Konstantin Nikolaevich Igumnov (Konstantin Igumnov) |
ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ

Konstantin Nikolaevich Igumnov (Konstantin Igumnov) |

ਕੋਨਸਟੈਂਟਿਨ ਇਗੁਮਨੋਵ

ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ
01.05.1873
ਮੌਤ ਦੀ ਮਿਤੀ
24.03.1948
ਪੇਸ਼ੇ
ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ, ਅਧਿਆਪਕ
ਦੇਸ਼
ਰੂਸ, ਯੂ.ਐਸ.ਐਸ.ਆਰ

Konstantin Nikolaevich Igumnov (Konstantin Igumnov) |

“ਇਗੁਮਨੋਵ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਸੁਹਜ, ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨਤਾ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਕੋਈ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਉਸਦੀ ਡੂੰਘੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਵਿਚ ਉਸ ਵਿਅਰਥਤਾ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਕੁਝ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਗੁਮਨੋਵ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਹੈ। “ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਕਲਾਕਾਰ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਮੁਦਰਾ, ਬਾਹਰੀ ਚਮਕ ਲਈ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਸੀ। ਰੰਗੀਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਸਤਹੀ ਚਮਕ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ... ਇਗੁਮਨੋਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਤਿਅੰਤ, ਕਠੋਰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਖੇਡਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਸੀ।” ਇਹ ਕਲਾਕਾਰ ਇਗੁਮਨੋਵ ਬਾਰੇ ਹੈ।

“ਸਖਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਮੰਗ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੁਸ਼ਿਆਰ, ਉਸਨੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕਲਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ, ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀਤਾ ਸਿਖਾਈ। ਉਸਨੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ, ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਸਿਖਾਈ। ਉਸਨੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਭਾਵੁਕਤਾ, ਸੁਰੀਲੀ, ਨਰਮ ਆਵਾਜ਼, ਪਲਾਸਟਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦੀ ਰਾਹਤ ਸਿਖਾਈ। ਉਸਨੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ "ਜੀਵਤ ਸਾਹ" ਸਿਖਾਇਆ। ਇਹ ਅਧਿਆਪਕ ਇਗੁਮਨੋਵ ਬਾਰੇ ਹੈ।

"ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਸਿਧਾਂਤ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਾਫ਼ੀ ਸਥਿਰ ਰਹੇ ... ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ, ਅਰਥਪੂਰਨ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੈ (ਉਸ ਨੇ ਬਸ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ), ਉਸਦੇ "ਕ੍ਰੈਡੋ" ਸੰਗੀਤਕਾਰ-ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਤਤਕਾਲਤਾ, ਕਾਵਿਕ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾ। ਇਹ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਉਪਰੋਕਤ ਕਥਨ ਉੱਤਮ ਅਧਿਆਪਕ - ਜੇ. ਮਿਲਸ਼ਟੀਨ ਅਤੇ ਜੇ. ਫਲੇਅਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਨਸਟੈਂਟਿਨ ਨਿਕੋਲਾਏਵਿਚ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਅਣਇੱਛਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਅਖੰਡਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚਾ ਰਿਹਾ।

ਉਸਨੇ ਰੂਸੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕੀਤਾ। ਮਾਸਕੋ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿਖੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਸਨੇ 1894 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਏਆਈ ਸਿਲੋਟੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੀਏ ਪੈਬਸਟ ਨਾਲ ਪਿਆਨੋ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਇੱਥੇ ਉਸਨੇ SI ਤਨੇਯੇਵ, ਏ.ਐਸ. ਅਰੇਨਸਕੀ ਅਤੇ ਐਮਐਮ ਇਪੋਲੀਟੋਵ-ਇਵਾਨੋਵ ਨਾਲ ਅਤੇ VI ਸਫੋਨੋਵ ਦੇ ਨਾਲ ਚੈਂਬਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ (1892-1895) ਉਸਨੇ ਮਾਸਕੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਫਿਲੋਲੋਜੀ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। Muscovites 1895 ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਇਗੁਮਨੋਵ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮਿਲੇ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਨੇ ਰੂਸੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਲੈ ਲਿਆ। ਆਪਣੇ ਘਟਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ: “ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਕਠਿਨ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਪੀਰੀਅਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹਾਂ: 1895-1908 – ਅਕਾਦਮਿਕ ਮਿਆਦ; 1908-1917 - ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ (ਸੇਰੋਵ, ਸੋਮੋਵ, ਬ੍ਰਾਇਯੂਸੋਵ, ਆਦਿ) ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਮਿਆਦ; 1917-1930 - ਸਾਰੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਮਿਆਦ; ਤਾਲ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਰੰਗ ਲਈ ਜਨੂੰਨ, ਰੁਬਾਟੋ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ; 1930-1940 ਦੇ ਸਾਲ ਮੇਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਣਤਰ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ"... ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ "ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ" ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਭ ਵਿੱਚ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਸਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ "ਮੈਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ". ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਝੁਕਾਅ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਰੇ ਮਾਹਰ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਯੰਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਿਆਨੋ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਲਾਈਵ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਦੁਰਲੱਭ ਯੋਗਤਾ. 1933 ਵਿੱਚ, ਮਾਸਕੋ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਬੀ. ਪਸ਼ੀਬੀਸ਼ੇਵਸਕੀ, ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਆਰਟ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ: “ਇੱਕ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਵਜੋਂ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਨੋ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਕਨੀਕ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ ਦੀ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਇਗੁਮਨੋਵ ਫੀਲਡ, ਚੋਪਿਨ ਵਰਗੇ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਸਟਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਪਿਆਨੋ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਆਏ ਸਨ, ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਕੱਢੀ ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੱਢਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਆਵਾਜ਼ - ਸੁਰੀਲੀਤਾ। ਇਗੁਮਨੋਵ ਦਾ ਪਿਆਨੋ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਮਹਾਨ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ। ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਏ. ਅਲਸ਼ਵਾਂਗ ਇਸ ਰਾਏ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ: “ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਲਾਈਵ ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਕਲਾਸਿਕ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕੇ. ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਲੇਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੀ ਧੁਨੀ ਕੋਮਲਤਾ, ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਧੁਨ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਜੀਵੰਤਤਾ, ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੇ. ਮਿਲਸ਼ਟੀਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ: "ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਮੀਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਸੀ। ਰੰਗ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਸੁਰੀਲੀਤਾ ਦਾ। ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਹੇਠ, ਪਿਆਨੋ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਛੋਹ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੀਬੋਰਡ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ (ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਾਖਲੇ ਦੁਆਰਾ, ਫਿਊਜ਼ਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਉਸ ਦੇ ਛੋਹ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੈ), ਅਤੇ ਪੈਡਲ ਦੀ ਸੂਖਮ, ਵਿਭਿੰਨ, ਧੜਕਣ ਵਾਲੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਦੁਰਲੱਭ ਸੁਹਜ ਦੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਝਟਕੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੁਹਜ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ: ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਤਮ ਸੀ. ਇਗੁਮਨੋਵ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤ ਖੇਡਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ "ਚੀਕਣਾ" ਨਹੀਂ, ਪਿਆਨੋ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ, ਇਸਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ.

ਇਗੁਮਨੋਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾਤਮਕ ਖੁਲਾਸੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ? ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਸੰਜੀਦਾ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਲਈ "ਦਰਵਾਜ਼ਾ" ਖੋਲ੍ਹਿਆ: "ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਭਾਸ਼ਣ, ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ... ਪਰ ਸਿਰਫ ਦੱਸਣਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੱਗਰੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਏ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ: ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਝ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਕਲਾ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ... ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਵੇ। ਤੁਸੀਂ, ਬੇਸ਼ਕ, ਪੁਨਰਜਨਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਨਿੱਜੀ ਥਰਿੱਡ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਨਹੀਂ, ਜੋ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਵਿਚਾਰ, ਤੁਲਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਧਾਰਨਾਵਾਂ" ਹਨ, ਜੋ ਕਲਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

3 ਦਸੰਬਰ, 1947 ਨੂੰ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਮਾਸਕੋ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਹਾਲ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਗਿਆ। ਇਸ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਬੀਥੋਵਨ ਦਾ ਸੇਵੇਂਥ ਸੋਨਾਟਾ, ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਦਾ ਸੋਨਾਟਾ, ਚੋਪਿਨ ਦਾ ਬੀ ਮਾਈਨਰ ਸੋਨਾਟਾ, ਗਲਿੰਕਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਥੀਮ ਉੱਤੇ ਲਿਆਡੋਵ ਦਾ ਵੇਰੀਏਸ਼ਨ, ਤਚਾਇਕੋਵਸਕੀ ਦਾ ਨਾਟਕ ਪੈਸ਼ਨੇਟ ਕਨਫੈਸ਼ਨ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਸੀ। ਰੂਬਿਨਸਟਾਈਨ ਦਾ ਇਮਪ੍ਰੌਪਟੂ, ਸੀ-ਸ਼ਾਰਪ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਬਰਟ ਦਾ ਏ ਮਿਊਜ਼ੀਕਲ ਮੋਮੈਂਟ ਅਤੇ ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ-ਪਾਬਸਟ ਦਾ ਲੋਰੀ ਇੱਕ ਐਨਕੋਰ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਿਦਾਇਗੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। 1933 ਵਿੱਚ ਕੇ. ਗ੍ਰਿਮਿਖ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, “ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ, ਸਥਿਰ ਕੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਿਆਨੋ ਕਲਾ ਦੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪੰਨਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ … ਇੱਥੇ - ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਾਚ, ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰੋਕੋਫੀਵ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਹਿੰਡਮਿਥ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬੀਥੋਵਨ, ਮੈਂਡੇਲਸੋਹਨ, ਸ਼ੂਮਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਜ਼, ਚੋਪਿਨ, ਲਿਜ਼ਟ, ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ, ਰਚਮੈਨਿਨੋਫ ਵਿੱਚ - ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਗੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: ਸੰਜਮੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਮਾ. ਆਵਾਜ਼, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਤਾਜ਼ਗੀ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਗੁਮਨੋਵ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਰਵਭੋਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚਾ ਰਿਹਾ: “ਜੇ ਕੋਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਰਦੇਸੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬਾਲਕੀਰੇਵ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਨੋ ਕੰਮ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵਵਾਦੀ, ਦੇਰ ਨਾਲ ਸਕ੍ਰਾਇਬਿਨ, ਕੁਝ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟੁਕੜੇ)। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਰੂਸੀ ਪਿਆਨੋ ਕਲਾਸਿਕਸ ਲਈ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਗੁਮਨੋਵ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਮਹਾਨ ਰੂਸੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ.

ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸਨੇ ਇਗੁਮਨੋਵ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਉਹ ਜੇ. ਮਿਲਸਟੀਨ ਦੇ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ: “ਕਿਤੇ ਵੀ, ਚੋਪਿਨ, ਸ਼ੂਮਨ, ਲਿਜ਼ਟ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਸਾਦਗੀ, ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ। . ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੁਰੀਲੇ ਬੋਲਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੀ ਇਹਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਇੱਕ ਪੇਤਲੀ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਦਭੁਤ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਹਰ ਸੂਖਮ ਇੱਕ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਹਰ ਸਟਰੋਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਹੈ. ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ: ਐਨ. ਓਰਲੋਵ, ਆਈ. ਡੋਬਰੋਵਿਨ, ਐਲ. ਓਬੋਰਿਨ, ਜੇ. ਫਲੀਅਰ, ਏ. ਡਾਇਕੋਵ, ਐੱਮ. ਗ੍ਰੀਨਬਰਗ, ਆਈ. ਮਿਖਨੇਵਸਕੀ, ਏ. ਆਇਓਹੇਲਸ, A. ਅਤੇ M. Gottlieb, O. Boshnyakovich, N. Shtarkman. ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਹ ਤਬਿਲਿਸੀ (1898-1899) ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ 1899 ਤੋਂ ਉਹ ਮਾਸਕੋ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਿਆ; 1924-1929 ਵਿਚ ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਰੈਕਟਰ ਵੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਗੁਮਨੋਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਟੜਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਹਰ ਸਬਕ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਅਮੁੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਅਮੀਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ। "ਮੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰਵੱਈਏ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।" ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਅਦਭੁਤ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਵਿਰੋਧ. ਪਰ, ਸ਼ਾਇਦ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਤੋਂ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹਨ. ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਦਿਨ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣਾ. ਜੇ. ਫਲੀਅਰ ਨੇ ਇਗੁਮਨੋਵ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ "ਉਪ-ਪਾਠ" ਦੀ ਸਹੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ: "ਕੋਨਸਟੈਂਟਿਨ ਨਿਕੋਲਾਵਿਚ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨੋਟਾਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।"

… ਇਗੁਮਨੋਵ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਕੇ. ਅਡਜ਼ੇਮੋਵ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ: “ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੇਐਨ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। “ਪਰ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਖੇਡੋ…”

ਲਿਟ.: ਰਾਬੀਨੋਵਿਚ ਡੀ. ਪਿਆਨੋਵਾਦਕਾਂ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟਸ। ਐੱਮ., 1970; ਮਿਲਸ਼ਟੀਨ I, ਕੋਨਸਟੈਂਟਿਨ ਨਿਕੋਲਾਵਿਚ ਇਗੁਮਨੋਵ। ਐੱਮ., 1975.

ਗ੍ਰਿਗੋਰੀਵ ਐਲ., ਪਲੇਟੇਕ ਯਾ.

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ