ਆਰਟੂਰੋ ਟੋਸਕੈਨਿਨੀ (ਆਰਟੂਰੋ ਟੋਸਕੈਨਿਨੀ) |

ਆਰਟੁਰੋ ਟੋਸਕੈਨੀ

• ਆਰਟੂਰੋ ਟੋਸਕੈਨੀ. ਮਹਾਨ ਮਾਸਟਰ →
• Feat Toscanini →

ਸੰਚਾਲਨ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਯੁੱਗ ਇਸ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕੰਸੋਲ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ, ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀਆਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਟੋਸਕੈਨੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਕਲਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਨਾਈਟ ਸੀ, ਜੋ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ।

ਲੇਖਕਾਂ, ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ, ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟੋਸਕੈਨੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਨੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ, ਮਹਾਨ ਸੰਚਾਲਕ ਦੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਉਸਦੀ ਬੇਅੰਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਹਾਲ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਤਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਬ ਉੱਠੇ, ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਪਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸਤਾਦ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਜ਼ਮੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ, ਸਹੀ ਜੱਜ ਸੀ।

ਸਟੀਫਨ ਜ਼ਵੇਗ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "... ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਕੱਟੜ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਅਜਿਹੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਉਸ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਸਖਤੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਅਣਥੱਕ ਜੋਸ਼ ... ਕਲਾ ਵਿੱਚ - ਇਹ ਉਸਦੀ ਨੈਤਿਕ ਮਹਾਨਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਕਰਤੱਵ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਸੰਪੂਰਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ - ਕਾਫ਼ੀ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ, ਲਗਭਗ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ - ਇਸ ਜ਼ਿੱਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.

ਟੋਸਕੈਨੀ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੇਤੀ ਕੰਡਕਟਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਕਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਪਰਮਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਗੈਰੀਬਾਲਡੀ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਇਟਾਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੌਮੀ ਮੁਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਆਰਟੂਰੋ ਦੀਆਂ ਸੰਗੀਤਕ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮਾ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਲੈ ਜਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸੈਲੋ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ. 25 ਜੂਨ, 1886 ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਓਪੇਰਾ ਏਡਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ। ਜਿੱਤ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਹਸਤੀਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਟੋਸਕੈਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ। ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਨੌਜਵਾਨ ਕੰਡਕਟਰ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਟਿਊਰਿਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮਿਲਾਨ ਥੀਏਟਰ ਲਾ ਸਕਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਯੂਰਪ ਦੇ ਇਸ ਓਪੇਰਾ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਟੋਸਕੈਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਿੱਤੀ।

ਨਿਊਯਾਰਕ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, 1908 ਤੋਂ 1915 ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ "ਸੁਨਹਿਰੀ" ਸੀ। ਫਿਰ Toscanini ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੰਡਕਟਰ ਨੇ ਇਸ ਥੀਏਟਰ ਬਾਰੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੀ ਆਮ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸੰਗੀਤ ਆਲੋਚਕ ਐਸ. ਖੋਤਸੀਨੋਵ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਇੱਕ ਸੂਰ ਦਾ ਕੋਠਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਓਪੇਰਾ ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਹ ਮਾੜਾ ਥੀਏਟਰ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮੇਟ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਂਹ ਕਿਹਾ। ਕਾਰੂਸੋ, ਸਕਾਟੀ ਮਿਲਾਨ ਆਇਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਨਹੀਂ, ਮਾਸਟਰੋ, ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਥੀਏਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ” ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ: “ਆਹ! ਮੈਂ ਇਸ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਗੁਸਤਾਵ ਮਹਲਰ ਉੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ: ਜੇ ਮਹਲਰ ਵਰਗਾ ਵਧੀਆ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੇਟ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਨਿਊਯਾਰਕ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਟੋਸਕੈਨਿਨੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੁਸੋਰਗਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਬੋਰਿਸ ਗੋਦੁਨੋਵ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸੀ।

… ਇਟਲੀ ਫਿਰ. ਦੁਬਾਰਾ ਥੀਏਟਰ "ਲਾ ਸਕਲਾ", ਸਿਮਫਨੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ. ਪਰ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੇ ਠੱਗ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ। ਕੰਡਕਟਰ ਨੇ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਨਾਪਸੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ। "ਡੂਸ" ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੂਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ। ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਨਾਜ਼ੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬੇਰੂਥ ਅਤੇ ਸਾਲਜ਼ਬਰਗ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਅਤੇ ਬੇਅਰੂਥ ਅਤੇ ਸਾਲਜ਼ਬਰਗ ਵਿੱਚ ਟੋਸਕੈਨਿਨੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਇਹਨਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਸਨ। ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵ ਲੋਕ ਰਾਏ ਦੇ ਡਰ ਨੇ ਇਤਾਲਵੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਦਮਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ।

ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਟੋਸਕੈਨੀ ਲਈ ਅਸਹਿ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1937 ਵਿੱਚ ਇਤਾਲਵੀ ਕੰਡਕਟਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬਰਾਡਕਾਸਟਿੰਗ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ - ਐਨਬੀਸੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਸਿੰਫਨੀ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਹ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਟੋਸਕੈਨਿਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਦੂ ਦੀ ਛੜੀ ਨੇ ਓਪੇਰਾ ਸਟੇਜ ਅਤੇ ਕੰਸਰਟ ਸਟੇਜ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਮੋਜ਼ਾਰਟ, ਰੋਸਿਨੀ, ਵਰਡੀ, ਵੈਗਨਰ, ਮੁਸੋਰਗਸਕੀ, ਆਰ. ਸਟ੍ਰਾਸ ਦੁਆਰਾ ਓਪੇਰਾ, ਬੀਥੋਵਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੰਫੋਨੀਆਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਜ਼, ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ, ਮਹਲਰ, ਬਾਕ, ਹੈਂਡਲ, ਮੇਂਡੇਲਸੋਹਨ ਦੁਆਰਾ ਓਰੇਟੋਰੀਓ, ਡੇਬਸੀ, ਰੈਵਲ, ਡਿਊਕ ਦੁਆਰਾ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਟੁਕੜੇ - ਹਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਖੋਜ ਇੱਕ ਖੋਜ ਸੀ। ਟੋਸਕੈਨੀ ਦੀ ਰੀਪਰਟਰੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਵਰਡੀ ਦੇ ਓਪੇਰਾ ਉਸ ਦੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, 1942 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਜਿਸ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ੋਸਤਾਕੋਵਿਚ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਸਿੰਫਨੀ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ।

ਨਵੇਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਟੋਸਕੈਨਿਨੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਨੇ ਕਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬੁਸੋਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ: "... ਟੋਸਕੈਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ... ਉਸਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਡਿਊਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਸਕੋਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ - "ਏਰੀਆਨਾ ਅਤੇ ਬਲੂਬੀਅਰਡ" ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਪਹਿਲੀ ਰਿਹਰਸਲ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਿਲੋਂ! .."

ਟੋਸਕੈਨੀ ਨੇ ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਰੂਪ ਦੇਣ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਬ੍ਰੌਡਕਾਸਟਿੰਗ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਐਸ. ਐਂਟੇਕ, ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਇੱਕ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਸਿਮਫਨੀ ਦੀ ਰਿਹਰਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਦੌਰਾਨ ਟੋਸਕੈਨੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ "ਬਣਾਇਆ"। “ਬਹੁਤ ਸਰਲ,” ਉਸਤਾਦ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। - ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬੇਸਮਝ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ, ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹਨ, ਉਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹਿੰਮਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ” ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੋਸਤਾਕੋਵਿਚ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ("ਲੇਨਿਨਗ੍ਰਾਡ") ਸਿਮਫਨੀ ਦੀ ਡਰੈਸ ਰਿਹਰਸਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੋਸਕੈਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਟਿੱਪਣੀ ਯਾਦ ਹੈ ... "ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ," ਉਸਨੇ ਸਟੇਜ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰਦਿਆਂ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ। “ਹੁਣ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ 'ਵਿਆਖਿਆ' ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ "ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ", "ਬਿਲਕੁਲ" ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ - ਇਹ ਉਸਦਾ ਸੰਗੀਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ।

ਟੋਸਕੈਨਿਨੀ ਦੀ ਹਰ ਰੀਹਰਸਲ ਇੱਕ ਤਪੱਸਵੀ ਕੰਮ ਹੈ। ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਤਰਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ. ਟੋਸਕੈਨੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ, ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਕਮੀਜ਼ ਪਾੜਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸੋਟੀ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਵਾਕ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਰਿਆਇਤਾਂ ਨਹੀਂ - ਸੰਗੀਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ! ਕੰਡਕਟਰ ਦਾ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਰੇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ "ਟਿਊਨ" ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਅਤੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਸ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ, ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਟੋਸਕੈਨੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ.

ਐਲ. ਗ੍ਰੀਗੋਰੀਏਵ, ਜੇ. ਪਲੇਟੇਕ