਗਤੀ ਦੇ ਅਣਇੱਛਤ ਪ੍ਰਵੇਗ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਦੁਆਰਾ. ਦੂਸਰੇ, ਪੜਾਅ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਜਮ ਵਾਲੇ, ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਲਣਸਾਰ ਲੋਕ ਭੀੜ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

"ਇਹ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਪੌਪ ਉਤੇਜਨਾ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂ," ਨਸੇਡਕਿਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਦਿਲਚਸਪ ਕੀ ਹੈ: ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨਾ (ਕੌਣ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹਨ?!), ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ... ”ਕੇਐਸ ਸਟੈਨਿਸਲਾਵਸਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮਿਲਿਆ:“ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਫਰਸ ”। ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਭਿਨੇਤਾ ਲਈ ਕੁਝ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦਿੰਦੇ" (ਸਟੈਨਿਸਲਾਵਸਕੀ ਕੇ.ਐਸ. ਕਲਾ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. ਐਸ. 149.). ਇਹ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਸੇਡਕਿਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ, ਸੱਤਰਵਿਆਂ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਬਾਕ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਕੰਮ ਕੀਤੇ। ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਖੇਡਿਆ: ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ; ਬਾਕ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਇਆ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਸ਼ਾਮ, ਕੁਝ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ: ਕੀ ਜੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਨਸਾਂ, ਸਟੇਜ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਨੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਉਸ ਦੇ ਲੇਖਕ? ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬੀਥੋਵਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੂਬਰਟ ਦੇ ਧੁਨੀ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਬਾਕ, ਆਪਣੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਘੱਟ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਲਈ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਸਹੀ ਟੋਨ ਲੱਭਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ: "ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ ਉਕਸਾਓ ..."

ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨਾਲ ਵਿਅੰਜਨ ਵੀ ਸ਼ੂਮੈਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ; ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਰਚਮਨੀਨੋਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ; ਉਹ ਇਸ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ - ਉਸਦੇ ਪਿਆਨੋ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ (ਵੋਕਲਾਈਜ਼, "ਲੀਲਾਕਸ", "ਡੇਜ਼ੀਜ਼"), ਪ੍ਰੀਲੂਡਸ, ਈਟੂਡਸ-ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਨੋਟਬੁੱਕਾਂ। ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਸੀ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ, ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਨੇ ਸਕ੍ਰਾਇਬਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜਨੂੰਨ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ: ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਕ੍ਰਾਇਬਿਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵਜਾਏ ਬਿਨਾਂ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਆਲੋਚਨਾ ਨੇ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਉਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਸਮੁੱਚੀ ਦੀ ਤਰਕਸੰਗਤ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ।

ਇੱਕ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਵਜੋਂ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਲਿਜ਼ਟ ਦੀ ਬੀ ਮਾਈਨਰ ਸੋਨਾਟਾ, ਡੇਬਸੀਜ਼ ਸੂਟ ਬਰਗਾਮਾਸ, ਰੈਵੇਲਜ਼ ਪਲੇ ਆਫ ਵਾਟਰ, ਗਲਾਜ਼ੁਨੋਵ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੋਨਾਟਾ, ਅਤੇ ਮੁਸੋਰਗਸਕੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ (ਇਹ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ), ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਧੁਨੀ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਹੈਂਡਲ ਦੇ ਸੂਟ ਅਤੇ ਫਿਊਗਜ਼, ਫਰੈਂਕ, ਰੇਗਰ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ...

ਸਮਕਾਲੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ "XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸੰਗੀਤ"। ਉਸਦਾ ਖੇਤਰ - ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵੰਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਉਤਸੁਕਤਾ, ਦੂਰਗਾਮੀ ਕਲਾਤਮਕ ਰੁਚੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੈ।

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲਿਖਣਾ Nasedkin ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ "ਅੰਦਰੋਂ" ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਧੁਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ, ਸੰਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਭੇਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੰਕਲਪ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੰਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗਠਿਤ, ਸੰਤੁਲਿਤ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। GG Neuhaus, ਜਿਸਨੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਲਿਖਿਆ: ਸਿਰਫ ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਟਰ" (ਨੀਗੌਜ਼ ਜੀ.ਜੀ. ਰਿਫਲੈਕਸ਼ਨਜ਼, ਯਾਦਾਂ, ਡਾਇਰੀਆਂ. ਸ. 121.). ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਸੰਗੀਤ ਆਰਥਿਕਤਾ" ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਚਨਾ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਗ.

ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਰਿਚਰਡ ਸਟ੍ਰਾਸ, ਸਟ੍ਰਾਵਿੰਸਕੀ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਬਰਗ, ਪ੍ਰੋਕੋਫੀਵ, ਸ਼ੋਸਟਾਕੋਵਿਚ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਹ, ਅੱਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਰਾਕੋਵ (ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਸੋਨਾਟਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ), ਓਵਚਿਨਕੋਵ ("ਮੇਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ"), ਟਿਸ਼ਚੇਂਕੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ। ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ - ਰਚਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਕਲਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਪਨਾਤਮਕ - ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਨੀਂਹ ਤੱਕ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੱਕ, ਮੂਲ ਤੱਕ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬੀ. ਪਾਸਟਰਨਾਕ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ - ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਕਸਤ ਕੰਪੋਜ਼ਿੰਗ ਹੁਨਰਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।

ਉਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਆਰਥਰ ਸ਼ਨੈਬੇਲ ਨੇ ਰਚਿਆ ਸੀ - ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਟਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪਾ ਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ। ਆਮ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਪਿਆਨੋ ਅਤੇ ਚੈਂਬਰ ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟਲ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਲਿਖੇਗਾ, ਪਰ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਹੈ - ਮਾਸਕੋ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕਲਾਸ ਹੈ।

ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਲਈ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹਨ। ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਹਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਹੈ..."; ਜਾਂ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ: "ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ..." ਉਹ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਉਸ ਲਈ, ਜੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਏ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ... ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਔਸਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਨਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਚਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੱਧਮ, ਮੱਧ ਕਿਸਾਨੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਜਾਇਦਾਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਅਵੇਸਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ...

ਪਰ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਕੁਝ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸਨੂੰ ਅਪਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ... ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ. ਓਵਚਿਨਿਕੋਵ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, VII ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜੇਤੂ, ਤਚਾਇਕੋਵਸਕੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜੇਤੂ ਲੀਡਜ਼ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਇਨਾਮ ਦਾ (1987 ਤੋਂ, ਵੀ. ਓਵਚਿਨਿਕੋਵ, ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ, ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। - ਜੀ. ਟੀ. ਐੱਸ.). "ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵੋਲੋਡਿਆ ਓਵਚਿਨੀਕੋਵ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਖੋਜਿਆ ..."

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਸੀ - ਅਸਲ, ਮਹਾਨ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ - ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਓਵਚਿਨਕੋਵ, ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ, ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਲਿਆ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦੀ ਖੇਡ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਚੁਸਤ, ਗੰਭੀਰ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ - ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ - ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, ਸੰਜਮ ਨਾਲ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਨੇਕ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸੁਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਓਵਚਿਨਕੋਵ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਚਾਨਕ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਨੂੰਨ ਬਲਦਾ ਹੈ ... ਸ਼ਾਇਦ. ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧੁਨ ਨਾਲ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ - ਕੋਈ ਮਾਮੂਲੀ ਝੂਠ ਜਾਂ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਪਰਛਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸੰਗੀਤਕ ਸੱਚ.

ਓਵਚਿਨੀਕੋਵ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਜੇਤੂ, ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੈਲੇਰੀ ਪਾਈਸੇਟਸਕੀ (ਬਾਚ ਮੁਕਾਬਲੇ, 1984 ਵਿੱਚ III ਇਨਾਮ) ਜਾਂ ਨਾਈਜਰ ਅਖਮੇਡੋਵ (ਸੈਂਟੈਂਡਰ, ਸਪੇਨ, 1984 ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ VI ਇਨਾਮ)। .

ਨਾਸੇਡਕਿਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸੁਹਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਗਈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਵਜਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। “ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨਾਲ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ "ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ" ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ...

ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ; - ਇਹ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਹੈ. ਜੋ ਆਪਣੇ ਤਤਕਾਲੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ "ਮੈਂ" ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਖੇਡ ਵਿਚ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਉੱਨੀ ਹੀ ਬਿਹਤਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਥੇ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ ... ਮੈਂ ਹੋਰ ਕਹਾਂਗਾ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਮੈਂ – ਇੱਕ ਸਰੋਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ – ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਚਾਰ, ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ "ਸੇਵਾ" ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਓਹ, ਕੀ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ!", ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਸੁਣਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਪਸੰਦ ਹੈ: "ਓਹ, ਕੀ ਸੰਗੀਤ!". ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ”

ਨਾਸੇਦਕਿਨ ਅੱਜ ਵੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕੱਲ੍ਹ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ. (1988 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ।). ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਹੁਣ ਉਹ, ਸ਼ਾਇਦ, ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। “ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਜਾਂ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਨਾਲੋਂ, ਪੜ੍ਹਨਾ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਪਿਆਨੋ ਸ਼ਾਮਾਂ, ਜਾਂ ਉਹੀ ਗ੍ਰਾਮੋਫੋਨ ਰਿਕਾਰਡ, ਮੈਨੂੰ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਦਾਸੀਨ. ਪਰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕਿਤਾਬ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪੜ੍ਹਨਾ ਮੇਰੇ ਲਈ "ਸ਼ੌਕ" ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਮਨੋਰੰਜਨ. ਇਹ ਮੇਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।. ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਨੋ ਵਜਾਉਣ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ "ਉਂਗਲ ਦੀ ਦੌੜ" ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਗਲਪ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਲਾਵਾਂ ਵਾਂਗ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਝਾਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਝਾਤੀ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ... "

ਨਾਸੇਦਕਿਨ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਈਏ ਬੁਨਿਨ ਦੁਆਰਾ "ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੀ ਮੁਕਤੀ" ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਇਕ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ - ਇਸਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਅਰਥ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਆਵਾਜ਼, ਸੂਖਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ, ਕਲਾ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬੀ. ਸ਼ਾਅ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਬੌਧਿਕ ਜਨੂੰਨ - ਬਾਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ - ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਸਗੋਂ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਕਈ ਵਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ... ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ, ਦੋਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੀ. ਸ਼ਾਅ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ, ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਨਾਸੇਦਕਿਨ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

… ਉਤਸੁਕ ਅਹਿਸਾਸ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਲੈਕਸੀ ਅਰਕਾਡੀਵਿਚ ਨੇ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਖਿਡਾਰੀ ਮੰਨਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਹਰਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਲਗਭਗ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਨਾਸੇਡਕਿਨ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, "ਕੰਸਰਟ ਪਰਫਾਰਮਰ" ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਕ੍ਰਿਤ ...

ਜੀ. ਟਾਈਪਿਨ, 1990