ਜਿਓਵਨੀ ਬੈਟਿਸਟਾ ਵਿਓਟੀ |

ਜਿਓਵਨੀ ਬੈਟਿਸਟਾ ਵਿਓਟੀ

ਹੁਣ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਵ ਵਾਇਲਨ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਯੁੱਗ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮਿਆਰ ਸੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਉਸਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੀਥੋਵਨ, ਜਦੋਂ ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਵੀਓਟੀ ਦੇ ਵੀਹਵੇਂ ਕਨਸਰਟੋ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕੌਮੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ, ਵਿਓਟੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਾਇਲਨ ਸਕੂਲ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸੈਲੋ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਜੀਨ-ਲੁਈਸ ਡੁਪੋਰਟ ਜੂਨੀਅਰ (1749-1819) ਵਿਓਟੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੈਲੋ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਰੋਡੇ, ਬਾਇਓ, ਕ੍ਰੂਟਜ਼ਰ, ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲਾਈਨਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ: ਮਹਾਨ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਚਰਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਕੋਰੇਲੀ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੀਲੀ; ਤਾਰਤੀਨੀ ਦੇ ਕਮਾਨ ਹੇਠ ਇਕਸੁਰ, ਕੋਮਲ, ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ; Gavignier's 'ਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼; ਪੁਨਯਾਨੀ ਵਿਖੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ; ਅੱਗ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਦਿਆਲੂ, ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ, ਉਹ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨਤਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇਕਤਾ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵਿਓਟੀ ਦਾ ਜਨਮ 23 ਮਈ, 1753 ਨੂੰ ਪੀਡਮੋਂਟੀਜ਼ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕ੍ਰੇਸੇਂਟੀਨੋ ਨੇੜੇ ਫੋਂਟਾਨੇਟੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੁਹਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਸਿੰਗ ਵਜਾਉਣਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਲੜਕੇ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੇ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਛੇਤੀ ਹੀ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨ ਖਰੀਦਿਆ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ। ਲੂਟ ਖਿਡਾਰੀ ਜਿਓਵਾਨਨੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲਾਭ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਵਿਓਟੀ ਉਦੋਂ 11 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਜਿਓਵਾਨੀਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੀ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕੇ।

1766 ਵਿਚ ਵਿਓਟੀ ਟਿਊਰਿਨ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਬੰਸਰੀਵਾਦਕ ਪਾਵੀਆ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਟ੍ਰੋਮਬੀਆ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਕੁਇਸ ਡੀ ਵੋਘੇਰਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ 18 ਸਾਲ ਦੇ ਬੇਟੇ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਡੇਲਾ ਸਿਸਟਰਨਾ ਲਈ "ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਥੀ" ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕੁਲੀਨ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ। ਵਿਓਟੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਘਰ ਵਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁਨਯਾਨੀ ਕੋਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਡੇਲਾ ਸਿਸਟਰਨਾ ਨੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ ਕਿ ਪੁਗਨਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਓਟੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਉਸਨੂੰ 20000 ਫ੍ਰੈਂਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਖਰਚਾ ਆਇਆ: “ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਪੈਸੇ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬਹੁਤੀ ਕੀਮਤੀ ਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।

ਪੁਗਨਾਨੀ ਨੇ ਵਿਓਟੀ ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ "ਪਾਲਿਸ਼" ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਮਾਸਟਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ। ਇਹ 1780 ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ। ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, 1775 ਤੋਂ, ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਟਿਊਰਿਨ ਕੋਰਟ ਚੈਪਲ ਦੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਜਿਨੀਵਾ, ਬਰਨ, ਡ੍ਰੇਜ਼ਡਨ, ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵੀ ਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਉਹ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ, ਪੋਟੇਮਕਿਨ ਦੁਆਰਾ ਕੈਥਰੀਨ II ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਨੌਜਵਾਨ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿਓਟੀ 1781 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪੈਰਿਸ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਪੈਰਿਸ ਨੇ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਤੂਫਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ। ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤਾ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦੀ ਰਹੀ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਭੜਕੀਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ, ਜਮਹੂਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਵਿਓਟੀ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਉਦਾਸੀਨ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ. ਉਹ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਿਸਟਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂਸੋ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਅੱਗੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦਰਬਾਰੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਏ, ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਿੰਸ ਗੇਮਨੇਟ ਨਾਲ, ਫਿਰ ਸੂਬੀਸ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਰੀ ਐਂਟੋਨੇਟ ਨਾਲ। ਹੇਰੋਨ ਐਲਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ ਤੋਂ ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਿਆਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। 1784 ਵਿੱਚ ਮੈਰੀ ਐਂਟੋਨੇਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, "ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ," ਵਿਓਟੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਜਨਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਾਂਗਾ। ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਕੋਲੋਨਾ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, 150 ਪੌਂਡ ਸਟਰਲਿੰਗ ਦੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

ਵਿਓਟੀ ਦੀਆਂ ਜੀਵਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਮਾਣ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਫੈਓਲ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: "ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਰਾਣੀ ਮੈਰੀ ਐਂਟੋਨੇਟ ਨੇ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਵਰਸੇਲਜ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹਿਆ। ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਦਿਨ ਆ ਗਿਆ। ਸਾਰੇ ਦਰਬਾਰੀ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਕੱਲੇ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਜਗਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਅਗਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਚੀਕਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ: “ਮੌਨਸਗਨੋਰ ਕੋਮਟੇ ਡੀ ਆਰਟੋਇਸ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ!”। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਉਲਝਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਵਿਓਟੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਵਾਇਲਨ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਸਾਰੇ ਵਿਹੜੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੇਸ ਹੈ, ਜੋ ਫੈਓਲ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸੁਕ ਹੈ - "ਤੀਜੀ ਜਾਇਦਾਦ" ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ। 1790 ਵਿੱਚ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ, ਵਿਓਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ, ਪੰਜਵੀਂ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਇਲਨ ਵਾਦਕ ਆਪਣੇ ਘਰ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹੇਠਲੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕਈ ਕੁਲੀਨ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਝੁਕ ਗਏ ਹਾਂ, ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਿਓ।"

15 ਮਾਰਚ, 1782 ਨੂੰ, ਵਿਓਟੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੰਸਰਟ ਸਪਿਰਿਯੂਅਲ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲੇ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਲੀਨ ਸਰਕਲਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਸੰਸਥਾ ਸੀ। ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕੰਸਰਟ ਸਪਿਰਿਚੁਅਲ (ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ) ਨੇ "ਕੰਸਰਟਸ ਆਫ਼ ਐਮੇਚਿਉਰਜ਼" (ਕਨਸਰਟ ਡੇਸ ਐਮੇਚਰਸ) ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1770 ਵਿੱਚ ਗੋਸੇਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 1780 ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ "ਓਲੰਪਿਕ ਲੌਜ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ" ("ਕਨਸਰਟਸ ਡੀ) ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। la Loge Olimpique"). ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਰਜੂਆ ਦਰਸ਼ਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, 1796 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੱਕ, "ਕਨਸਰਟ ਸਪੀਰੀਏਲ" ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੰਸਰਟ ਹਾਲ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ. 1739 ਮਾਰਚ, 1793 ਦੀ ਇੱਕ ਐਂਟਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਰੂਹਾਨੀ ਲੇਗ੍ਰੋਸ (24-1782), ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਏ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਉਸ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।"

ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਜਨਤਕ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਈਮਰ, ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਦਾ ਲੇਖਕ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਇਲਨ ਵਾਦਕ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਵਿਓਟੀ ਅਦਾਲਤੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮੈਰੀ ਐਂਟੋਨੇਟ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਨਤਕ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਵਿਓਟੀ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਵਾਦ ਦੀ ਸਤਹੀਤਾ ਤੋਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ. 1785 ਤੱਕ ਉਹ ਚੈਰੂਬਿਨੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਸਨ। ਉਹ ਰਿਊ ਮਿਕੋਡੀਅਰ ਵਿਖੇ ਇਕੱਠੇ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ, ਨੰ. 8; ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ।

ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ, 1789 ਵਿੱਚ, ਕਾਉਂਟ ਆਫ਼ ਪ੍ਰੋਵੈਂਸ, ਰਾਜੇ ਦੇ ਭਰਾ, ਲਿਓਨਾਰਡ ਓਟੀਅਰ, ਮੈਰੀ ਐਂਟੋਨੇਟ ਦੇ ਉੱਦਮੀ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਮਾਰਟੀਨੀ ਅਤੇ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਕਿੰਗਜ਼ ਬ੍ਰਦਰ ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ। ਵਿਓਟੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਅਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਇਆ. ਟਿਊਲੀਰੀਜ਼ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਇਤਾਲਵੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕਾਮਿਕ ਓਪੇਰਾ, ਵਾਰਤਕ ਵਿੱਚ ਕਾਮੇਡੀ, ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਵਾਉਡੇਵਿਲੇ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਨਵੇਂ ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਇਤਾਲਵੀ ਓਪੇਰਾ ਟਰੂਪ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਵਿਓਟੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ. ਮਾਰਟੀਨੀ "ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸ਼ਾਂਤ ਪਲ 'ਤੇ ਅਦਾਲਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਲੁਕਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।" ਵਿਓਟੀ ਨਾਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਸਨ: "ਇਟਾਲੀਅਨ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਉੱਦਮ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਧਾਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਡਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਸੌਦੇ ਕਰਨੇ ਪਏ! ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਈ. ਹੇਰੋਨ-ਐਲਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤਾ।

ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਗਾਰਡ ਦੀ ਵਰਦੀ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ। ਥੀਏਟਰ ਨੂੰ 1791 ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ, ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਤੋਂ ਲੰਡਨ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ 21 ਜਾਂ 22 ਜੁਲਾਈ, 1792 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਇੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜੁਲਾਈ 1793 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਜਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਅਜੇ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੀਮੈਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਓਟੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ, ਪਰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਵਿਓਟੀ 1794 ਤੱਕ ਸੀ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ, ਜਰਮਨੀ, ਫਲੈਂਡਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਿਆ ਸੀ।

ਲੰਡਨ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਦੋ ਸਾਲਾਂ (1794-1795) ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਤੀਬਰ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਰਮਨ ਵਾਇਲਨ ਵਾਦਕ ਜੋਹਾਨ ਪੀਟਰ ਸਲੋਮੋਨ (1745-1815) ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ 1781 ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੈਲੋਮਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ।

ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਦਸੰਬਰ 1794 ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡਬਲ ਬਾਸ ਪਲੇਅਰ ਡਰੈਗੋਨੇਟੀ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਓਟੀ ਡੁਏਟ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਡਰੈਗੋਨੇਟੀ ਨੇ ਡਬਲ ਬਾਸ 'ਤੇ ਦੂਜਾ ਵਾਇਲਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਖੇਡਿਆ।

ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਵਿਓਟੀ ਫਿਰ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਰਾਇਲ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਇਟਾਲੀਅਨ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਅਤੇ ਵਿਲਹੇਲਮ ਕ੍ਰੈਮਰ ਦੇ ਰਾਇਲ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਿਆ।

1798 ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਹੋਂਦ ਅਚਾਨਕ ਟੁੱਟ ਗਈ। ਉਸ 'ਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੰਮੇਲਨ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਵਿਓਟੀ ਹੈਮਬਰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ੋਏਨਫੀਲਡਸ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਰਿਹਾ। ਉੱਥੇ ਉਸਨੇ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਮਿੱਤਰ, ਚਿਨੇਰੀ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਡਰਿਕ ਵਿਲਹੇਲਮ ਪਿਕਸਿਸ (1786-1842) ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੈੱਕ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਪ੍ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਵਾਇਲਨ ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ।

1801 ਵਿਚ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲੀ। ਪਰ ਉਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਚਿਨੇਰੀ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਵਪਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਚਾਲ ਸੀ। ਵਿਓਟੀ ਇੱਕ ਅਯੋਗ ਵਪਾਰੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀਆ ਹੋ ਗਿਆ। 13 ਮਾਰਚ, 1822 ਦੀ ਵਿਓਟੀ ਦੀ ਵਸੀਅਤ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਵਪਾਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਚਿਨੇਰੀ ਦਾ 24000 ਫਰੈਂਕ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਵਾਪਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਾਈਨ ਦੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। "ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਇਸ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਚਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਹੀ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚਿਨੇਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।"

1802 ਵਿੱਚ, ਵਿਓਟੀ ਸੰਗੀਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ, ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿ ਕੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

1803 ਤੋਂ 1813 ਤੱਕ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1813 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਲੰਡਨ ਫਿਲਹਾਰਮੋਨਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਇਸ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਕਲੇਮੈਂਟੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ। ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 8 ਮਾਰਚ, 1813 ਨੂੰ ਹੋਈ, ਸਲੋਮਨ ਨੇ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਖੇਡਿਆ।

ਵਧਦੀਆਂ ਵਿੱਤੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, 1819 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ, ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਕਾਉਂਟ ਆਫ਼ ਪ੍ਰੋਵੈਂਸ, ਜੋ ਕਿ ਲੂਈ XVIII ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ, ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਇਟਾਲੀਅਨ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਓਪੇਰਾ ਹਾਊਸ. 13 ਫਰਵਰੀ, 1820 ਨੂੰ, ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਬੇਰੀ ਦੇ ਡਿਊਕ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਤਾਲਵੀ ਓਪੇਰਾ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੀ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿਓਟੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਪੈ ਗਿਆ। 1822 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਕੇ, ਉਹ ਲੰਡਨ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਗੜ ਰਹੀ ਹੈ। 3 ਮਾਰਚ 1824 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 7 ਵਜੇ ਕੈਰੋਲੀਨ ਚਿਨੇਰੀ ਦੇ ਘਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

ਉਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਚੀ ਸੀ: ਕੰਸਰਟੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਦੋ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ, ਦੋ ਵਾਇਲਨ - ਕਲੋਟਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਟ੍ਰਾਡੀਵੇਰੀਅਸ (ਉਸਨੇ ਕਰਜ਼ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਕਿਹਾ), ਦੋ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਨਫਬਾਕਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਘੜੀ - ਬੱਸ ਇਹੀ ਹੈ।

ਵਿਓਟੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੰਗੀਤਕ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ: ਖੇਡ ਨੂੰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕੁਲੀਨਤਾ, ਤਰਸਯੋਗ ਉੱਤਮਤਾ, ਮਹਾਨ ਊਰਜਾ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਖਤ ਸਾਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਹ ਬੌਧਿਕਤਾ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਰਦਾਨਗੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਵਿਓਟੀ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਮਰਦਾਨਾ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਧਮ, ਸੰਜਮਿਤ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। "ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਇੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਸ਼ਲ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਲੱਗਦੇ ਸਨ," ਹੇਰੋਨ-ਐਲਨ ਨੇ ਮੀਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ।

ਵਿਓਟੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ 29 ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋ ਅਤੇ 10 ਪਿਆਨੋ ਕੰਸਰਟੋਸ ਲਿਖੇ; ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਪਿਆਨੋ ਲਈ 12 ਸੋਨਾਟਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਇਲਨ ਡੁਏਟਸ, ਦੋ ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਡਬਲ ਬਾਸ ਲਈ 30 ਤਿਕੋਣੇ, ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਚੌਂਕ ਦੇ 7 ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਲੋਕ ਧੁਨਾਂ ਲਈ 6 ਚੌਂਕ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਲੋ ਕੰਮ, ਕਈ ਵੋਕਲ ਟੁਕੜੇ - ਕੁੱਲ 200 ਰਚਨਾਵਾਂ।

ਵਾਇਲਿਨ ਕੰਸਰਟੋਸ ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਧਾ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਨਾਇਕ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਡੇਵਿਡ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਗੋਸੇਕ, ਚੈਰੂਬਿਨੀ, ਲੇਸਯੂਅਰ ਵਰਗੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਨਮੂਨੇ, ਅਡਾਜੀਓ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸੁਪਨਮਈ ਪਾਥੋਸ, ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਪਨਗਰਾਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਧੁਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਅੰਤਮ ਰੋਂਡੋਜ਼ ਦੀ ਖੁਸ਼ਗਵਾਰ ਜਮਹੂਰੀਅਤ, ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਦੀ ਵਾਇਲਨ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਓਟੀ ਕੋਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਧਾਰਨ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ।

ਲੂਲੀ ਅਤੇ ਚੈਰੂਬਿਨੀ ਵਾਂਗ, ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਲਾ ਦਾ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ, ਜਿਸਦੀ ਸੰਭਾਲ ਨੂੰ ਇਨਕਲਾਬੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਵਿਓਟੀ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿਏਰੇ ਰੋਡੇ, ਐਫ. ਪਿਕਸਿਸ, ਐਲਡੇ, ਵਾਚੇ, ਕਾਰਟੀਅਰ, ਲੈਬਰੇ, ਲਿਬੋਨ, ਮੌਰੀ, ਪਿਓਟੋ, ਰੋਬਰੇਚਟ ਵਰਗੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਹਨ। ਪੀਅਰੇ ਬਾਇਓ ਅਤੇ ਰੁਡੋਲਫ ਕ੍ਰੂਟਜ਼ਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਨਹੀਂ ਲਿਆ।

ਵਿਓਟੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਚੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੋਰਟਰੇਟ 1803 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕਲਾਕਾਰ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਲੇਬਰੂਨ (1755-1842) ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੇਰੋਨ-ਐਲਨ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਦਲੇਰ ਸਿਰ, ਚਿਹਰਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਨਿਯਮਤਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਭਾਵਪੂਰਣ, ਸੁਹਾਵਣਾ, ਰੇਡੀਏਟਿਡ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਅਨੁਪਾਤਕ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਉਸਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸੀ; ਉਹ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਕਥਾਵਾਚਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਵਿਓਟੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਨਿਡਰਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ।

ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਾਇਲਨ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਵਾਇਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੰਨਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ - ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦਾ ਯੁੱਗ।

ਐਲ ਰਾਬੇਨ