ਯਾਕੁਤ ਖੋਮਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ
ਸਮੱਗਰੀ
ਅਸਲ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ, ਯਾਕੁਤ ਖੋਮਸ ਵੱਲ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਮੋੜਨਾ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਵਜਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਭਰਦਾ ਸੰਗੀਤ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਦਾਸੀਨ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ।
ਇਹ ਕੀ ਹੈ?
ਯਾਕੁਤ ਖੋਮਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਰਗਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਖਾ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ 5 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਮਨ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖੋਮਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਧੁਨੀ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, "ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਗਾਉਣ" ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ, ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਮਾਨੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਭਾਗੀਦਾਰ" ਹੈ, ਸਗੋਂ ਲੋਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਯਾਕੂਤ ਖੋਮਸ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਹੱਡੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ, ਬਾਹਰੋਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹਵਾ ਅਜਿਹੇ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਰਹੱਸਮਈ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਚਿਪਸ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਹਰਪ ਅਕਸਰ ਲੋਹੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਖੋਮਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਇਹ ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾਲੀ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਨਾਰੇ ਅਤੇ ਦੋ ਲੰਮੀਆਂ ਸਟਿਕਸ, ਅਖੌਤੀ "ਗੱਲਾਂ" ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਟੀਲ ਦੀ ਜੀਭ ਰਿਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ "ਗੱਲਾਂ" ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਸਟਿਕਸ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਝੁਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਰਵ ਟਿਪ ਨਾਲ ਇੱਕ ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੀ ਪਲੇਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਰਗਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੇ ਅਰਥ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਹ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੋਮਸ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਯਾਕੂਟਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਮਨ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, "ਸਪੇਸ" ਸੰਗੀਤ ਅਕਸਰ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਖੋਮਸ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਵਜਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ - ਇਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖੋਮਸ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣ ਗਈ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਅਲਤਾਈ ਦੇ ਅੱਜ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਅਕਸਰ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵੇਲੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਕੇ, ਵਧੇਰੇ ਦੁੱਧ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਯਾਕੂਤ ਖੋਮਸ ਵਜਾਉਣ ਲਈ, ਪੂਰੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਵਰਗਨ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਇਹ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਡਿਵਾਈਸ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਰਦਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਟਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਣ ਲਈ, "ਮਿਲਾਉਣਾ" ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਰਬਾਬ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਖੋਮਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਕੇਸ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੋਟੇਮਿਕ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸਜਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਸੀ।
ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ! 2011 ਵਿੱਚ, 30 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ, ਸਾਖਾ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਖੋਮਸ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਖੋਮਸਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬੋਰਡ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ, ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੇਖੋ
ਯਾਕੁਤ ਖੋਮਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ, ਕਾਨੇ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਸਮੇਤ, ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ, ਕੱਢੀ ਜਾ ਰਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਟੋਨ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਧੇ ਹੋਏ ਮਾਡਲ ਹਨ। ਆਵਾਜ਼, ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਟੋਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਡਿਵਾਈਸ ਦੇ ਮਾਪਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਬਣਤਰ ਦੁਆਰਾ
ਯਾਕੁਤ ਖੋਮਸ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਅਧਾਰ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਲਦੀ ਜੀਭ ਹੈ। ਟੂਲ ਜਾਂ ਤਾਂ ਠੋਸ (ਜਦੋਂ ਜੀਭ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਅਧਾਰ ਵਿੱਚ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਜਾਂ ਮਿਸ਼ਰਤ (ਜਦੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਰਿੰਗ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੋਂ, ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਇੱਕ ਚਾਪ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਤੰਗ ਪਲੇਟ ਵਰਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਰਕੂਏਟ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਡੰਡੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟੀਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੁੱਕ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਿੰਗੇ ਮਾਡਲ ਅਕਸਰ ਚਾਂਦੀ ਜਾਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਡੰਡੇ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਨਲੇਅ ਅਤੇ ਉੱਕਰੀ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੈਮੇਲਰ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਰਬਾਬ ਇੱਕ ਪਲੇਟ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਲਾਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਭ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਾਧੂ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸੇ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਕੱਟੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤਕ ਪਲੇਟਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਕੜ, ਹੱਡੀ ਜਾਂ ਬਾਂਸ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਰਗਨ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਲਤਾਈ ਕੋਮੁਜ਼ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਆਕਾਰ ਦਾ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਹਲਕੀ ਜੀਭ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਡਾਕਾਰ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਜਰਮਨ ਮਲਟ੍ਰੋਮੈਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਡੈਨ ਮੋਈ ਇੱਕ ਲੈਮੇਲਰ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਦਬਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਨਰਮ, ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਨੇਪਾਲੀ ਮੁਰਚੁੰਗਾ ਦੀ ਜੀਭ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੰਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਖੁਦ ਵੀ ਇਸ ਸਾਜ਼ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਧਾਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਓਸੀਪੋਵ ਦੇ ਖੋਮਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਾਧਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਹੌਲੀ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਰੇਂਜ ਉਚਾਈ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਆਵਾਜ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਜੈਵਿਕ ਹੈ।
ਵਰਗਨ ਲੁਗਿਨੋਵ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਓਵਰਟੋਨਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ।
ਮੰਦਾਰੋਵ ਦਾ ਯਾਕੁਤ ਖੋਮਸ ਆਪਣੀ ਸੰਘਣੀ ਨੀਵੀਂ ਲੱਕੜ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਰਮ ਜੀਭ ਨਾਲ ਧਾਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰਤਾ ਲਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਲਤਸੇਵ ਦੇ ਸੁਰੀਲੇ ਖੋਮਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਆਵਾਜ਼, ਚਮਕਦਾਰ ਆਵਾਜ਼, ਘੱਟ ਲੱਕੜ - ਇਹ ਸਭ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਭ ਦੀ ਔਸਤ ਕਠੋਰਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਲ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਟੈਂਪੋ ਤੇਜ਼ ਹੋਵੇ.
ਵਰਗਨ ਮਾਸਟਰ ਚੇਮਚੋਏਵਾ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਮਿਆਨੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਜੀਭ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ।
ਮਾਸਟਰ ਗੋਤੋਵਤਸੇਵ, ਖ੍ਰੀਸਟੋਫੋਰੋਵ, ਸ਼ੇਪਲੇਵ, ਮਿਖਾਈਲੋਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਕੋਪਯੇਵ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
ਜੀਭਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ
ਯਾਕੁਤ ਖੋਮਸ ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਚਾਰ ਜੀਭਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਵੇਰਵੇ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਇੱਕ ਨੋਟ 'ਤੇ ਵੱਜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਅਤੇ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰ ਲਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਬੋਲਣ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਨੇ, ਉਤਨੀ ਹੀ ਅਮੀਰ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸੰਗੀਤ
ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਦੇ ਗਾਉਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਖੋਮਸ ਵਾਦਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਬੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ ਦੁਆਰਾ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਰਗਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਧੁਨੀ ਵਾਲਾ ਯੰਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ "ਮਖਮਲੀ" ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ "ਧਾਤੂ ਨੋਟ" ਦੇ ਨਾਲ। ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਾਧਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ
ਖੋਮਸ ਦਾ ਰਾਜ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਜਿਸਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜਾ ਹੈ, ਯਾਕੁਤਸਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 9 ਹਜ਼ਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੁਕਚੀ ਖੋਮਸ, ਤੁਵਾਨ ਲੋਕ, ਭਾਰਤੀ, ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 30 ਨਵੰਬਰ, 1990 ਨੂੰ ਰਸ਼ੀਅਨ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੇ ਅਕਾਦਮੀਸ਼ੀਅਨ ਇਵਾਨ ਯੇਗੋਰੋਵਿਚ ਅਲੇਕਸੀਵ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅੱਜ ਇਹ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਫੰਡ ਹਰ ਸਾਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਹਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਅਤੇ 18ਵੀਂ-19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਹਾਲ ਲਗਭਗ 90 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਰਬਾਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਾਂਸ, ਰੀਡ, ਹੱਡੀਆਂ, ਲੋਹੇ, ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਤੋਂ ਬਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਖੋਮਸਿਸਟ ਸ਼ਿਸ਼ੀਗਿਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੀਜੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਫਰੈਡਰਿਕ ਕ੍ਰੇਨ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, 2009 ਵਿੱਚ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ 1961 ਤੋਂ ਛੇ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਗਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ 2011 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਖੋਮਸ ਖੇਡਣ ਦਾ ਗਿਨੀਜ਼ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਹੈ।
ਖੋਮਸ ਕਿਵੇਂ ਖੇਡਣਾ ਹੈ?
ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਜਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਤਾਲ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਖੋਮਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫੜਨਾ ਇੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੋਹਰੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਰਿੰਗ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰੀ "ਗੱਲਾਂ" ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੱਸ ਕੇ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਾੜਾ ਬਣ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜੀਭ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ. ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਭ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਡੈਕਸ ਫਿੰਗਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਹਲਕਾ ਜਿਹਾ ਟੈਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਖੋਮਸ ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਸਬਕ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਟੈਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੁਫਤ ਬੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਰੋੜਨਾ ਹੈ। ਤਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਗ ਜਾਂ ਘਟਣ ਨਾਲ, ਇਸ ਮਕੈਨੀਕਲ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਦਰ ਦੋਵੇਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਨੂੰ ਜੀਭ 'ਤੇ ਟੈਪ ਕਰਨਾ ਮਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਸਹੀ ਹੈ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਮਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲੰਬੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਇਹ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਹੀ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਵੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ - ਇਹ ਜੀਭ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ। ਡਾਇਆਫ੍ਰਾਮਮੈਟਿਕ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ.
ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਹੂਦੀ ਰਬਾਬ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਹੋਰ ਤੀਬਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੀਭ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰਕਤ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ।
ਯਾਕੁਤ ਖੋਮਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਮੇਲੋਡਿਕਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਖੇਡਣਾ ਹੈ?
ਬੱਚੇ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀਏ?
