ਮਿਖਾਇਲ ਇਜ਼ਰਾਈਲੇਵਿਚ ਵੈਮਨ |

ਮਿਖਾਇਲ ਵੈਮਨ

ਸੋਵੀਅਤ ਵਾਇਲਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ, ਓਇਸਤਰਖ ਅਤੇ ਕੋਗਨ 'ਤੇ ਲੇਖਾਂ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਮਿਖਾਇਲ ਵੇਮੈਨ' ਤੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ। ਵਾਈਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਸੋਵੀਅਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲਾਈਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ।

ਵੇਮੈਨ ਵਾਇਲਨਿਸਟਾਂ ਦੇ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਸਕੂਲ ਦਾ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੋਰਿਸ ਗੁਟਨੀਕੋਵ, ਮਾਰਕ ਕੋਮਿਸਾਰੋਵ, ਦੀਨਾ ਸ਼ਨੀਡਰਮੈਨ, ਬੁਲਗਾਰੀਆਈ ਐਮਿਲ ਕਾਮਿਲਾਰੋਵ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ। ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਾਯਮੈਨ ਇੱਕ ਖੋਜਕਰਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ. ਇਹ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਨੋਟ ਲੱਭਣ ਲਈ। ਵਾਈਮੈਨ ਵਿੱਚ, ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਕ "ਦਿਲ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ" ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ-ਨੈਤਿਕ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਚਲਾਕ, ਸੂਝਵਾਨ ਫਲਸਫੇ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਈਮਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਬਾਕ ਤੋਂ ਫਰੈਂਕ ਅਤੇ ਬੀਥੋਵਨ, ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦੌਰ ਦੇ ਬੀਥੋਵਨ ਤੱਕ ਗਿਆ। ਇਹ ਉਸਦਾ ਚੇਤੰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਕਲਾ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਲਈ "ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ" ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸ਼ਰਤ ਹੈ। ਦੁਨਿਆਵੀ ਸੁਭਾਅ, - ਵਾਈਮੈਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, - ਸਿਰਫ ਦੁਨਿਆਵੀ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਉਸ ਦੇ ਹਰ ਕੰਮ 'ਤੇ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਸ਼ੁੱਧਤਾ", "ਉੱਚਾਈ" ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਓਵਰ-ਲਾਈਫ ਸੁਹਜ ਸ਼੍ਰੇਣੀ। ਵਾਈਮੈਨ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਉੱਤਮ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਲਾ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਵਾਈਮੈਨ ਕਲਾ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਰਤੱਵ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਵਾਈਮੈਨ "ਵਾਇਲਿਨਵਾਦ" ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੈ, ਦਿਲ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਾਯਮਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਓਇਸਤਰਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਾਇਲਿਨਵਾਦਕਾਂ ਦੇ - ਮੇਨੂਹਿਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਉਹ ਕਲਾ ਦੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਠੰਡੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ, ਸੰਦੇਹਵਾਦ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ, ਸੜਨ, ਖਾਲੀਪਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ, ਰਚਨਾਵਾਦੀ ਐਬਸਟਰੈਕਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰਦੇਸੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਲਈ, ਕਲਾ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਕਲਾਤਮਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕਤਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਮੈਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ ਕਿ, ਵੱਡੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਮਾਂਡ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਨੇੜਤਾ ਵੱਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਖਮ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਟ੍ਰੋਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਣ ਦੇ ਇੱਕ ਘੋਸ਼ਣਾਤਮਕ ਢੰਗ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਭਾਸ਼ਣ" ਧੁਨ ਦੀ ਇੱਛਾ।

ਵਾਈਮੈਨ ਨੂੰ ਕਿਸ ਸ਼ੈਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ, "ਕਲਾਸਿਕ", ਬਾਕ ਅਤੇ ਬੀਥੋਵਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਾਂ "ਰੋਮਾਂਟਿਕ"? ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਆਦਰਸ਼ ਲਈ ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਹੈ, ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਉਸਦੀ ਉੱਚੀ ਸੇਵਾ।

ਮਿਖਾਇਲ ਵੇਮੈਨ ਦਾ ਜਨਮ 3 ਦਸੰਬਰ 1926 ਨੂੰ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੋਵੀ ਬੱਗ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਓਡੇਸਾ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਬਿਤਾਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬਹੁਮੁਖੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨ; ਉਸਨੇ ਓਡੇਸਾ ਸੰਗੀਤ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵਾਇਲਨ ਚਲਾਇਆ, ਵਾਇਲਨ ਵਜਾਇਆ, ਵਾਇਲਨ ਦੇ ਸਬਕ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਸ਼ੇ ਪੜ੍ਹਾਏ। ਮਾਂ ਕੋਲ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤਕ ਮਾਹੌਲ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ, ਉਹ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਬਣੇ।

ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਮਿਖਾਇਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਪਰਕ ਨਿਊ ਬੱਗ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਕਲਚਰ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਲੜਕਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਣ ਦਾ ਆਦੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਈ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਪਰ ਮਾਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਬੱਚੇ ਲਈ ਹਵਾ ਦਾ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਣਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ। ਓਡੇਸਾ ਜਾਣ ਨਾਲ ਇਸ ਸ਼ੌਕ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ।

ਜਦੋਂ ਮੀਸ਼ਾ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪੀ. ਸਟੋਲੀਯਾਰਸਕੀ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ; ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵਾਈਮੈਨ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਈ। ਵਾਈਮਨ ਦੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਟੋਲੀਆਰਸਕੀ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਐਲ. ਲੇਮਬਰਗਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਖੁਦ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ 1941 ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।

22 ਜੁਲਾਈ, 1941 ਨੂੰ, ਵਾਯਮਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਫੌਜ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1942 ਵਿਚ ਉਹ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਾਂ ਆਪਣੇ 15 ਸਾਲ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲੀ ਰਹਿ ਗਈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਾਸ਼ਕੰਦ ਵਿੱਚ ਓਡੇਸਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸਨ।

ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਤੋਂ ਕੱਢੀ ਗਈ ਇੱਕ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਤਾਸ਼ਕੰਦ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਵਾਯਮੈਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਾਈ ਈਡਲਿਨ ਦੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 8 ਵੇਂ ਗ੍ਰੇਡ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਦਾਖਲਾ ਲੈ ਕੇ, 1944 ਵਿੱਚ ਵਾਈਮੈਨ ਨੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ। ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਈਡਲਿਨ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ, ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ, ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਵੀ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ-ਚਿੰਤਕ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਿਮੈਨ ਵਿੱਚ ਗਠਨ ਹੈ।

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਈਮੈਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਨਹਾਰ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਸੋਲੋਿਸਟ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰਾ ਡੇਟਾ ਹੈ। 1943 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ।

1944 ਵਿੱਚ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ। ਵਾਈਮੈਨ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਣ ਦਾ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਇਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੰਭੀਰਤਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉੱਤਮ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਝੁਕਾਅ। ਰੂਪ, ਉੱਚ ਬੁੱਧੀ. ਇਹ ਗੁਣ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਵਾਈਮਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੀਲ ਪੱਥਰ 1945 ਹੈ। ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਲ-ਯੂਨੀਅਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਮਾਸਕੋ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡਿਪਲੋਮਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸੇ ਸਾਲ, ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਦ ਫਿਲਹਾਰਮੋਨਿਕ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਸਟੀਨਬਰਗ ਦੇ ਕੰਸਰਟੋ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਰੀ ਯੂਰੀਵ, ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਆਰਟਿਸਟ, ਡਰੈਸਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਆਏ। "ਨੌਜਵਾਨ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਛੂਹਿਆ. - ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ - ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕਲਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਪੰਨਾ ਹੈ। "ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ," ਵਾਈਮੈਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। - ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਹਾਨ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਲਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਬਲਣ ਦਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਕਣ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਈਏ!”

ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਪ੍ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜੇ. ਕੁਬੇਲਿਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਇੰਗ ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਵੇਮਨ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਤੇ, ਵਾਈਮੈਨ ਨੇ ਘੱਟ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਖੇਡਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਿਆ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬਿਹਤਰ ਨਤੀਜਾ - ਦੂਜਾ ਇਨਾਮ - ਵੇਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਲੀਪਜ਼ੀਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ 1950 ਵਿੱਚ ਜੇ.-ਐਸ. ਬਾਚ. ਜਿਊਰੀ ਨੇ ਬਾਕ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ।

ਵਾਈਮੈਨ ਨੇ 1951 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਸੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਐਲੀਜ਼ਾਬੇਥ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਗਮੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ। ਇਹ ਉਸਦਾ ਆਖਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੈਸ ਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਕੋਗਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ। ਦੁਬਾਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1937 ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸੋਵੀਅਤ ਵਾਇਲਨ ਸਕੂਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਜੋਂ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਵਾਈਮੈਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਹੰਗਰੀ, ਪੋਲੈਂਡ, ਚੈਕੋਸਲੋਵਾਕੀਆ, ਰੋਮਾਨੀਆ, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸੰਘੀ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗਣਰਾਜ (ਉਹ 19 ਵਾਰ ਜਰਮਨ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੀ!) ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਫਿਨਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ. ਨਾਰਵੇ, ਡੈਨਮਾਰਕ, ਆਸਟਰੀਆ, ਬੈਲਜੀਅਮ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਜਾਪਾਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ। ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ, ਉਸਦੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਕਲਾ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਾਈਮੈਨ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਦੌਰੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।

1966 ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੋਵੀਅਤ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਆਰਐਸਐਫਐਸਆਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਵਾਈਮੈਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਖੇਡ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਸਧਾਰਨ ਨਿੱਘ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਤਕਨੀਕੀ ਮੁਹਾਰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। “ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਦੇ ਬ੍ਰਾਵਰਾ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਾਕ ਕਨਸਰਟੋ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਪ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਮਾਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਟ੍ਰੋਕ ਤੱਕ ਮਿਖਾਇਲ ਵੇਮੈਨ ਦਾ ਖੇਡਣਾ ਲਚਕੀਲਾ, ਲਚਕੀਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੋਵੀਅਤ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਣਵਾਨ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੂਝਵਾਨ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵੀ ਹੈ...”

“ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਾਈਮੈਨ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਨਿੱਘ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਪਿਆਰ ਹੈ। ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਹਿਲਜੁਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਈ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ," ਅਖਬਾਰ “ਕਾਂਸਨ ਯੂਟੀਸੇਟ” (ਫਿਨਲੈਂਡ) ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ।

ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ, 1961 ਵਿੱਚ, ਵਾਈਮੈਨ ਨੇ ਕੰਡਕਟਰ ਦੇ ਸਟੈਂਡ 'ਤੇ ਕਰਟ ਸੈਂਡਰਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਕ, ਬੀਥੋਵਨ ਅਤੇ ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਕੀਤਾ। "ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ, ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਘਟਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ 33 ਸਾਲਾ ਸੋਵੀਅਤ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੰਚਾਲਕ ਕਰਟ ਸੈਂਡਰਲਿੰਗ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਡੂੰਘੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।"

ਅਪ੍ਰੈਲ 1965 ਵਿੱਚ ਸਿਬੇਲੀਅਸ ਦੇ ਵਤਨ ਵਿੱਚ, ਵੇਮੈਨ ਨੇ ਮਹਾਨ ਫਿਨਿਸ਼ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਜਾਉਣ ਨਾਲ ਫਿਨਿਸ਼ ਫਿਨਸ ਨੂੰ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ। "ਮਿਖਾਇਲ ਵਾਇਮਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਬੇਲੀਅਸ ਕਨਸਰਟੋ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਦੂਰੋਂ, ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ। ਅਡਾਜੀਓ ਦੇ ਬੋਲ ਉਸ ਦੇ ਕਮਾਨ ਹੇਠ ਉੱਤਮ ਸਨ. ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਸਨੇ "ਫੋਨ ਅਬੇਨ" (ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ।) LR), ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਬੇਲੀਅਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਦਰਸਾਈ ਕਿ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਖਰੀ ਪੰਨਿਆਂ ਲਈ, ਵਾਈਮੈਨ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਗੁਣ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਰੋਤ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਾਸ਼ੀਏ ਤੋਂ (ਮਾਮੂਲੀ ਨੋਟਸ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਇੱਕ ਰਿਜ਼ਰਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਖਰੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਹ ਆਖਰੀ ਸਟ੍ਰੋਕ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁਣ ਹੈ, ”ਏਰਿਕ ਤਵਾਸਤਚੇਰਾ ਨੇ 2 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1965 ਨੂੰ ਹੇਲਸਿੰਗੇਨ ਸਨੋਮੈਟ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ।

ਅਤੇ ਫਿਨਿਸ਼ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਸਮਾਨ ਹਨ: "ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ", "ਮਹਾਨ ਮਾਸਟਰ", "ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ", "ਮੌਲਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ" - ਇਹ ਸਿਬੇਲੀਅਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਹਨ। ਅਤੇ ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਕੰਸਰਟੋਸ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਏ. ਜੈਨਸਨ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾ ਹੇਠ ਵੇਮੈਨ ਅਤੇ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡਸਕਾਯਾ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਫਿਲਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਨੇ 1965 ਵਿੱਚ ਫਿਨਲੈਂਡ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ।

ਵਾਈਮੈਨ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ-ਚਿੰਤਕ ਹੈ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਬਾਚ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਵਿਅਸਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸੇ ਲਗਨ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਬੀਥੋਵਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਿਆ.

ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ, ਉਹ ਬਾਚ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤਰੀਕੇ ਤੋਂ ਹਟ ਗਿਆ। ਸੋਨਾਟਾ ਦੇ ਮੂਲ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਢਲੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਟੀਨਾ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਵੇਮੈਨ ਦੇ ਕਮਾਨ ਹੇਠ ਬਾਚ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੋਲਿਆ. ਇਹ ਬੋਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਲੀਗਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਚ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। "ਮੇਲੋਡਿਕ ਰੀਸੀਟੇਸ਼ਨ" - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਈਮੈਨ ਨੇ ਬਾਚ ਦੇ ਸੋਨਾਟਾ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਟਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਉਚਾਰਣ-ਵਚਨਕਾਰੀ ਤਕਨੀਕ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ।

ਵਾਈਮੈਨ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਚਾਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਓਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬੀਥੋਵਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋ ਅਤੇ ਸੋਨਾਟਾ ਦੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਦੋਵਾਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਾਈਮੈਨ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਬੀਥੋਵਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉੱਚੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚ। ਵਾਈਮੈਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਡੇ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਅਤੇ ਸਨਕੀਵਾਦ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਈ ਹੈ,” ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਉਚਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ। ਚੰਗਿਆਈ, ਨੈਤਿਕ ਕਰਤੱਵ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਜਵਾਬ ਬੀਥੋਵਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਆਖਰੀ ਮਿਆਦ.

ਸੋਨਾਟਾਸ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ, ਦਸਵੇਂ ਤੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੋਨਾਟਾ ਵਿੱਚ "ਫੈਲਿਆ" ਗਿਆ। ਕੰਸਰਟੋ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦਾ ਦੂਜਾ ਥੀਮ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਬੀਥੋਵਨ ਦੇ ਸੋਨਾਟਾਸ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਹੱਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਹੱਲ, ਵਾਈਮੈਨ ਨੂੰ ਕਮਾਲ ਦੀ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਮਾਰੀਆ ਕਰੰਦਾਸ਼ੇਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੀ। ਸੋਨਾਟਾਸ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਨ-ਵਿਚਾਰ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਰੰਦਾਸ਼ੇਵਾ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਸਖਤਤਾ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ, ਵਾਈਮੈਨ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਈ, ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਤੀਜੇ ਦਿੱਤੇ। 23 ਅਕਤੂਬਰ, 28 ਅਤੇ ਨਵੰਬਰ 3, 1965 ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਮਾਂ ਲਈ, ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਦੇ ਗਲਿੰਕਾ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ "ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ" ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ।

ਵਾਈਮਨ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਵੀਅਤ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ। 1945 ਵਿੱਚ ਐਮ. ਸਟੇਨਬਰਗ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦਾ ਕਲਾਤਮਕ ਮਾਰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਬਕੋਵਸਕੀ ਕੰਸਰਟੋ, ਜੋ ਕਿ 1946 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਵੈਮਨ ਨੇ ਜਾਰਜੀਅਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਏ. ਮਾਚਵਾਰਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕੰਸਰਟੋ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ; 30 ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ - ਬੀ. ਕਲੂਜ਼ਨਰ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ। ਉਹ ਓਇਸਤਰਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਵੀਅਤ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਸਤਾਕੋਵਿਚ ਕੰਸਰਟੋ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। ਵੈਮਨ ਨੂੰ 50 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ 1956ਵੇਂ ਜਨਮਦਿਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਕੰਸਰਟੋ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਵੈਮਨ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ ਓਇਸਤਰਖ ਅਤੇ ਕੋਗਨ ਵਿੱਚ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਜੋ ਵਾਇਲਨ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵੈਮਨ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ। ਦਸੰਬਰ 1965 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਕਲਾ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਵੈਮਨ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੀ. ਅਰਾਪੋਵ ਦੁਆਰਾ, ਅਪ੍ਰੈਲ 1966 ਵਿੱਚ "ਲੇਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਸਪਰਿੰਗ" ਵਿੱਚ - ਵੀ. ਸਲਮਾਨੋਵ ਦੁਆਰਾ ਕੰਸਰਟੋ ਖੇਡਿਆ। ਹੁਣ ਉਹ V. Basner ਅਤੇ B. Tishchenko ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਵਾਈਮੈਨ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਕਲਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਤਲਬ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਪੱਖ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀ ਇੱਕ-ਪਾਸੜਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਈਡਲਿਨ ਤੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ। ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਇਲਨ ਕਾਰੀਗਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਤੱਤ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ, ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ "ਕਵੀ" ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਕਾਰੀ ਤੋਂ ਕਲਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਹਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਔਸਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ, ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।

“ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ: ਫਿਨਲੈਂਡ ਤੋਂ ਸਿਪਿਕਾ ਲੀਨੋ ਅਤੇ ਕੀਰੀ, ਡੈਨਮਾਰਕ ਤੋਂ ਪਾਓਲ ਹੇਕੇਲਮੈਨ, ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਟੇਕੋ ਮੇਹਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਤਸੁਕੋ ਉਸ਼ੀਓਡਾ (ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੇ 1963 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਸੇਲਜ਼ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਜੇਤੂ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ। 1966 ਡੀ.), ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਤੋਂ ਸਟੋਯਾਨ ਕਲਚੇਵ, ਪੋਲੈਂਡ ਤੋਂ ਹੈਨਰੀਕਾ ਸਿਜ਼ਿਓਨੇਕ, ਚੈਕੋਸਲੋਵਾਕੀਆ ਤੋਂ ਵਿਆਚੇਸਲਾਵ ਕੁਸਿਕ, ਹੰਗਰੀ ਤੋਂ ਲਾਸਜ਼ਲੋ ਕੋਟੇ ਅਤੇ ਐਂਡਰੋਸ਼। ਵਾਈਮੈਨ ਦੇ ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਲ-ਰੂਸੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਡਿਪਲੋਮਾ ਜੇਤੂ ਲੇਵ ਓਸਕੋਟਸਕੀ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਪੈਗਨਿਨੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਜੇਤੂ (1965) ਫਿਲਿਪ ਹਰਸ਼ਹੋਰਨ, 1966 ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੀਕੋਵਸਕੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਜੇਤੂ ਜ਼ੀਨੋਵੀ ਵਿਨੀਕੋਵ ਹਨ।

ਵਾਈਮੈਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵਾਈਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਲਿਜ਼ਟ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗੀਤ ਸੈਮੀਨਾਰ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੀਡੀਆਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ-ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ, ਸੈਲਿਸਟ, ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਲਗਾਤਾਰ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਵਾਯਮੈਨ ਨੂੰ ਵਾਇਲਨ ਕਲਾਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਲਾਸਾਂ ਖੁੱਲੇ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, 70-80 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਵਾਈਮੈਨ ਹਰ ਸਾਲ ਵਾਈਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਸੈਮੀਨਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਹਨ। 1964 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਾਈਮੈਨ ਨੇ ਇੱਥੇ ਬਾਕ ਦੁਆਰਾ ਸੋਲੋ ਵਾਇਲਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਸੋਨਾਟਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ; 1965 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਬੀਥੋਵਨ ਕੰਸਰਟੋਸ ਖੇਡਿਆ।

1965 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ, ਵਾਈਮੈਨ ਨੂੰ ਐਫ. ਲਿਜ਼ਟ ਹਾਇਰ ਮਿਊਜ਼ੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਆਨਰੇਰੀ ਸੈਨੇਟਰ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਵੇਮੈਨ ਇਹ ਖਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚੌਥਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੈ: ਪਹਿਲਾ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਲਿਜ਼ਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੇਮੈਨ, ਜ਼ੋਲਟਨ ਕੋਡਾਲੀ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲਾਂ।

ਵਾਈਮੈਨ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਜੀਵਨੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ, ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਈਮਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਏਗਾ।

ਐਲ ਰਾਬੇਨ, 1967

ਫੋਟੋ ਵਿੱਚ: ਕੰਡਕਟਰ - ਈ. ਮਰਾਵਿੰਸਕੀ, ਸੋਲੋਿਸਟ - ਐਮ. ਵੇਮੈਨ, 1967