ਕੌਮੀਅਤ |
ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ

ਕੌਮੀਅਤ |

ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ
ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ, ਬੈਲੇ ਅਤੇ ਡਾਂਸ

ਇੱਕ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਸੰਕਲਪ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਲਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ, ਸੰਘਰਸ਼, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਤ। ਜਨਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਰੁਚੀਆਂ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ। N. ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸਾਰ VI ਲੈਨਿਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: “ਕਲਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿਆਪਕ ਕਿਰਤੀ ਜਨਤਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ” (ਜ਼ੇਟਕਿਨ ਕੇ., ਲੈਨਿਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, 1959, ਪੰਨਾ 11)। ਇਹ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ, ਜੋ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਸਮੇਤ।

ਬੈਲੇ ਵਿੱਚ, ਐਨ. ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ. ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ। ਹੀਰੋਜ਼, ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਦੇ ਬੈਲੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ. ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ nar. ਨਾਚ ਜਾਂ ਲੋਕ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਾਚ ਦੇ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਵਿੱਚ, ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਨਾਟ ਵਿੱਚ। ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਮੌਲਿਕਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੈਲੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਦਾਲਤੀ-ਕੁਰੀਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ. ਥੀਏਟਰ, ਉਹ ਨਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ। ਡਾਂਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਲੇ ਆਰਟ ਦੇ ਉੱਚੇ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੈਲੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਐੱਨ. ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਬੇਰਹਿਮ ਜੀਵਨ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਸੁਪਨਾ. ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਸਾਰ, ਆਦਿ), ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਲੋਕ-ਕਾਵਿ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ. ਕਲਪਨਾ, ਪੜਾਅ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ. nar ਲਈ ਵਿਕਲਪ. ਡਾਂਸ, ਆਦਿ

ਉੱਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਬੈਲੇ ਵਿੱਚ, ਐਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਧ ਗਈ ਹੈ; ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ. ਜੀਵਨ ਮਹਾਨ ਅਕਤੂਬਰ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੈਲੇ, ਕਲਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਾਂਗ, ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਗਿਆ। ਬੈਲੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪਾਤਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦਰਸ਼ਕ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਦਿਆਂ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਕਲਾਸਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ, ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਨਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਐਨ. ਉੱਲੂਆਂ ਦੀ ਸਫਲ ਅਪੀਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੈਲੇ ਟੂ ਆਧੁਨਿਕ ਥੀਮ (ਦਿ ਰੈੱਡ ਪੋਪੀ, ਐਲ.ਏ. ਲਸ਼ਚਲਿਨ ਅਤੇ ਵੀ.ਡੀ. ਤਿਖੋਮੀਰੋਵ ਦੁਆਰਾ ਬੈਲੇ, 1927; ਪੈਟਰੋਵਜ਼ ਸ਼ੋਰ ਆਫ਼ ਹੋਪ, ਆਈ.ਡੀ. ਬੇਲਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਬੈਲੇ, 1959; ਗੋਰਯੰਕਾ, ਕਾਜ਼ਲੇਵ ਦੁਆਰਾ ਬੈਲੇ, ਓ.ਐਮ. ਵਿਨੋਗਰਾਡੋਵ, 1967; ਈਸ਼ਪੇ ਦਾ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਲਾਈਫ। (ਦਿ ਫਲੇਮਸ ਆਫ਼ ਪੈਰਿਸ, VI ਵੈਨੋਨੇਨ ਦੁਆਰਾ ਬੈਲੇ, 1976; ਬਖਚੀਸਰਾਈ ਦਾ ਫੁਹਾਰਾ, ਆਰਵੀ ਜ਼ਖਾਰੋਵ ਦੁਆਰਾ ਬੈਲੇ, 1932; ਲੌਰੇਂਸੀਆ, 1934, ਲਾ ਗੋਰਡਾ, 1939, ਵੀ.ਐਮ. ਚਾਬੁਕਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬੈਲੇ, "ਇਵਾਨ ਦ ਟੇਰੀਬਲ" ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ, ਬੈਲੇ ਗ੍ਰਿਗੋਰੋਵਿਚ, 1949, ਆਦਿ), ਨਾਰ ਡਾਂਸ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਕਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵੈਨੋਨੇਨ, ਚਾਬੂਕਿਆਨੀ, ਗ੍ਰਿਗੋਰੋਵਿਚ, ਆਦਿ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ। ).

ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਉਤਪਾਦ, ਐੱਨ. ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਨੈਟ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਸਮਝਣਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਜਿੱਤਦੇ ਹਨ. N. ਕਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਿਆਪਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਜਨਤਾ ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ। ਕੁਲੀਨ ਬੁਰਜੂਆ ਕਲਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੁਝ ਚੋਣਵੇਂ, ਉੱਲੂਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੈਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਆਦਰਸ਼

ਬੈਲੇ। ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ, SE, 1981

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ