ਐਂਟੋਨੀਓ ਵਿਵਾਲਡੀ |

ਐਨਟੋਨਿਓ ਵਿਵਿਦੀ

ਬੈਰੋਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਏ. ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟਲ ਕੰਸਰਟੋ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਵਿਵਾਲਡੀ ਦਾ ਬਚਪਨ ਵੇਨਿਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸੇਂਟ ਮਾਰਕ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ 6 ਬੱਚੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਐਂਟੋਨੀਓ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵੇਰਵੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਿਰਫ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਹਾਰਪਸੀਕੋਰਡ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ।

18 ਸਤੰਬਰ, 1693 ਨੂੰ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 23 ਮਾਰਚ, 1703 ਨੂੰ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ), ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਬਕ ਨਾ ਛੱਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਲਈ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ "ਲਾਲ ਭਿਕਸ਼ੂ" ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਸ਼ਾਇਦ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਸੇਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, "ਲਾਲ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਭਿਕਸ਼ੂ" ਨੇ ਫਿਊਗ ਦੇ ਥੀਮ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਵੇਦੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਰਿਆ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਕਲੈਰੀਕਲ ਸਰਕਲਾਂ ਨਾਲ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਗਰਮ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾੜੀ ਸਿਹਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਸਤੰਬਰ 1703 ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ "ਪਿਓ ਓਸਪੇਡੇਲ ਡੇਲੀਆ ਪੀਟਾ" ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ (ਉਸਤਾਦ ਡੀ ਵਿਓਲੀਨੋ) ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਵਾਇਓਲਾ ਡੀ'ਅਮੋਰ ਵਜਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਤਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਾਇਲਨ ਖਰੀਦਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। "ਪੀਏਟਾ" (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਦੀਆਂ "ਸੇਵਾਵਾਂ" ਗਿਆਨਵਾਨ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਜਨਤਾ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, 1709 ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ 1711-16 ਵਿੱਚ. ਉਸੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮਈ 1716 ਤੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੀਟਾ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ।

ਨਵੀਂ ਨਿਯੁਕਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਲੇਖਕ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਪੀਟਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਆਪਣੀਆਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। 12 ਤਿਕੜੀ ਸੋਨਾਟਾਸ ਓਪ. 1 1706 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਸਨ; 1711 ਵਿੱਚ ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ "ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ" ਓਪ. 3; 1714 ਵਿੱਚ - ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜਿਸਨੂੰ "ਵਧੇਰੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 4. ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਵਾਇਲਨ ਸਮਾਰੋਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਆਈ. ਕੁਆਂਟਜ਼, ਆਈ. ਮੈਥੇਸਨ, ਮਹਾਨ ਜੇ.ਐਸ. ਬਾਕ ਦੁਆਰਾ "ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ" ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੁਆਰਾ ਕਲੇਵੀਅਰ ਅਤੇ ਅੰਗ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 9 ਵਾਇਲਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਓਪੇਰਾ ਓਟੋ (1713), ਓਰਲੈਂਡੋ (1714), ਨੀਰੋ (1715) ਲਿਖਿਆ। 1718-20 ਵਿਚ. ਉਹ ਮੰਟੂਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਨੀਵਲ ਸੀਜ਼ਨ ਲਈ ਓਪੇਰਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੰਟੂਆ ਡੁਕਲ ਕੋਰਟ ਲਈ ਇੰਸਟ੍ਰੂਮੈਂਟਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।

1725 ਵਿੱਚ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਿੰਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਉਪ-ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ “ਹਰਮੋਨੀ ਐਂਡ ਇਨਵੈਨਸ਼ਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ” (ਓਪ. 8)। ਪਿਛਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋਸ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਇੱਥੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 12 ਹਨ)। ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 4 ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਮਵਾਰ "ਬਸੰਤ", "ਗਰਮੀ", "ਪਤਝੜ" ਅਤੇ "ਵਿੰਟਰ" ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਚੱਕਰ "ਸੀਜ਼ਨ" ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸਿਰਲੇਖ ਨਹੀਂ ਹੈ)। ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਆਮਦਨ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ 1733 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਯਾਤਰੀ ਈ. ਹੋਲਡਸਵਰਥ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ, ਛਪੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਕਾਪੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਸਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਮੂਲ ਉਪਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਦੇਰ 20 - 30s. ਅਕਸਰ "ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਾਲਾਂ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਵਿਆਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਗ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)। ਅਗਸਤ 1735 ਵਿਚ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਪੀਟਾ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਬੈਂਡਮਾਸਟਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਹਿਤ ਦਾ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਅਤੇ 1738 ਵਿਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਓਪੇਰਾ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ (ਉਸ ਦੇ ਲਿਬਰੇਟਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਗੋਲਡੋਨੀ ਸੀ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਓਪੇਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕਾਰਡੀਨਲ ਦੁਆਰਾ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਫਰੇਰਾ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੰਨਾ ਗਿਰੌਡ, ਉਸਦੀ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਅਤੇ ਪੁੰਜ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ "ਲਾਲ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਭਿਕਸ਼ੂ" ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ)। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਫੇਰਾਰਾ ਵਿੱਚ ਓਪੇਰਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ।

1740 ਵਿਚ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਵੀਏਨਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ। ਉਹ ਵਾਲਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਏਨੀਜ਼ ਕਾਠੀ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭਿਖਾਰੀ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਉੱਤਮ ਮਾਸਟਰ ਦਾ ਨਾਮ ਭੁੱਲ ਗਿਆ. ਲਗਭਗ 200 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 20 ਵਿੱਚ. 300ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਾਲਵੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਏ. ਜੈਂਟੀਲੀ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ (19 ਕੰਸਰਟੋਜ਼, 1947 ਓਪੇਰਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਵੋਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ) ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਖੋਜਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਅਸਲ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 700 ਵਿੱਚ, ਰਿਕੋਰਡੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਹਾਊਸ ਨੇ ਕੰਪੋਜ਼ਰ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਲਿਪਸ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ - ਰਿਕਾਰਡ ਉੱਤੇ "ਸਾਰੇ" ਵਿਵਾਲਡੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਪੀਟਰ ਰਿਓਮ (ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਹੁਦਾ - ਆਰਵੀ) ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਥੀਮੈਟਿਕ-ਸਿਸਟਮੇਟਿਕ ਕੈਟਾਲਾਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਇੱਕ ਯੰਤਰ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ (ਕੁੱਲ ਲਗਭਗ 230 ਸੁਰੱਖਿਅਤ) ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਸਾਜ਼ ਵਾਇਲਨ ਸੀ (ਲਗਭਗ 60 ਸਮਾਰੋਹ)। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਅਤੇ ਬਾਸੋ ਜਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ, ਤਿੰਨ ਅਤੇ ਚਾਰ ਵਾਇਲਨ ਲਈ ਕੰਸਰਟੋਸ ਲਿਖੇ, ਵਿਓਲਾ ਡੀ'ਅਮੋਰ, ਸੈਲੋ, ਮੈਂਡੋਲਿਨ, ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਵਰਸ ਬੰਸਰੀ, ਓਬੋ, ਬਾਸੂਨ ਲਈ ਕੰਸਰਟੋਸ। ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਅਤੇ ਬਾਸੋ ਲਈ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਰੋਹ ਜਾਰੀ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੰਤਰਾਂ ਲਈ ਸੋਨਾਟਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। XNUMX ਤੋਂ ਵੱਧ ਓਪੇਰਾ (ਜਿਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀ ਲੇਖਕਤਾ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ) ਵਿੱਚੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਅੱਧੇ ਦੇ ਸਕੋਰ ਬਚੇ ਹਨ। ਘੱਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ (ਪਰ ਕੋਈ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪ ਨਹੀਂ) ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੋਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ - ਕੈਨਟਾਟਾ, ਓਰੇਟੋਰੀਓਸ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਾਠਾਂ (ਜ਼ਬੂਰ, ਲਿਟਨੀਜ਼, "ਗਲੋਰੀਆ", ਆਦਿ) 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੇਟਿਕ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲੇ ਕਲਾਕਾਰ (ਕਾਰਬੋਨੇਲੀ ਕਨਸਰਟੋ, ਆਰਵੀ 366) ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਉਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਰਚਨਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਸੇਂਟ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ, ਆਰਵੀ 286)। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਕੁਝ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (“ਲੋਟਾਵੀਨਾ”, ਆਰਵੀ 763 ਨਾਮਕ ਕੰਸਰਟੋ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਸੋਲੋ ਵਾਇਲਨ ਉਪਰਲੇ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਵਜਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ)। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਿਰਲੇਖ ਜੋ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮੂਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹਨ "ਆਰਾਮ", "ਚਿੰਤਾ", "ਸੰਦੇਹ" ਜਾਂ "ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ", "ਜ਼ੀਥਰ" (ਆਖਰੀ ਦੋ ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋਸ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ)। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਬਾਹਰੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਪਲਾਂ ("ਸਟੋਰਮ ਐਟ ਸਮੁੰਦਰ", "ਗੋਲਡਫਿੰਚ", "ਸ਼ਿਕਾਰ", ਆਦਿ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਈ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਮ ਗੀਤਕਾਰੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੂਡ ਚਾਰ ਸੀਜ਼ਨ ਦਾ ਸਕੋਰ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਜਾਣਕਾਰ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੰਗੀਨ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਖੋਜੀ, ਉਸਨੇ ਵਾਇਲਨ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ।

ਐੱਸ. ਲੇਬੇਦੇਵ

ਏ. ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਮਹਾਨ, ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਆਰ. ਬਾਰਸ਼ਾਈ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਮਾਸਕੋ ਚੈਂਬਰ ਆਰਕੈਸਟਰਾ, ਰੋਮਨ ਵਰਚੁਓਸੋਸ, ਆਦਿ) ਅਤੇ, ਸ਼ਾਇਦ, ਬਾਕ ਅਤੇ ਹੈਂਡਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਸੰਗੀਤਕ ਬਾਰੋਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟਲ ਕੰਸਰਟੋ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸੀ। ਪੂਰੇ ਪ੍ਰੀ-ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਧਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੇ ਬਾਚ, ਲੋਕਟੇਲੀ, ਟਾਰਟੀਨੀ, ਲੈਕਲਰਕ, ਬੇਂਡਾ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਬਾਚ ਨੇ ਕਲੇਵੀਅਰ ਲਈ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੁਆਰਾ 6 ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ, 2 ਵਿੱਚੋਂ ਆਰਗਨ ਕੰਸਰਟੋ ਬਣਾਏ ਅਤੇ 4 ਕਲੇਵੀਅਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ।

"ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਬਾਕ ਵੇਮਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪੂਰੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ (ਭਾਵ, ਵਿਵਾਲਡੀ। - ਐਲਆਰ)। ਬਾਕ ਨੇ ਵਿਵਾਲਡੀ ਕੰਸਰਟੋਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਟ ਕੀਤਾ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਵਾਲਡੀ ਤੋਂ ਲਾਭ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਸਿੱਖੀ। ਸੁਰੀਲੀਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੰਪੂਰਣ ਵਾਇਲਨ ਤਕਨੀਕ…”

ਹਾਲਾਂਕਿ, XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੇਂਚਰਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, “ਕੋਰੈਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, “ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀ ਗਈ, ਵਿਵਾਲਡੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ ਘੱਟ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ। . ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਮਿਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮਿਤੀ ਬਾਰੇ, ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨ ਹੀ ਸਨ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ..».

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਸਿਰਫ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਉਸ ਦੇ 1-2 ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਧ ਗਈ। ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।

ਉਸ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੀ ਰਿਹਾ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਸੀ। ਕੇਵਲ 1927-1930 ਵਿੱਚ, ਟਿਊਰਿਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਅਲਬਰਟੋ ਜੈਂਟੀਲੀ ਨੇ ਲਗਭਗ 300 (!) ਵਿਵਾਲਡੀ ਆਟੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਰਜ਼ੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਨੋਜ਼ ਵਿਲਾ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ 19 ਓਪੇਰਾ, ਇੱਕ ਓਰੇਟੋਰੀਓ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਕਈ ਜਿਲਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੁਆਰਾ ਇੰਸਟ੍ਰੂਮੈਂਟਲ ਕੰਮ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪ੍ਰਿੰਸ ਗਿਆਕੋਮੋ ਦੁਰਾਜ਼ੋ, ਇੱਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ, ਦੁਆਰਾ 1764 ਤੋਂ, ਵੈਨਿਸ ਵਿੱਚ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਕਲਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਵਿਵਾਲਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਜੈਂਟੀਲੀ ਨੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕੀਤਾ। ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਾਲਟਰ ਕੋਲੈਂਡਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਵਿਵਾਲਡੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਾਇਲਨ ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ।

ਨਵੀਨਤਮ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ 39 ਓਪੇਰਾ, 23 ਕੈਨਟਾਟਾ, 23 ਸਿਮਫਨੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, 43 ਏਰੀਆ, 73 ਸੋਨਾਟਾ (ਤਿਕੜੀ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ), 40 ਕੰਸਰਟੀ ਗ੍ਰੋਸੀ; ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਜ਼ਾਂ ਲਈ 447 ਸੋਲੋ ਕੰਸਰਟੋ: ਵਾਇਲਨ ਲਈ 221, ਸੈਲੋ ਲਈ 20, ਵਾਇਲ ਡਾਮੋਰ ਲਈ 6, ਬੰਸਰੀ ਲਈ 16, ਓਬੋ ਲਈ 11, ਬਾਸੂਨ ਲਈ 38, ਮੈਂਡੋਲਿਨ ਲਈ ਕੰਸਰਟੋਜ਼, ਸਿੰਗ, ਟਰੰਪ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ: ਵਾਇਲਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਕੜ 2 ਲਈ -x ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਲੂਟਸ, 2 ਬੰਸਰੀ, ਓਬੋ, ਇੰਗਲਿਸ਼ ਹਾਰਨ, 2 ਟ੍ਰੰਪੇਟ, ਵਾਇਲਨ, 2 ਵਾਇਲਾ, ਬੋ ਕੁਆਰਟੇਟ, 2 ਸੇਮਬਲੋਸ, ਆਦਿ।

ਵਿਵਾਲਡੀ ਦਾ ਸਹੀ ਜਨਮਦਿਨ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਪੇਂਚਰਲੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਤਾਰੀਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - 1678 ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਪਹਿਲਾਂ। ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਜਿਓਵਨੀ ਬੈਟਿਸਟਾ ਵਿਵਾਲਡੀ ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਮਾਰਕ ਦੇ ਡੂਕਲ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੇਟੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਾਇਲਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੀਓਵਨੀ ਲੇਗਰੇਨਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰਚਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਵਾਇਲਨ ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ। ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।

ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਉਸੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਗੀਤਕ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਵਿਵਾਲਡੀ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ 18 ਸਤੰਬਰ, 1693 ਨੂੰ ਵਾਪਰਿਆ। 1696 ਤੱਕ, ਉਹ ਜੂਨੀਅਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੈਂਕ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ 23 ਮਾਰਚ, 1703 ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ। "ਲਾਲ-ਹੇਅਰਡ ਪੌਪ" - ਵੈਨਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਪਨਾਮ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ.

ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਗੀਤਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚਰਚ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਾਲ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੀਵਨੀਕਾਰ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਵਿਆਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: “ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਵਾਲਡੀ ਮਾਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਫਿਊਗ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਆਇਆ; ਜਗਵੇਦੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਇਸ ਥੀਮ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਗਵੇਦੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿੰਦਿਆ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਸ਼ਨ ਨੇ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਪਾਗਲ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਜਾਵੇ।

ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦਰਦਨਾਕ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ। 1737 ਤੱਕ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਮੰਚਨ ਕਰਨ ਲਈ ਫੇਰਾਰਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪੋਪ ਨਨਸੀਓ ਰਫੋ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਮਾਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ (ਨਵੰਬਰ) ਭੇਜਿਆ। 16, 1737) ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਮਾਰਕੁਇਸ ਗਾਈਡੋ ਬੇਨਟੀਵੋਗਲੀਓ ਨੂੰ: “ਮੈਂ ਹੁਣ 25 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਾਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਮਨਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ। ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ, ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਜਾਂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਾਸ ਮਨਾਇਆ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਵੇਦੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗੱਡੀ ਜਾਂ ਗੰਡੋਲਾ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਛਾਤੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਜਕੜਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੁਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਇੱਕ ਵੀ ਪਤਵੰਤੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੈ। ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੈਦਲ ਨਹੀਂ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਭੇਜਦਾ।" ਪੱਤਰ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੁਝ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵੇਰਵੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਬੰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਤੰਬਰ 1703 ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 60 ਡੁਕੇਟਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, "ਵਾਇਲਿਨ ਮਾਸਟਰ" ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ, ਵੈਨੇਸ਼ੀਅਨ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਾਸਪਾਈਸ ਹਾਊਸ ਆਫ ਪਾਈਟੀ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਸੈਮੀਨਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮਾਂ (ਹਸਪਤਾਲ) ਨੂੰ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਚਾਰ, ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੜਕਿਆਂ ਲਈ ਚਾਰ ਸਨ।

ਮਸ਼ਹੂਰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਯਾਤਰੀ ਡੀ ਬ੍ਰੋਸ ਨੇ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀਜ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ: “ਇੱਥੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਅਨਾਥ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਰਾਜ ਦੇ ਖਰਚੇ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਤਾਂ ਵਾਂਗ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਾਇਲਨ, ਬੰਸਰੀ, ਅੰਗ, ਓਬੋ, ਸੈਲੋ, ਬਾਸੂਨ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਭਾਰਾ ਸਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਵੇ। ਹਰੇਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ 40 ਲੜਕੀਆਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਂਹ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੰਨਾਂ 'ਤੇ ਅਨਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਗੁਲਦਸਤੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੂਰੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਨਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੋਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਉਸਨੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀਜ਼ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂਡੀਕੈਂਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨ - ਮੈਂਡੀਕੈਂਟ ਦਾ ਚਰਚ) ਜੇ.-ਜੇ. ਰੂਸੋ: “ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਵੇਸਪਰਸ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਕੋਇਰ ਅਤੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਟਲੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੇਠ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਵੀਹ ਸਾਲ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਲਾਖਾਂ ਪਿੱਛੇ ਡਟੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੈਰੀਓ ਕਦੇ ਵੀ ਮੇਨਡੀਕੈਂਟੀ ਵਿਖੇ ਇਹਨਾਂ ਵੇਸਪਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੰਝਾਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਰਾਪ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਧੱਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੈਂ ਮਿਸਟਰ ਡੀ ਬਲੌਂਡ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਕਿਹਾ।

ਡੀ ਬਲੋਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਨੇ ਰੂਸੋ ਦੀ ਗਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਈ। “ਆਓ, ਸੋਫੀਆ,” ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਸੀ। “ਆਓ, ਕਟੀਨਾ,” ਉਹ ਇੱਕ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਟੇਢੀ ਸੀ। “ਆਓ, ਬੈਟੀਨਾ,” ਚੇਚਕ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਬਦਸੂਰਤਤਾ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਸੀ," ਰੂਸੋ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਆਫ਼ ਪਾਈਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਉਪਲਬਧ ਪੂਰੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ (ਪੀਤਲ ਅਤੇ ਅੰਗ ਦੇ ਨਾਲ) ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਵੇਨਿਸ ਬਾਰੇ, ਇਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀਜ਼ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਰੋਮੇਨ ਰੋਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਦਿਲੀ ਲਾਈਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਵੇਨਿਸ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਟਲੀ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ। ਉੱਥੇ, ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਸੱਤ ਓਪੇਰਾ ਹਾਊਸਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਸੰਗੀਤ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਸੰਗੀਤਕ ਮੀਟਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੰਗੀਤਕ ਜਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਕਈ ਆਰਕੈਸਟਰਾ, ਕਈ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਕੋਆਇਰਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਈ ਘੰਟੇ ਚੱਲਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ। ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੇਸਪਰਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀਜ਼, ਜਿੱਥੇ ਅਨਾਥ, ਫੌਨਿੰਗ ਕੁੜੀਆਂ, ਜਾਂ ਸੁੰਦਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਅਤੇ ਵੋਕਲ ਕੰਸਰਟ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸ ਲਈ ਪੂਰਾ ਵੇਨਿਸ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ..».

ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ "ਕੋਇਰ ਦਾ ਮਾਸਟਰ" ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਮਿਲਿਆ, ਉਸਦੀ ਹੋਰ ਤਰੱਕੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ, ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ, ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਆਗੂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.

1713 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਛੁੱਟੀ ਮਿਲੀ ਅਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨੀਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡਰਮਸਟੈਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਡਰਮਸਟੈਡ ਦੇ ਡਿਊਕ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਂਚਰਲ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਾਲਡੀ ਜਰਮਨੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ 1713 ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ 1720 ਤੋਂ 1723 ਤੱਕ, ਡਿਊਕ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ, ਮੰਟੂਆ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪੇਂਚਰਲ ਨੇ ਵਿਵਾਲਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਮਾਂਟੂਆ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਡਰਮਸਟੈਡ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, "ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਊਕ ਦੇ ਚੈਪਲ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀਆਂ ਛਪੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ 1720 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ

1713 ਤੋਂ 1718 ਤੱਕ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਲਗਭਗ ਲਗਾਤਾਰ ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਉਸਦੇ ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਮੰਚਨ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1713 ਵਿੱਚ।

1717 ਤੱਕ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਸਧਾਰਨ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਰਮਨ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਜੋਹਾਨ ਜਾਰਜ ਪਿਸੈਂਡਲ ਉਸ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਲਈ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਾਦਕ, ਬਲਕਿ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ।

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੰਨਾ ਗਿਰੌਡ ਅਤੇ ਫੋਸਟੀਨਾ ਬੋਡੋਨੀ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਓਪੇਰਾ ਗਾਇਕਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ। "ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਗਾਇਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਫੌਸਟੀਨਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਇਲਨ, ਬੰਸਰੀ, ਓਬੋ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।"

Vivaldi Pisendel ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਦੋਸਤਾਨਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਪੇਂਚਰਲ ਨੇ ਆਈ. ਗਿਲਰ ਦੁਆਰਾ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਦਿਨ Pisendel "Redhead" ਨਾਲ ਸੇਂਟ ਸਟੈਂਪ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤੁਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਚਾਨਕ ਉਸਨੇ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇੱਕ ਵਾਰ ਘਰ ਪਰਤਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ: ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਚਾਰ ਇਕੱਠਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪਿਸੈਂਡਲ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ. ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕੋਈ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਖੁਦ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਲੈਂਦਾ, ਉਹ ਘਰ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਪਿਸੈਂਡਲ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ੱਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਗਲਤੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਮਾਨਤਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।

1718 ਤੋਂ 1722 ਤੱਕ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਆਫ਼ ਪਾਈਟੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਮੰਟੂਆ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਮੰਚਨ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਹ 1723 ਵਿੱਚ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ। ਨਵੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ 2 ਕੰਸਰਟੋ ਲਿਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਸੀ, ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਾਰੋਹ ਸੀਕੁਇਨ ਦੇ ਇਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ 3-4 ਰਿਹਰਸਲਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਕਰਤੱਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ. ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ 14 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ, “1737 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਅੰਨਾ ਗਿਰੌਡ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਾਰਨੀਵਲ ਸੀਜ਼ਨ ਬਿਤਾਏ। ਮੈਨੂੰ ਵਿਆਨਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਓਪਰੇਟਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਹਰ ਕੋਈ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ 1726 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਐਂਜਲੋ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਸੰਚਾਲਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ 1728 ਵਿੱਚ, ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਡੇਟਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਵੇਨਿਸ, ਫਲੋਰੈਂਸ, ਵੇਰੋਨਾ, ਐਂਕੋਨਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਿੱਚ, 1735 ਤੋਂ 1740 ਤੱਕ, ਉਸਨੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਆਫ਼ ਪਾਈਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ।

ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਹੀ ਮਿਤੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰੋਤ 1743 ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਮਹਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਪੰਜ ਪੋਰਟਰੇਟ ਬਚੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੀ. ਗੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ 1723 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। "ਲਾਲ-ਹੇਅਰਡ ਪੌਪ" ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਛਾਤੀ-ਡੂੰਘੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੱਥੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਲੰਬੇ ਵਾਲ ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਹਨ, ਠੋਡੀ ਨੋਕਦਾਰ ਹੈ, ਜੀਵੰਤ ਦਿੱਖ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।

ਵਿਵਾਲਡੀ ਬਹੁਤ ਬਿਮਾਰ ਸੀ। ਮਾਰਕੁਇਸ ਗਾਈਡੋ ਬੇਨਤੀਵੋਗਲੀਓ (16 ਨਵੰਬਰ, 1737) ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ 4-5 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਿਮਾਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ. ਉਹ ਬੇਅੰਤ ਯਾਤਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੈ, ਉਹ ਓਪੇਰਾ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਪਕ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਡੀ ਬ੍ਰੌਸ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਵਿਵਾਲਡੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਹਿੰਗੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ।" ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦਾ ਹੈ, ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਤੇ, ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਗਾਇਕਾ ਅੰਨਾ ਗਿਰੌਡ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਨੇ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 1737 ਵਿਚ ਫੇਰਾਰਾ ਵਿਚ ਪੋਪ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੇ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਾਲਵੀ ਨਾਟਕਕਾਰ ਕਾਰਲੋ ਗੋਲਡੋਨੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਗਿਰੌਡ ਬਦਸੂਰਤ ਸੀ, ਪਰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸੀ - ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਕਮਰ, ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਵਾਲ, ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਮੂੰਹ, ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਟੇਜ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸੀ।

ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰਣਨ ਗੋਲਡੋਨੀ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਦਿਨ, ਗੋਲਡੋਨੀ ਨੂੰ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਓਪੇਰਾ ਗ੍ਰੀਸੇਲਡਾ ਦੇ ਲਿਬਰੇਟੋ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਮੰਚਨ ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ, ਉਹ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿਚ ਗਿਆ. ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨੋਟਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਲਿਬਰੇਟਿਸਟ ਲਾਲੀ ਦੀ ਥਾਂ ਗੋਲਡਨੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।

"- ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਸਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਾਵਿਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬੇਲੀਸਾਰਿਅਸ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੁਖਾਂਤ, ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁਆਟਰੇਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿਓ. “ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ, ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ। ਮੈਂ ਗ੍ਰੀਸੇਲਡਾ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਿਆ? ਉਹ ਇੱਥੇ ਸੀ. Deus, adjutorium meum intende, Domine, Domine, Domine. (ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੇਠਾਂ ਆਓ! ਪ੍ਰਭੂ, ਪ੍ਰਭੂ, ਪ੍ਰਭੂ)। ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੱਥ 'ਤੇ ਸੀ. Domine adjuvandum (ਪ੍ਰਭੂ, ਮਦਦ). ਆਹ, ਇਹ ਹੈ, ਦੇਖੋ, ਸਰ, ਗੁਆਲਟੀਏਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸੇਲਡਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨਮੋਹਕ, ਛੂਹਣ ਵਾਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰਸਯੋਗ ਏਰੀਆ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸਿਗਨਰੀਨਾ ਗਿਰੌਡ ਨੂੰ ਨੀਵੇਂ ਗਾਣੇ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਕੁਝ ਭਾਵਪੂਰਣ, ਰੋਮਾਂਚਕ, ਇੱਕ ਏਰੀਆ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ, ਕਾਰਵਾਈ, ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? “ਹਾਂ, ਸਰ, ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿਗਨੋਰੀਨਾ ਗਿਰੌਡ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੈ। "ਸਰ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?" ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। “ਹਾਂ, ਸਰ, ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ; ਮੈਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਦਿਓ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿਓ। “ਨਹੀਂ, ਸਰ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ। "ਠੀਕ ਹੈ, ਜੇ, ਜਨਾਬ, ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਵਿਅਸਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਲਈ ਦਿਓ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ।" - ਤੁਰੰਤ? “ਹਾਂ, ਸਰ, ਤੁਰੰਤ। ਅਬੋਟ, ਹੱਸਦਾ ਹੋਇਆ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਟਕ, ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਆਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਤਾਬ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਤੁਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਸਦੇ ਜ਼ਬੂਰ ਅਤੇ ਭਜਨ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਸੀ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੇ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ, ਕਾਗਜ਼ ਉੱਤੇ 8 ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਤਮਕ ਪੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਕੰਮ ਵਿਖਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਵਿਵਾਲਡੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਮੱਥੇ ਮੁਲਾਇਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਵਿਅੰਗਮਈ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਬ੍ਰੀਵਰੀ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਗਨੋਰੀਨਾ ਗਿਰੌਡ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਖੈਰ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਵੀ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ; ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੇ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਉੱਠੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ; ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ: ਆਹ, ਸਰ, ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ। "ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ, ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਹੁਣ ਤੋਂ ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਕਵੀ ਹੋਵਾਂਗਾ."

ਪੇਂਚਰਲ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ: ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਬਿਮਾਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਰੂਦ ਵਾਂਗ ਜਿੰਦਾ, ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਓ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਵਿਅਰਥ ਤੋਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵੱਲ ਵਧੋ, ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ, ਇੱਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ।

ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ! ਇਸ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਪਾਥੌਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉੱਚੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੰਕਰੀਟ ਨਾਲ ਅਮੂਰਤ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਹਿਫ਼ਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਠੋਰ ਫੂਕ, ਸੋਗਮਈ ਮਹਿਮਾਮਈ ਅਦਬੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੀਤ, ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਬੋਲ ਅਤੇ ਰੌਣਕ ਨਾਚ ਦੀ ਆਵਾਜ਼। ਉਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਕੰਮ ਲਿਖਦਾ ਹੈ - ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੱਕਰ "ਦਿ ਸੀਜ਼ਨਜ਼" ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਅਬੋਟ ਲਈ ਬੇਲੋੜੀ ਬੁਕੋਲਿਕ ਪਉੜੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਬਸੰਤ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੋਲ ਡਾਂਸ, ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਵੱਜਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਰੂਕ ਉਸ ਵੱਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ੈਫੀਰ ਹਵਾ ਸਾਰੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ।

ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਬਿਜਲੀ ਚਮਕੀ, ਬਸੰਤ ਇੱਕ ਹਾਰਬਿੰਗਰ ਹੈ - ਗਰਜ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਗ ਗਈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਈ; ਅਤੇ ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ, ਨੀਲੇ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੌੜਦੇ ਹਨ।

ਜਿੱਥੇ ਵਾਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਗਲੀਚਾ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪੱਤੇ ਕੰਬਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਤਾ ਰੱਖ ਕੇ, ਆਜੜੀ ਸੁਪਨੇ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੈਨ ਜਾਦੂ ਦੀ ਬੰਸਰੀ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ, ਨਿੰਫਸ ਦੁਬਾਰਾ ਨੱਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਦੂਗਰੀ-ਬਸੰਤ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਕੋਇਲ ਨੂੰ ਕਾਂ, ਘੁੱਗੀ ਘੁੱਗੀ ਨੂੰ, ਗੋਲਡਫਿੰਚ ਨੂੰ ਚੀਰਦਾ ਹੈ; "ਪਤਝੜ" ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਖੇਤਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਗੀਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਕਾਵਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਸਟੋਰਮ ਐਟ ਸੀ”, “ਨਾਈਟ”, “ਪੇਸਟੋਰਲ”। ਉਸ ਕੋਲ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਮਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: "ਸ਼ੱਕ", "ਆਰਾਮ", "ਚਿੰਤਾ". "ਰਾਤ" ਥੀਮ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਕੰਸਰਟੋਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸਿਮਫੋਨਿਕ ਰਾਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਨਿਪਟਾਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਵਾਲਡੀ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚਲੇ ਇਕੱਲੇ ਸਾਜ਼ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੰਭੀਰ ਤਪੱਸਵੀ ਹਨ ਜਾਂ ਬੇਵਕੂਫ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਣਕਾਰੀ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਟਰਤਾ ਉਦਾਰ ਗੀਤਕਾਰੀ, ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੀਲੀਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਰੰਗੀਨ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਟਿੰਬਰੇਸ ਦੀ ਖੇਡ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਨਸਰਟੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਪੀਜ਼ੀਕਾਟੋ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਵਾਇਲਨ ਲਈ, ਲਗਭਗ "ਪ੍ਰਭਾਵਵਾਦੀ" ਹਨ।

ਵਿਵਾਲਡੀ ਨੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਗਤੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ: "ਉਹ ਸੱਟਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ," ਡੀ ਬ੍ਰੌਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਹਿਜਤਾ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਐਲ ਰਾਬੇਨ, 1967