ਡਾਂਸ ਸੰਗੀਤ |

ਡਾਂਸ ਸੰਗੀਤ - ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ। ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਤੱਤ, ਨਾਚਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ (ਬਾਲਰੂਮ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਸਟੇਜ, ਆਦਿ), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ। ਉਤਪਾਦ ਜੋ ਨੱਚਣ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਕਲਾਵਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਮੁੱਲ; ਤੰਗ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਵਰਤੇਗਾ. ਭਾਵਨਾ - ਹਲਕਾ ਸੰਗੀਤ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਘਰੇਲੂ ਨਾਚਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਟੀ.ਐਮ. ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੱਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ: ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਿਤੀ metrorhythmic. ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ। ਮਾਡਲ, ਕੈਡੈਂਸ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ; ਮੈਟਰੋਰਿਥਮਿਕਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਟੀ. ਐਮ. ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। instr. ਸ਼ੈਲੀਆਂ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ)। ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਤੋਂ। ਟੀ ਐਮ ਦੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਗੀਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ। ਇਸਲਈ, ਟੀ.ਐਮ. ਦੀ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ, ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਸੁਹਜ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਿਯਮ; ਟੀ. ਐੱਮ. ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੰਜਮੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਪਾਵਨ, ਇੱਕ ਘਮੰਡੀ ਪੋਲੋਨਾਈਜ਼, ਇੱਕ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮੋੜ, ਆਦਿ।

ਬਹੁਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਗੀਤ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਧੁਨੀ (ਜਿਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਟੀ.ਐਮ. ਖੁਦ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ) ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਮਕਾਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਾਰਮ. ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਾਲੇ ਇਸ ਪ੍ਰਾ-ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ। ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਪੁਨਰਗਠਿਤ istorich. ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ "ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ" ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਦੂਰ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਗੂੰਜ - ਬੋਟੋਕੁਡਜ਼ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ; "ਗਾਓ" ਅਤੇ "ਨਾਲ ਖੇਡੋ" ਹੱਥ" ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸ਼ਬਦ ਸਨ। lang.), ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਆਦਿਮ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਿਹਾ। ਡਾਂਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਟੀ. ਐਮ. ਤਾਲ ਹੈ। ਤਾਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਜੈਵਿਕ ਹੈ। ਮੂਲ (ਸਾਹ ਲੈਣਾ, ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ), ਇਹ ਲੇਬਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਡਰੈਸਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ, ਆਦਿ)। ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇਕਸਾਰ ਹਰਕਤਾਂ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲਤਾੜਨਾ) ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਲਬੱਧ ਸ਼ੋਰ ਟੀ.ਐਮ. ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਨੂੰ ਤਾਲ ਦੁਆਰਾ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਲਹਿਜ਼ੇ - ਚੀਕਾਂ, ਵਿਅੰਗਮਈਆਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਕਸਾਰ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਲਈ, ਮੂਲ ਟੀ. ਐੱਮ. ਵੋਕਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਗੀਤ। ਯੰਤਰ - ਸਰਲ ਪਰਕਸ਼ਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਟੀ. ਐੱਮ., ਉਚਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਅਰਾਜਕ ਹੈ, ਤਾਲਬੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ, ਕੁਝ ਤਾਲ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਫਾਰਮੂਲੇ ਜੋ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਤਾਲਬੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲਾਖਣਿਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੰਗਾਰੂ ਜੰਪ ਦੀ ਨਕਲ)।

ਸਾਰੇ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤ - ਮਿਥਿਹਾਸ, ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਡੇਟਾ ਪੁਰਾਤਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਸਮੇਤ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਨਾਚਾਂ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਚਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵੰਡ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਤਨ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੀ. ਐਮ. ਦੇ ਪੰਥ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਪੂਰਬ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਵਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਾਂਸ ਭਰਤ ਨਾਟਿਅਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਕੂਲ, ਜੋ ਕਿ 2ਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀ ਸੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਂਪਲ ਡਾਂਸਰਜ਼) ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਨਾਚਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ. ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨਾਚ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ। ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਨਾਚਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਰਾਜਾ ਡੇਵਿਡ ਬਾਰੇ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ "ਇੱਕ ਜੰਪਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਾਂਸਰ" ਹੈ)। ਸੰਗੀਤ ਵਾਂਗ, ਡਾਂਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਖਿਆ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਾਚ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ), ਡੂੰਘੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਮਝ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਨਾਚ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ)। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੰਗੀਤ ਹਰ ਸਮੇਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਪਿਆਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਚਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਚ ਸਭਿਅਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ) ਇਹ ਡਾਂਸ ਦੀ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾ-ਵਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਵੇਦੀ ਸਿਧਾਂਤ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਡਾ: ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਚ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ, ਉੱਨਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਅਤੇ ਇੰਕਾਸ ਵਿੱਚ), ਲੋਕ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੀਐਮ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਸੀ - ਮਹਿਲ (ਰਸਮੀ, ਨਾਟਕ) ਅਤੇ ਮੰਦਰ। ਟੀ.ਐਮ. ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਪ੍ਰੋ. ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਨ। ਪੱਧਰ (ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਵਿਰਾਸਤ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ)। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ind. ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਕੂਲ. ਕੱਥਕ ਡਾਂਸ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਟੈਂਪੋ ਅਤੇ ਤਾਲ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਡਾਂਸਰ ਦਾ ਹੁਨਰ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਹੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ. ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਈਸਾਈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੇ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਟੀ. ਐਮ. ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ; ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਮੂਲ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇਖਿਆ, "ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਜਨੂੰਨ"। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾਚ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਮਨਾਹੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ। ਚੱਕਰ। ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਡਾਂਸ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਟੀ. ਐੱਮ. ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਰਿਕਾਰਡ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ (13ਵੀਂ ਸਦੀ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਮੋਨੋਫੋਨਿਕ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਗੀਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ (ਐਕਸ. ਰੀਮੈਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ ਧੁਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੈਂਟਸ ਫਰਮਸ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਾਲ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੌਲੀਗੋਲ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ। ਟੀ.ਐੱਮ. 15ਵੀਂ-16ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਾਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ choreae (ਲਾਤੀਨੀ, ਯੂਨਾਨੀ xoreiai ਤੋਂ - ਗੋਲ ਨਾਚ), ਸਲੂਟੇਸ਼ਨਸ ਕਨਵੀਵੀਏਲਜ਼ (ਲਾਤੀਨੀ - ਤਿਉਹਾਰ, ਟੇਬਲ ਡਾਂਸ), ਗੇਸੇਲਸ਼ਾਫਟਸਟੈਂਜ਼ (ਜਰਮਨ - ਸਮਾਜਿਕ ਨਾਚ), ਬਾਲਰੂਮ-ਡਾਂਸ, ਬੈਲੋ, ਬੇਲੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ) ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। , ਇਤਾਲਵੀ, ਸਪੈਨਿਸ਼ - ਬਾਲਰੂਮ ਡਾਂਸਿੰਗ), ਡਾਂਸ ਡੂ ਸੈਲੂਨ (ਫ੍ਰੈਂਚ - ਸੈਲੂਨ ਡਾਂਸਿੰਗ)। ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਫੈਲਾਅ (20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ) ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਰਣੀ:

tm ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਚ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਓਟਡੀ ਦਾ ਉਭਾਰ. ਸੰਦ ਅਤੇ instr. ensembles ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ. ਲੂਟ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ ਡਾਂਸ ਹੈ। ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਟੀ.ਐੱਮ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣਾਇਆ. ensembles, ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ. ਆਕਾਰ: ਹੋਰ-ਮਿਸਰ. ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਜੋ ਕੁਝ ਨਾਚਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। ਸਮਾਰੋਹ, ਡਾ. ਰੋਮ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ, 150 ਕਲਾਕਾਰਾਂ (ਇਹ ਮਿਸਰੀ ਕਲਾ ਦੀ ਆਮ ਸਮਾਰਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੈ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪੈਂਟੋਮਾਈਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵੀ ਸੀ (ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੋਪੋਜ਼ੀਟੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ)। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਾਜ਼ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ - ਹਵਾ, ਤਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਕਸ਼ਨ। ਲੱਕੜ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਲਈ ਜਨੂੰਨ, ਪੂਰਬ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ. ਸੰਗੀਤ, ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਰਕਸ਼ਨ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਕਸ਼ਨ ਸਮਗਰੀ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਰਕੈਸਟਰਾ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਗੇਮਲਨ)। ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਜਾਉਣ ਲਈ। ਯੰਤਰ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਫਰੀਕੀ, ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਸਥਿਰ ਪਿੱਚ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ, ਪੌਲੀਰਿਦਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਟੀ.ਐੱਮ. ਤਾਲ ਵੱਖ. ਖੋਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ - ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਝੜਪ. ਮੋਡਾਂ (ਚੀਨੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪੈਂਟਾਟੋਨਿਕ, ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਡ, ਆਦਿ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ। ਅਤੇ ਪੂਰਬ. ਟੀ.ਐੱਮ. ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੁਰੀਲੀ, ਅਕਸਰ ਮਾਈਕ੍ਰੋਟੋਨ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤਾਲ ਵੀ। ਪੈਟਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮੋਨੋਫੋਨੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ. ਮਾਡਲ (ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲੇਖਕਤਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ) ਪੂਰਬ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਟੀ.ਐੱਮ. ਉਸ ਤੋਂ ਜੋ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ - ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਅਤੇ, ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਰ। ਹੁਣ ਤੱਕ, ਟੀ.ਐੱਮ. ਤੁਰੰਤ ਟੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਾਵਰ ਟੂਲ), ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਐਂਪਲੀਫਿਕੇਸ਼ਨ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. instr. ਆਵਾਜ਼ ਸਿੱਧੇ ਰੈਂਡਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਡਾਂਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਸਤਰਾਂ ਦੀ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਏਨੀਜ਼ ਵਾਲਟਜ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, 20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਫੋਕਸਟ੍ਰੋਟ ਕਲੈਰੀਨੇਟ ਅਤੇ ਸੈਕਸੋਫੋਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਮ ਡਾਂਸ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ। ਦਰਦ ਦੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਪੱਧਰ).

ਬਹੁਭੁਜ ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ. ਹਾਰਮੋਨਿਕ. ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਪ੍ਰਬਲ ਮੈਟ੍ਰਿਕ। ਆਵਰਤੀ, ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੌਲੀਫੋਨੀ, ਇਸਦੀ ਤਰਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੈਡੈਂਸ ਦੀ ਧੁੰਦਲੀ, ਮੀਟ੍ਰਿਕ। ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਟੀ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ। ਮੀਟਰ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਮਰੂਪਤਾ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ (ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 15-16 ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ। ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਹੋਮੋਫੋਨਿਕ ਪੈਟਰਨ) ਤਾਲ ਅੱਗੇ ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਅੱਗੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ। ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤੱਤ. ਭਾਸ਼ਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਫੀਚਰ. ਇਸ ਲਈ, ਤਾਲਬੱਧ ਦੁਹਰਾਓ. ਅੰਕੜੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕੋ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨੋਰਥ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਇਕਸੁਰਤਾ (ਇਸਦੀ ਨਿਯਮਤ ਤਬਦੀਲੀ) ਦੀ ਅਨੁਸਾਰੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਅਤੇ ਸੁਮੇਲ. ਇਕਸਾਰਤਾ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਾਰਮ, ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਰਗ. (ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮਿਆਦ - ਤਾਲ, ਧੁਨ, ਇਕਸੁਰਤਾ, ਰੂਪ ਵਿਚ - ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਈਸ ਚੇਤਨਾ ਟੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਦਰਜੇ ਤੱਕ. m.) ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਊਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਸਮੱਗਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਹਰੇਕ ਭਾਗ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸੀਮਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ)। ਸਕੇਲ), ਕੰਟ੍ਰਾਸਟ - ਪੂਰਕਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ - ਪੂਰੇ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਸੀ ਜਾਂ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ (ਸਪੱਸ਼ਟ, ਖੰਡਿਤ, ਸਟੀਕ ਕੈਡੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਰੇਖਾਂਕਿਤ) ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਰੂਪਾਂ (ਪੀਰੀਅਡ, ਸਧਾਰਨ 2-, 3-ਭਾਗ) ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਟੀ. m., ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। (ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਯੂਰੋਪ ਦੇ ਛੋਟੇ ਰੂਪ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ; ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਟੀ. ਮੀਟਰ. 15ਵੀਂ-16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।) ਟੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ. ਮੀਟਰ. ਵਿਹਾਰਕ ਲੋੜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵ e. ਡਾਂਸ ਦੀ ਮਿਆਦ. ਇਸ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਨਾਚ. ਫ਼ਾਰਮ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲਿੰਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ. ਵਧੇਰੇ ਲੰਬਾਈ ਦੀ ਇੱਕੋ ਲੋੜ ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਯੂਰੋਪ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। T. ਮੀਟਰ. - ਐਸਟੈਂਪੀ, ਜਾਂ ਇੰਡਕਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੋਧਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਹਰਾਓ ਵਾਲਾ ਡੇਟਾ: aa1, bb1, cc1, ਆਦਿ। ਆਦਿ ਕੁਝ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਥੀਮ ਦੇ ਦੁਹਰਾਓ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਰੀ 'ਤੇ), "ਸਟਰਿੰਗ" ਥੀਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦੂਜੇ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 13ਵੀਂ-16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਪ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ। ਅਜਿਹੇ ਨਾਚ ਵਿੱਚ. ਜ਼ਹਿਰ. ਰੋਂਡਾ ਵਰਗੇ ਗੀਤ (ਸੰਗੀਤ. ਸਕੀਮ: abaaabab), virele or its ital. ਬੈਲਟਾ (ਅੱਬਬਾ), ਬੈਲਾਡ (ਏਏਬੀਸੀ), ਆਦਿ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਰੋਂਡੋ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਜਿੱਥੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਦੁਹਰਾਓ DOS ਦੀ ਨਿਯਮਤ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਥੀਮ) ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ 3-ਭਾਗ ਵਾਲਾ ਰੂਪ (ਮੋਹਰੀ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਟੀ. m.), ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ. ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਰੂਪ. ਬਹੁ-ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਨਾਚਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਰੀਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਕੋਡਾ ਨਾਲ। ਦੁਹਰਾਓ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨੇ ਟੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਮੀਟਰ. ਪਰਿਵਰਤਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਗੀਤ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਾਸਕਾਗਲੀਆ, ਚੈਕੋਨੇ) ਅਤੇ ਲੋਕ (ਜਿੱਥੇ ਡਾਂਸ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਗਲਿੰਕਾ ਦੁਆਰਾ "ਕਮਰਿੰਸਕਾਇਆ") ਸੂਚੀਬੱਧ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਮੁੱਲ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੀਟਰ. ਇਸ ਦਿਨ ਲਈ. ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੀਟਰ. ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਲ (ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਿੱਖੀ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ), ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ (ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਨਾ) ਅਤੇ ਧੁਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੂਪ (ਢਾਂਚਾ, ਬਣਤਰ) ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਜੜਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਮਿੰਟ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਕ ਵਾਕ। ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ 3-ਭਾਗ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਮਿਆਰੀ ਟੀ. m., ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਲਾਗੂ ਉਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ Ch ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹੁੰਚ. ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ. 'ਤੇ 20 ਇੰਚ. ਮਾਨਕੀਕਰਨ ਅਖੌਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ੍ਰੀ ਜਨਤਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਜਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਮਤਲਬ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਤੱਤ, ਦੁਬਾਰਾ ਟੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮੀਟਰ. ਜੈਜ਼ ਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਿਕਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਲਟ ਨਤੀਜੇ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ। ਸੁਧਾਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ, ਸਾਬਤ ਕੀਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ (ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ, ਟੈਂਪਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ, ਬੇਤਰਤੀਬ ਭਰਾਈ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ e. ਸੰਗੀਤ ਪੱਧਰ. ਸਮੱਗਰੀ. 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨਾਲ, ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਸਮ ਬਣ ਗਈ। isk-va. ਆਧੁਨਿਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ. T. m., ਅਕਸਰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ "ਉੱਚ" ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਜਿਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੁਆਰਾ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਜੈਜ਼ ਡਾਂਸਿੰਗ (ਕੇ. ਡੇਬਸੀ, ਐੱਮ. ਰਵੇਲ, ਆਈ. F. ਸਟ੍ਰਾਵਿੰਸਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ) ਵਿੱਚ ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਮੇਤ। h ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਰਥ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਸਿੱਧੇ. ਡਾਂਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਟੀ ਵਿੱਚ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੌਕੇ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਮੀਟਰ. def ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ. ਚੱਕਰ zarub. "ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬਗਾਵਤ" ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ.

T. m., ਦਸੰਬਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗੈਰ-ਡਾਂਸ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ। "ਡਾਂਸਿੰਗ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਟੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮੀਟਰ. ਇਕੱਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਲਾਵਾਂ ਭਾਵ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ। ਨਾਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ. ਸੁਰੀਲੀ-ਤਾਲ ਵਜਾ ਕੇ ਗੈਰ-ਨ੍ਰਿਤ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨ। ਤੱਤ ਜਾਂ ਮੀਟਰੋਰਿਦਮ। ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਟੀ. ਮੀਟਰ. (ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ। ਬੀਥੋਵਨ ਦੀ 5ਵੀਂ ਸਿੰਫਨੀ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਦਾ ਕੋਡ)। ਨੱਚਣਯੋਗਤਾ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ; ਟੀ. ਸ੍ਰੀ ਆਦਰਸ਼ ਡਾਂਸ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਐਫ. ਦੁਆਰਾ ਵਾਲਟਜ਼, ਮਜ਼ੁਰਕਾ ਚੋਪਿਨ) ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਲੰਘਦੇ ਹਨ. ਸੋਲੋ। 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਆਈਸ ਸੂਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁੱਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਅਗਲੇ ਯੂਰਪ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਉਲੀਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰੋ. ਸੰਗੀਤ, ਵਿਪਰੀਤ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ (ਟੈਂਪੋ ਅਤੇ ਰਿਦਮਿਕ। ਇੱਕੋ ਥੀਮ 'ਤੇ ਬਣੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦਾ ਵਿਪਰੀਤ: ਪਾਵਨੇ - ਗੈਲੀਅਰਡ)। ਲਾਖਣਿਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪੇਚੀਦਗੀ, ਪੂਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੂਟ 17 ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਭਿੰਨਤਾ - ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ। 18 ਸੀਸੀ ਇੱਥੋਂ ਨੱਚਣਯੋਗਤਾ ਨਵੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਨਾਟਾ ਦਾ ਕੈਮਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਵਿਖੇ ਜੀ. P. ਹੈਂਡਲ ਅਤੇ ਆਈ. C. ਬਾਚ ਦੀ ਡਾਂਸਯੋਗਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਥੀਮੈਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਸ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਵੈਲ-ਟੇਂਪਰਡ ਕਲੇਵੀਅਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਤੋਂ ਐਫ-ਮੋਲ ਪ੍ਰੀਲੂਡ, ਸੋਲੋ ਵਾਇਲਨ ਲਈ ਏ-ਮੋਲ ਸੋਨਾਟਾ ਤੋਂ ਫਿਊਗ , ਬ੍ਰਾਂਡੇਨਬਰਗ ਕੰਸਰਟੋਸ ਦੇ ਫਾਈਨਲਜ਼, ਐਚ-ਮੋਲ ਵਿੱਚ ਬਾਚ ਦੇ ਪੁੰਜ ਵਿੱਚ ਗਲੋਰੀਆ ਨੰਬਰ 2)। ਨੱਚਣਾ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਨੂੰ ਵਿਏਨੀਜ਼ ਸਿੰਫੋਨਿਸਟਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਤੱਤ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਡਾਂਸ ਥੀਮ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ (ਵੀ. ਦੁਆਰਾ ਸਿਸੀਲੀਅਨ. A. ਮੋਜ਼ਾਰਟ) ਜਾਂ ਆਮ ਲੋਕ-ਰਫ (ਜੇ. ਹੇਡਨ; ਐੱਲ. ਬੀਥੋਵਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੋਨਾਟਾ ਨੰਬਰ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਰੋਂਡੋ ਦੇ 1ਲੇ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ 21 “ਅਰੋਰਾ”) – ਚੱਕਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, “ਡਾਂਸ ਦਾ ਐਪੋਥੀਓਸਿਸ” – ਬੀਥੋਵਨ ਦੀ 7ਵੀਂ ਸਿੰਫਨੀ)। ਸਿਮਫਨੀ ਵਿੱਚ ਨੱਚਣਯੋਗਤਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ - ਮਿੰਟ - ਪੌਲੀਫੋਨੀ (ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਦੀ ਸੀ-ਮੋਲ ਕੁਇੰਟੇਟ, ਕੇ.-ਵੀ. 406, - ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਡਬਲ ਕੈਨਨ), ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ (ਚੌੜਾ ਏਸ-ਦੁਰ ਮੋਜ਼ਾਰਟ, ਕੇ.-ਵੀ. 428, - ਇੱਕ ਸੋਨਾਟਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਿਆਦ; ਹੇਡਨ ਦੀ ਸੋਨਾਟਾ ਏ-ਦੁਰ, 1773 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭਾਗ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ 2 ਭਾਗ 1 ਦਾ ਇੱਕ ਰੇਕ ਹੈ), ਮੈਟ੍ਰਿਕ। ਸੰਸਥਾਵਾਂ (ਚੌਥਾਈ ਓਪ. ਹੇਡਨ ਦਾ 54 ਨੰਬਰ 1 – ਇੱਕ ਪੰਜ-ਬਾਰ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਅਧਾਰ)। ਨਾਟਕੀਕਰਨ ਮਿੰਟ (ਸਿਮਫਨੀ ਜੀ-ਮੋਲ ਮੋਜ਼ਾਰਟ, ਕੇ.-ਵੀ. 550) ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਵਿਤਾ; ਜਨਮਦਿਨ ਮੁਬਾਰਕ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮਿੰਟ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਡਾਂਸਯੋਗਤਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ - ਸ਼ੈਰਜ਼ੋ। 'ਤੇ 19 ਇੰਚ. ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਦੇ ਆਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਤਹਿਤ ਨੱਚਣਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲਘੂ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕਾਵਿਕੀਕਰਨ। ਵੱਡੇ ਫਾਰਮ. ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਗੀਤਕਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ। ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਾਲਟਜ਼ ਸੀ (ਵਧੇਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਵਾਲਟਜ਼: ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਦੀ 5ਵੀਂ ਸਿਮਫਨੀ ਦਾ 2-ਬੀਟ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ)। ਐੱਫ. Schubert instr. ਲਘੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਰੋਮਾਂਸ ਦੀ ਸੰਪੱਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਚੈਕੋਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ "ਨੋਇਸੀ ਬਾਲ ਵਿੱਚ") ਅਤੇ ਓਪੇਰਾ (ਵਰਡੀ ਦੁਆਰਾ "ਲਾ ਟ੍ਰੈਵੀਆਟਾ"), ਸਿੰਫਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਥਾਨਕ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਨਾਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਡਾਂਸ (ਮਜ਼ੁਰਕਾ, ਪੋਲੋਨਾਈਜ਼ - ਚੋਪਿਨ ਦੁਆਰਾ, ਹਾਲਿੰਗ - ਈ ਦੁਆਰਾ. ਗ੍ਰੀਗ, ਫਿਊਰੀਐਂਟ, ਪੋਲਕਾ - ਬੀ. ਖਟਾਈ ਕਰੀਮ). T. ਮੀਟਰ. ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਨੈਟ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਹਾਲਾਤ. ਸਿੰਫੋਨਿਜ਼ਮ (ਗਿਲਿੰਕਾ ਦੁਆਰਾ "ਕਮਰਿੰਸਕਾਇਆ", ਡਵੋਰਕ ਦੁਆਰਾ "ਸਲੈਵਿਕ ਡਾਂਸ", ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ - ਉਤਪਾਦਨ। ਉੱਲੂ ਕੰਪੋਜ਼ਰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ. ਰਿਵਿਲਿਸ ਦੁਆਰਾ "ਸਿੰਫੋਨਿਕ ਡਾਂਸ") 'ਤੇ 19 ਇੰਚ. ਡਾਂਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਖੇਤਰ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ (ਸ਼ੂਮਨ ਦੇ ਦ ਪੋਏਟਜ਼ ਲਵ ਚੱਕਰ ਤੋਂ "ਦ ਵਾਇਲਿਨ ਐਨਚੈਂਟਸ ਵਿਦ ਏ ਮੈਲੋਡੀ"), ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ (ਬਰਲੀਓਜ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿਮਫਨੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਹਿੱਸਾ), ਕਲਪਨਾ (ਮੈਂਡੇਲਸੋਹਨ ਦੀ ਏ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ ਓਵਰਚਰ), ਆਦਿ। ਆਦਿ ਜਨਮਦਿਨ ਮੁਬਾਰਕ. ਪਾਸੇ, ਨਾਰ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਵਰਤੋਂ. ਨਾਚ. ਤਾਲਾਂ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾ - ਲੋਕਤਾਂਤਰਿਕ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਵੀ ਬਹੁਤ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ। ਅਤੇ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ। ਜਟਿਲਤਾ (ਬਿਜ਼ੇਟ ਦੁਆਰਾ "ਆਰਲੇਸੀਅਨ" ਡਰਾਮੇ ਲਈ "ਕਾਰਮੇਨ" ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ, ਬੋਰੋਡਿਨ ਦੁਆਰਾ "ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ" ਓਪੇਰਾ ਤੋਂ "ਪੋਲੋਵਟਸੀਅਨ ਡਾਂਸ", ਮੁਸੋਰਗਸਕੀ ਦੁਆਰਾ "ਨਾਈਟ ਆਨ ਬਾਲਡ ਮਾਉਂਟੇਨ")। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ। ਸਿੰਫੋਨਿਕ ਕਨਵਰਜੈਂਸ। ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਵੀਏਨੀਜ਼ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਓਪ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਐੱਮ. ਅਤੇ. ਗਲਿੰਕਾ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, “ਵਾਲਟਜ਼-ਫੈਂਟੇਸੀ” ਦੀ ਗੈਰ-ਵਰਗਤਾ, ਵਰਚੁਓਸੋ ਕੰਟਰਾਪੰਟਲ। ਓਪੇਰਾ "ਇਵਾਨ ਸੁਸਾਨਿਨ" ਤੋਂ "ਪੋਲੋਨੇਜ਼" ਅਤੇ "ਕ੍ਰਾਕੋਵਿਕ" ਵਿੱਚ ਸੰਜੋਗ), ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਰੂਸੀ ਲਈ ਆਮ ਬਣਾਇਆ। ਕੰਪੋਜ਼ਰ ਸਿੰਫਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੈਲੇ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਤਕਨੀਕਾਂ (ਪੀ. ਅਤੇ. ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਏ. TO. ਗਲਾਜ਼ੁਨੋਵ)। 'ਤੇ 20 ਇੰਚ. T. ਮੀਟਰ. ਅਤੇ ਡਾਂਸਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਅਸਧਾਰਨ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਏ. N. ਸਕ੍ਰਾਇਬਿਨ ਸ਼ੁੱਧ, ਆਦਰਸ਼ ਡਾਂਸਯੋਗਤਾ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਉਡਾਣ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਜੋ ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੇਰ ਦੇ ਦੌਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (4ਵੇਂ ਅਤੇ 5ਵੇਂ ਸੋਨਾਟਾਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ, ਤੀਸਰੇ ਸਿੰਫਨੀ ਦਾ ਅੰਤ, Quasi valse op. 47 ਅਤੇ ਹੋਰ); ਕੇ. ਡੀਬਸੀ (ਬਰਣ ਅਤੇ ਤਾਰਾਂ ਲਈ "ਨਾਚ"। ਆਰਕੈਸਟਰਾ). ਦੁਰਲੱਭ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ (ਏ. ਵੇਬਰਨ) 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਾਸਟਰ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਡਾਂਸ ਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ: ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਮਨੁੱਖੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ (ਰਚਮਨੀਨੋਵ ਦੇ ਸਿੰਫੋਨਿਕ ਡਾਂਸ ਦੀ ਲਹਿਰ 2), ਇੱਕ ਅਸ਼ੁਭ ਵਿਅੰਗ (ਸ਼ੋਸਤਾਕੋਵਿਚ ਦੇ 2ਵੇਂ ਸਿਮਫਨੀ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ 3 ਅਤੇ 8, ਦੇ ਤੀਜੇ ਐਕਟ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੋਲਕਾ। ਓਪੇਰਾ “ਵੋਜ਼ੇਕ” ਬਰਗ), ਸੁਹਾਵਣਾ। ਬਚਪਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ (ਮਹਲਰ ਦੀ ਤੀਜੀ ਸਿੰਫਨੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ), ਆਦਿ। 'ਤੇ 20 ਇੰਚ. ਬੈਲੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। art-va, ਆਧੁਨਿਕ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ। ਸੰਗੀਤ ਇਸਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਆਈ. F. ਸਟ੍ਰਾਵਿੰਸਕੀ, ਐਸ. C. ਪ੍ਰੋਕੋਫੀਵ)। ਲੋਕ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਟੀ. ਮੀਟਰ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਾ; metrorhythm ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਵਾਧਾ. 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ। ਇਸ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ "ਰੈਗਟਾਈਮ" ਅਤੇ ਸਟ੍ਰਾਵਿੰਸਕੀ ਦਾ "ਬਲੈਕ ਕਨਸਰਟੋ", ਟੀਪੌਟ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫੋਕਸਟ੍ਰੋਟ ਅਤੇ ਰੈਵਲ ਦੁਆਰਾ ਓਪੇਰਾ "ਚਾਈਲਡ ਐਂਡ ਮੈਜਿਕ" ਦਾ ਕੱਪ। ਲੋਕ ਨਾਚ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ. ਨਵੇਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਕਲਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ (ਰੈਵਲ ਦੁਆਰਾ "ਸਪੈਨਿਸ਼ ਰੈਪਸੋਡੀ", ਓਰਫ ਦੁਆਰਾ "ਕਾਰਮਾ ਬੁਰਾਨਾ", pl. ਓਪ ਬੀ. ਬਾਰਟੋਕਾ, "ਗਿਆਨੇ" ਬੈਲੇ, ਆਦਿ। ਉਤਪਾਦ. A. ਅਤੇ. ਖਾਚਤੂਰੀਅਨ; ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਾਰ ਤਾਲਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਯਕੀਨਨ ਹੈ। ਕੇ ਦੁਆਰਾ ਤੀਜੀ ਸਿੰਫਨੀ ਵਿੱਚ ਡੋਡੇਕਾਫੋਨੀ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਡਾਂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਰਾਇਵ, ਪਿਆਨੋ ਲਈ "ਛੇ ਤਸਵੀਰਾਂ" ਵਿੱਚ। ਬਾਬਾਜਨਿਆਨਾ)। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਚਾਂ (ਗੈਵੋਟ, ਰਿਗੌਡਨ, ਪ੍ਰੋਕੋਫੀਵ ਦੁਆਰਾ ਮਿੰਟ, ਰਵੇਲ ਦੁਆਰਾ ਪਾਵਨੇ) ਦੀ ਅਪੀਲ ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਬਣ ਗਈ। ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ (ਬ੍ਰੈਨਲ, ਸਾਰਾਬੰਦੇ, ਸਟ੍ਰਾਵਿੰਸਕੀ ਐਗੋਨ ਵਿੱਚ ਗੈਲਿਅਰਡ, ਓਪ ਵਿੱਚ ਸਿਸੀਲੀਅਨ।

ਬੈਲੇ, ਡਾਂਸ ਲੇਖ ਵੀ ਦੇਖੋ।

ਹਵਾਲੇ: ਡ੍ਰਸਕਿਨ ਐੱਮ., ਡਾਂਸ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਲੇਖ, ਐਲ., 1936; ਗਰੂਬਰ ਆਰ., ਸੰਗੀਤਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਵੋਲ. 1, ਭਾਗ 1-2, ਐੱਮ.-ਐੱਲ., 1941, ਵੋਲ. 2, ਭਾਗ 1-2, ਐੱਮ., 1953-59; ਯਾਵੋਰਸਕੀ ਬੀ., ਕਲੇਵੀਅਰ ਲਈ ਬਾਚ ਸੂਟਸ, ਐੱਮ.-ਐੱਲ., 1947; ਪੋਪੋਵਾ ਟੀ., ਸੰਗੀਤਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਪ, ਐੱਮ. 1954; ਐਫੀਮੇਨਕੋਵਾ ਬੀ., ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਕਮਾਲ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਐੱਮ., 1962; ਮਿਖਾਇਲੋਵ ਜੇ., ਕੋਬੀਸ਼ਚਨੋਵ ਯੂ., ਅਫਰੀਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਸੰਸਾਰ, ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ: ਅਫਰੀਕਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਖੋਜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ, ਐੱਮ., 1967; ਪੁਤਿਲੋਵ ਬੀ.ਐਨ., ਦੱਖਣੀ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਗੀਤ, ਐੱਮ., 1978; ਸੁਸ਼ਚੇਂਕੋ ਐਮਬੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਿਐਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਸਤ ਵਿੱਚ: ਕਲਾ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਬੁਰਜੂਆ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ, ਐੱਮ., 1978; ਗ੍ਰੋਸ ਈ., ਡਾਈ ਐਨਫੈਂਗੇ ਡੇਰ ਕੁਨਸਟ, ਫ੍ਰੀਬਰਗ ਅੰਡ ਐਲਪੀਜ਼., 1894 (ਰੂਸੀ ਅਨੁਵਾਦ - ਗ੍ਰੋਸ ਈ., ਆਰਟ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਐੱਮ., 1899), ਵਾਲਸਚੇਕ ਆਰ., ਐਨਫੈਂਗੇ ਡੇਰ ਟੋਨਕੁਨਸਟ, ਐਲਪੀਜ਼., 1903; Nett1 R., Die Wiener Tanzkomposition in der zweiten Hälfte des XVII. Jahrhunderts, “StMw”, 1921, H. 8; ਉਸਦੀ, ਡਾਂਸ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, NY, 1947; ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ, ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਅੰਡ ਡੇਰ ਟੈਂਜ਼, ਜ਼ੈੱਡ.-ਸਟੁਟਗ., 1960; ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ, ਤਨਜ਼ ਅਂਡ ਤਨਜ਼ਮੁਸਿਕ, ਫ੍ਰੀਬਰਗ, ਬ੍ਰ., 1962 ਵਿਚ; ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ, NY, 1963, L., 1964; ਸੋਨਰ ਆਰ. ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਤਨਜ਼। ਵੌਮ ਕੁਲਟਾਨਜ਼ ਜ਼ੂਮ ਜੈਜ਼, ਐਲਪੀਜ਼., 1930; ਹੇਨਿਟਜ਼ ਡਬਲਯੂ., ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰਕਚਰ ਸਮੱਸਿਆ, ਹੈਮਬ., 1931; Sachs C., Eine Weltgeschichte des Tanzes, B., 1933; ਲੌਂਗ ਈ.ਬੀ. ਅਤੇ ਮੈਕ ਕੀ ਐੱਮ., ਡਾਂਸ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ, (ਸ. 1.), 1936; ਗੋਂਬੋਸੀ ਓ., ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ, “MQ”, 1941, ਜਾਹਰਗ। 27, ਨੰ 3; ਮਾਰਾਫੀ ਡੀ., ਸਪਿੰਚੁਲੀਟਾ ਡੇਲਾ ਸੰਗੀਤਾ ਈ ਡੇਲਾ ਡਾਂਜ਼ਾ, ਮਿਲ., 1944; ਵੁੱਡ ਐੱਮ., ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਚ, ਐਲ., 1952; Ferand ET, Die Improvisation, Köln, 1956, 1961; ਨੈੱਟਲ, ਬੀ., ਆਦਿਮ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ, ਕੈਮਬ, 1956; Kinkeldey O., XV ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਡਾਂਸ ਧੁਨਾਂ, ਵਿੱਚ: ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟਲ ਸੰਗੀਤ, ਕੈਂਬ., 1959; ਬ੍ਰੈਂਡਲ ਆਰ., ਮੱਧ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਸੰਗੀਤ, ਹੇਗ, 1961; ਮਚਾਬੇ ਏ., ਲਾ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਡੇ ਡਾਂਸ, ਆਰ., 1966; Meylan R., L'énigme de la musique des basses danses du 1th siócle, Bern, 15; ਮਾਰਕੋਵਸਕਾ ਈ., ਫਾਰਮਾ ਗਲੀਆਰਡੀ, "ਮੁਜ਼ਿਕਾ", 1968, ਨੰਬਰ 1971।

ਟੀਐਸ ਕਿਯੂਰੇਗਯਾਨ