Claudio Monteverdi (Claudio Monteverdi) |

ਕਲੌਡੋ ਮੋਂਟੇਵੇਡਿੀ

ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ। ਕੈਨਟੇਟ ਡੋਮਿਨੋ

ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੇੜੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਲਝਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਦਿਲ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ। ਆਰ ਰੋਲਨ

ਇਤਾਲਵੀ ਓਪੇਰਾ ਕੰਪੋਜ਼ਰ ਸੀ. ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਦਾ ਕੰਮ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ, ਇਸ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ, ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।

ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਐਮ. ਇੰਜਨੀਏਰੀ, ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਕ੍ਰੇਮੋਨਾ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੇ ਬੈਂਡਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਤਕਨੀਕ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੂੰ ਜੀ. ਪੈਲੇਸਟ੍ਰੀਨਾ ਅਤੇ ਓ. ਲਾਸੋ ਦੁਆਰਾ ਸਰਵੋਤਮ ਕੋਰਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ। ਮੋਇਟੇਵਰਡੀ ਨੇ ਛੇਤੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1580 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ. ਵੋਕਲ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ (ਮੈਡਰੀਗਲਜ਼, ਮੋਟੇਟਸ, ਕੈਨਟਾਟਾ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਹ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਸਾਈਟ ਸੇਸੀਲੀਆ ਦਾ ਮੈਂਬਰ। 1590 ਤੋਂ, ਮੋਂਟਵੇਰਡੀ ਨੇ ਡਿਊਕ ਆਫ਼ ਮੈਂਟੁਆ ਦੇ ਕੋਰਟ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ (ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਗਾਇਕ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਬੈਂਡਮਾਸਟਰ ਵਜੋਂ)। ਹਰੇ ਭਰੇ, ਅਮੀਰ ਦਰਬਾਰੀ ਵਿਨਸੇਨਜ਼ੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਮਹਾਨ ਇਤਾਲਵੀ ਕਵੀ ਟੀ. ਟੈਸੋ, ਫਲੇਮਿਸ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਪੀ. ਰੁਬੇਨਜ਼, ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਲੋਰੇਂਟਾਈਨ ਕੈਮਰਾਟਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਪਹਿਲੇ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਲੇਖਕ - ਜੇ. ਪੇਰੀ, ਓ. ਰਿਨੁਚੀਨੀ ​​ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਅਕਸਰ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ 'ਤੇ ਡਿਊਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੇ ਪ੍ਰਾਗ, ਵਿਏਨਾ, ਇਨਸਬਰਕ ਅਤੇ ਐਂਟਵਰਪ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਫਰਵਰੀ 1607 ਵਿੱਚ, ਮੋਂਟਵੇਰਡੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਓਪੇਰਾ, ਓਰਫਿਅਸ (ਏ. ਸਟ੍ਰਿਗਿਓ ਦੁਆਰਾ ਲਿਬਰੇਟੋ), ਮੰਟੂਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਮੰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਨੇ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਪੇਸਟੋਰਲ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਓਰਫਿਅਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ, ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਅਮਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅਸਲ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। (ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਅਤੇ ਸਟ੍ਰਿਗਿਓ ਨੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ - ਓਰਫਿਅਸ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਪਾਬੰਦੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯੂਰੀਡਾਈਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।) "ਓਰਫਿਅਸ" ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਭਾਵਪੂਰਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੰਟੀਲੇਨਾ, ਕੋਆਇਰ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ, ਬੈਲੇ, ਇੱਕ ਵਿਕਸਤ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਓਪੇਰਾ, ਏਰੀਏਡਨੇ (1608) ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬਚਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਲਾਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਏਰੀਆਡਨੇ" ("ਮੈਨੂੰ ਮਰਨ ਦਿਓ ...") ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਤਾਲਵੀ ਓਪੇਰਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਮੈਂਟੋ ਏਰੀਆ (ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਅਰਿਆਸ) ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। (Ariadne ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ ਦੋ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਕੱਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਲਈ ਅਤੇ ਪੰਜ-ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੇ ਮੈਡ੍ਰੀਗਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।)

1613 ਵਿੱਚ, ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਵੇਨਿਸ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸੇਂਟ ਮਾਰਕ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਕੈਪੇਲਮੇਸਟਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ। ਵੇਨਿਸ ਦੇ ਅਮੀਰ ਸੰਗੀਤਕ ਜੀਵਨ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਈ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਖੋਲ੍ਹੇ. ਮੋਂਟਵੇਰਡੀ ਓਪੇਰਾ, ਬੈਲੇ, ਇੰਟਰਲਿਊਡ, ਮੈਡ੍ਰੀਗਲ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਸੀਨ ਹੈ "ਟੈਨਕ੍ਰੇਡ ਐਂਡ ਕਲੋਰਿੰਡਾ ਦਾ ਦੁਵੱਲਾ" ਟੀ. ਟੈਸੋ ਦੀ ਕਵਿਤਾ "ਜੇਰੂਸਲਮ ਲਿਬਰੇਟਡ" ਦੇ ਪਾਠ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ, ਪੜ੍ਹਨ (ਨਿਰਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ), ਅਦਾਕਾਰੀ (ਦਿ. ਟੈਂਕ੍ਰੇਡ ਅਤੇ ਕਲੋਰਿੰਡਾ ਦੇ ਪਾਠਕ ਹਿੱਸੇ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਜੋ ਕਿ ਦੁਵੱਲੇ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਡਿਊਲ" ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਮੋਂਟਵੇਰਡੀ ਨੇ ਕੰਸੀਟਾਟੋ (ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ) ਦੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ "ਨਰਮ, ਮੱਧਮ" ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕੀਤਾ।

ਮੋਂਟਵੇਰਡੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਡ੍ਰੀਗਲਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਭਾਵਪੂਰਣ, ਨਾਟਕੀ ਚਰਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਮੈਡ੍ਰੀਗਲਾਂ ਦਾ ਆਖਰੀ, ਅੱਠਵਾਂ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, 1638, ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ)। ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਵੋਕਲ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਹੋਈ ਸੀ। ਮੈਡ੍ਰੀਗਲਾਂ ਦੀ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਲੀ ਹੈ (ਬੋਲਡ ਟੋਨਲ ਤੁਲਨਾਵਾਂ, ਰੰਗੀਨ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਤਾਰਾਂ, ਆਦਿ)। 1630 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ - 40 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ। ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਦਾ ਓਪਰੇਟਿਕ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ("ਯੂਲਿਸਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਉਸਦੇ ਵਤਨ" - 1640, "ਐਡੋਨਿਸ" - 1639, "ਏਨੀਅਸ ਅਤੇ ਲਵੀਨੀਆ ਦਾ ਵਿਆਹ" - 1641; ਆਖਰੀ 2 ਓਪੇਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ)।

1642 ਵਿੱਚ ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਦੀ ਪੋਪਪੀਆ ਦੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਦਾ ਮੰਚਨ ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਟੈਸੀਟਸ ਦੇ ਐਨਲਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਐਫ. ਬੁਸੀਨੇਲੋ ਦੁਆਰਾ ਲਿਬਰੇਟੋ)। 75-ਸਾਲਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦਾ ਆਖਰੀ ਓਪੇਰਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਿਖਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਮਾਰਗ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਖਾਸ, ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀਆਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਨੀਰੋ, ਆਪਣੀ ਚਲਾਕੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਅਧਿਆਪਕ - ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੇਨੇਕਾ। ਦ ਕੋਰੋਨੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਕਾਲੀ, ਡਬਲਯੂ. ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀਆਂ ਦੁਖਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਖੁੱਲੇਪਨ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਤਿੱਖੀ, ਸੱਚਮੁੱਚ "ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ" ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ, ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ। ਇਸ ਲਈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੇਨੇਕਾ ਦੀ ਵਿਦਾਇਗੀ - ਓਏਰਾ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਸਮਾਪਤੀ - ਇੱਕ ਪੰਨੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੌਕਰਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੱਸਮੁੱਖ ਇੰਟਰਲਿਊਡ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਤਾਲਮੇਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਨੀਰੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।

"ਉਸ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਜੀਵਨ ਹੈ," ਆਰ. ਰੋਲੈਂਡ ਨੇ ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ। ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ, ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ ਦਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਸੀ। ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ: ਡਬਲਯੂ.ਏ. ਮੋਜ਼ਾਰਟ, ਜੀ. ਵਰਦੀ, ਐਮ. ਮੁਸੋਰਗਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਓਪਰੇਟਿਕ ਡਰਾਮੇਟੁਰਜੀ ਦਾ ਯਥਾਰਥਵਾਦ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਇੰਨੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਹ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਰਤ ਆਏ।

ਆਈ. ਓਖਲੋਵਾ

ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੰਜ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ। ਉਸਨੇ ਐਮਏ ਇੰਜਨੀਅਰੀ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ 1587 ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧੁਨਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ - ਮੈਡ੍ਰੀਗਲਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ। 1590 ਵਿੱਚ, ਡਿਊਕ ਆਫ਼ ਮੈਂਟੁਆ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ, ਵਿਨਸੇਨਜ਼ੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਇੱਕ ਵਾਇਲਿਸਟ ਅਤੇ ਗਾਇਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਚੈਪਲ ਦਾ ਆਗੂ। ਡਿਊਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੰਗਰੀ (ਤੁਰਕੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ) ਅਤੇ ਫਲੈਂਡਰਜ਼ ਲਈ। 1595 ਵਿੱਚ ਉਹ ਗਾਇਕ ਕਲਾਉਡੀਆ ਕੈਟਾਨੇਓ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ; ਉਹ ਔਰਫਿਅਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ 1607 ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਵੇਗੀ। 1613 ਤੋਂ - ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਚੈਪਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ; ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਮਦਰੀਗਲਾਂ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਨਾਟਕੀ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੁਆਚ ਗਈਆਂ। 1632 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਇਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ।

ਮੋਂਟਵੇਰਡੀ ਦੇ ਓਪਰੇਟਿਕ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਡ੍ਰੀਗਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਫਲ ਹੈ, ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੇਮੋਨੀਜ਼ ਮਾਸਟਰ ਨੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਨਾਟਕੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ - ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ - ਦੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ: ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੰਟੂਆ ਅਤੇ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, "ਓਰਫਿਅਸ" ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਵੋਕਲ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਿਆਨ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨਾਟਕੀਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਰਕੈਸਟਰਾ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਪੀਲਾਂ ਅਤੇ ਧੁਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਲੋਰੇਂਟਾਈਨ ਗਾਇਨ ਪਾਠ (ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਡਰੀਗਲ ਸੰਮਿਲਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਗਾਇਨ ਔਰਫਿਅਸ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।

ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਲਿਖੇ ਗਏ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਦੌਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਓਪੇਰਾ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਤਾਲਵੀ ਮੇਲੋਡ੍ਰਾਮਾ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੋਮਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਫੁੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਆਪਕ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਜਾੜੂ ਨਾਟਕੀ ਕੈਨਵਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਕੋਰਲ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਡਰਾਮੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਸਮਮਿਤੀ ਰੂਪ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਾਲਬੱਧ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਥੀਏਟਰਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟੋਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਟੋਨੋਮਾਈਜ਼ਿੰਗ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਓਪਰੇਟਿਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਰਸਮੀ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਸਕੀਮਾਂ, ਕਾਵਿਕ ਸੰਵਾਦ ਦੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੋਂਟੇਵਰਡੀ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਾਵਿਕ ਪਾਠ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੱਚਾ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ.

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲਾਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਿਬਰੇਟੋ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਮਾਹੌਲ ਮਿਲਿਆ ਜੋ "ਸੱਚ" ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਜਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਪਲਾਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ.

ਮੋਨਟੇਵਰਡੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਚੈਂਬਰ ਓਪੇਰਾ "ਟੈਨਕ੍ਰੇਡ ਐਂਡ ਕਲੋਰਿੰਡਾ ਦਾ ਡੂਅਲ" ਟੋਰਕੈਟੋ ਟੈਸੋ ਦੇ ਪਾਠ ਲਈ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹੈ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੈਡ੍ਰੀਗਲ; 1624 ਦੇ ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੌਰਾਨ ਕਾਉਂਟ ਗਿਰੋਲਾਮੋ ਮੋਸੇਨੀਗੋ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, "ਲਗਭਗ ਉਸਦੇ ਹੰਝੂ ਵਹਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।" ਇਹ ਓਰੇਟੋਰੀਓ ਅਤੇ ਬੈਲੇ (ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਂਟੋਮਾਈਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਸੁਰੀਲੇ ਪਾਠ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ, ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਦਾਹਰਨ ਸੰਗੀਤ, ਲਗਭਗ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਸੰਗੀਤ, "ਡਿਊਲ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਉੱਤਮ, ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਪਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਸੰਕੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਪਤੀ ਵਿੱਚ, ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਲੜੀ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ "ਮੁੱਖ" ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਡੂਲੇਸ਼ਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੋਹਰੀ ਟੋਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਇੱਕ ਨੋਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੈਡੇਨਜ਼ਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ, ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਮਰ ਰਹੀ ਕਲੋਰਿੰਡਾ ਦਾ ਫਿੱਕਾਪਨ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜੀ. ਮਾਰਕੇਸੀ (ਈ. ਗ੍ਰੀਸੇਨੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦਿਤ)