ਪਿਅਰੇ ਰੋਡੇ |

ਪਿਅਰੇ ਰੋਡੇ

ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ XNUMXਵੀਂ-XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੋੜ 'ਤੇ, ਜੋ ਹਿੰਸਕ ਸਮਾਜਿਕ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਪੀਅਰੇ ਰੋਡੇ, ਪੀਅਰੇ ਬਾਇਓ ਅਤੇ ਰੋਡੋਲਫੇ ਕਰੂਜ਼ਰ ਸਨ।

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਾਇਲਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਪੂਰਵ-ਇਨਕਲਾਬੀ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ਕਾਰਾਂ, ਜੀਨ-ਜੈਕ ਰੂਸੋ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਭਾਵੁਕ ਅਨੁਯਾਈ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨੇਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਜਮੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਰਸਯੋਗ ਸੀ। ਖੇਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਖੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿਰਫ ਰੋਡੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ।

ਇਸ ਸਭ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਵਿੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਿਸਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਬਾਯੋਟ, ਰੋਡੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰੂਟਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ "ਪੈਰਿਸ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੀ ਵਿਧੀ" ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਨੌਜਵਾਨ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਹਜ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਸੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਉਦਾਸੀਨ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਉਹ ਅਗਨੀ ਜੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਗੋਸੇਕ, ਚੈਰੂਬਿਨੀ, ਡੇਲੇਰੈਕ, ਬਰਟਨ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਹਜ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ. 1789 ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਬੋਰਬਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੂਈ ਫਿਲਿਪ ਦੀ ਬੁਰਜੂਆ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸਦੇ ਨੇਤਾ ਉਦਾਸੀਨ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਕਲਾ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਤੋਂ "ਸਾਮਰਾਜ" ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਤੱਕ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ। ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਬਹਾਦਰੀ-ਸਿਵਲ ਜ਼ਾਲਮ ਨਮੂਨੇ "ਸਾਮਰਾਜ" ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਨ, ਅਤੇ ਟਕਸਾਲੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦਾ ਪਾਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਬਾਯੋ ਅਤੇ ਕ੍ਰੂਟਜ਼ਰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਲਈ ਪਰਦੇਸੀ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇੱਕ ਰੋਡੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ-ਗੀਤਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੇ ਮੁਖਤਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਰੂਸੋ, ਮੇਗੁਲ, ਗ੍ਰੇਟਰੀ ਅਤੇ ਵਿਓਟੀ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਰਿਹਾ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦਾ ਫੁੱਲ ਆਇਆ, ਰੋਡੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ। ਬਾਯੋ ਅਤੇ ਕ੍ਰੂਟਜ਼ਰ ਵਾਂਗ, ਰੋਡ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ।

ਰੋਡੇ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਫਰਵਰੀ, 1774 ਨੂੰ ਬਾਰਡੋ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਆਂਡਰੇ ਜੋਸੇਫ ਫੌਵੇਲ (ਸੀਨੀਅਰ) ਨਾਲ ਵਾਇਲਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਕੀ ਫੌਵੇਲ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਰੋਡੇ ਦਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਨਾਸ਼, ਜੋ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਦੁਖਾਂਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ, ਫੌਵੇਲ ਰੋਡੇ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

1788 ਵਿੱਚ, ਰੋਡੇ ਪੈਰਿਸ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਪੁੰਟੋ ਲਈ ਵਿਓਟੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਖੇਡਿਆ। ਲੜਕੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਪੁੰਟੋ ਉਸਨੂੰ ਵਿਓਟੀ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰੋਡੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਦੋ ਸਾਲ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੋਡ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। 1790 ਵਿੱਚ, ਵਿਓਟੀ ਨੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਓਪੇਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜਾ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਰੋਡੇ ਨੇ ਵਿਓਟੀ ਦਾ ਤੇਰ੍ਹਵਾਂ ਕਨਸਰਟੋ ਖੇਡਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਗਨੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲਿਆ। ਲੜਕਾ ਸਿਰਫ 16 ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਵਿਓਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਹੈ।

ਉਸੇ ਸਾਲ, ਰੋਡੇ ਨੇ ਫੇਡੋ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਵਾਇਲਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਦੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ: ਈਸਟਰ ਹਫ਼ਤੇ 1790 ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੱਕਰ ਚਲਾਇਆ, ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ 5 ਵਿਓਟੀ ਕੰਸਰਟ ਖੇਡੇ (ਤੀਜੇ, ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ, ਚੌਦਵੇਂ, ਸਤਾਰਵੇਂ, ਅਠਾਰਵੇਂ)।

ਰੋਡੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਿਆਨਕ ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਫੇਡੋ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ 1794 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਇਕ ਗੈਰਤ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸੰਗੀਤ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਜਰਮਨੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੈਮਬਰਗ, ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੋਹਡੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਬਰਲਿਨ ਮਿਊਜ਼ੀਕਲ ਗਜ਼ਟ ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ: “ਉਸ ਦੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਡੇ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਸਮੀਖਿਆ ਰੋਡੇ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪੱਖ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਖੇਡਣ ਦੇ ਇਸ ਗੁਣ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। "ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਕਿਰਪਾ" - ਅਜਿਹੇ ਉਪਨਾਮ ਰੋਡੇ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਪਿਏਰੇ ਬਾਯੋ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਰੋਡੇ ਦੀ ਖੇਡਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਓਟੀ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ-ਦਰਦਸ਼ੀਲ, "ਵਾਕਕਾਰੀ" ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰੋਡੇ ਨੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਕਲਾਸਿਕੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਸਯੋਗ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਮਰਦਾਨਾ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜੋ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੋਡੇ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਪਰਤਣ ਲਈ ਤਰਸਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਸਤੇ ਬਾਰਡੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਬਾਰਡੋ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ। ਰੋਡੇ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਵਿਓਟੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਲੰਡਨ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਲੰਡਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਅਫ਼ਸੋਸ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਹਨ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜੈਕੋਬਿਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੋਡੇ ਨੂੰ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨਾਥਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੈਰਿਟੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੰਡਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬੰਦ ਹੈ; ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਹੈਮਬਰਗ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਹਾਲੈਂਡ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰੋਡੇ 1795 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਾਰਰੇਟ ਨੇ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ - ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਮਾਮਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਹੇਠ, ਸਾਰਰੇਟ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਉੱਤਮ ਸੰਗੀਤਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਕੈਟਲ, ਡੇਲੇਰਕ, ਚੈਰੂਬਿਨੀ, ਸੈਲਿਸਟ ਬਰਨਾਰਡ ਰੋਮਬਰਗ, ਅਤੇ ਵਾਇਲਨ ਵਾਦਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਗੈਵਿਗਨੀਅਰ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਯੋਟ, ਰੋਡੇ, ਕ੍ਰੂਟਜ਼ਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਮਿਲਿਆ। ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਮਾਹੌਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ, ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਰੋਡੇ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਕੇ ਸਪੇਨ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।

ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਬੋਕੇਰਿਨੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਦੋਸਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗਰਮ ਨੌਜਵਾਨ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਰੋਡੇ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਲਿਖਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਇੰਸਟਰੂਮੈਂਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮਾੜੀ ਕਮਾਂਡ ਹੈ। ਬੋਕੇਰਿਨੀ ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਕੰਮ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਛੇਵੇਂ ਕੰਸਰਟੋ ਸਮੇਤ ਰੋਡੇ ਦੇ ਕਈ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਹਲਕਾਪਨ, ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਰੋਡੇ 1800 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ। ਉਸਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੌਰਾਨ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਆਸੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ। ਜਨਰਲ ਬੋਨਾਪਾਰਟ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੌਂਸਲਰ ਬਣਿਆ। ਨਵੇਂ ਸ਼ਾਸਕ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ "ਅਦਾਲਤ" ਨੂੰ "ਸਜਾਵਟ" ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੇ "ਅਦਾਲਤ" ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੰਸਟ੍ਰੂਮੈਂਟਲ ਚੈਪਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰੋਡੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਲੋਿਸਟ ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੈਰਿਸ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵੀ ਉਸ ਲਈ ਦਿਲੋਂ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਧੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਾਇਲਨ ਸਕੂਲ-ਵਿਧੀ ਬਾਯੋ, ਰੋਡੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰੂਟਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ। 1802 ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਕੂਲ (Methode du violon) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੋਡੇ ਨੇ ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ; ਬਾਇਓ ਮੁੱਖ ਲੇਖਕ ਸੀ।

ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਅਤੇ ਬੋਨਾਪਾਰਟ ਚੈਪਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੋਡੇ ਪੈਰਿਸ ਗ੍ਰੈਂਡ ਓਪੇਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੋਲੋਿਸਟ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਜਨਤਾ ਦਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਦੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਬੇਚੈਨ ਕੁਦਰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੀ। 1803 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਬੋਇਲਡੀਯੂ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਇਆ ਗਿਆ, ਰੋਡੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।

ਰੂਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਰੋਡੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ. ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ I ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 5000 ਸਿਲਵਰ ਰੂਬਲ ਦੀ ਅਣਸੁਣੀ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਇੱਕਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਗਰਮ ਹੈ। ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਰੋਡੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੈਲੂਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਚੌਗਿਰਦੇ ਵਿਚ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਹੀ ਓਪੇਰਾ ਵਿਚ ਇਕੱਲਾ; ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ।

1804 ਵਿੱਚ, ਰੋਡੇ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਸਕੋਵਸਕੀ ਵੇਦੋਮੋਸਤੀ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ: “ਸ੍ਰੀ. ਰੋਡੇ, ਹਿਜ਼ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਮੈਜੇਸਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ, ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 10 ਅਪ੍ਰੈਲ, ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਪੈਟ੍ਰੋਵਸਕੀ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੁਕੜੇ ਵਜਾਉਣਗੇ। ਉਸਦੀ ਰਚਨਾ. ਰੋਡੇ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ। ਇਸ ਲਈ, SP Zhikharev ਦੇ "ਨੋਟਸ" ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 1804-1805 ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਾਸਕੋ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੇਮੀ VA Vsevolozhsky ਦੇ ਸੈਲੂਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੌਂਕ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਰੋਡੇ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਇਲਨ ਰੱਖੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੈਟਲੋ, ਵਾਇਓਲਾ ਫ੍ਰੈਂਜ਼ਲ ਅਤੇ ਸੈਲੋ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਮਾਰ ਸਨ। . ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੀਖਾਰੇਵ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। 1804 ਵਿੱਚ ਜੇ. ਲਾਮਰ ਰੋਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੌਂਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੇਯੋ ਨਾਲ ਨਵੰਬਰ 1805 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ।

ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ, ਰੋਡੇ ਫਿਰ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ 1808 ਤੱਕ ਰਿਹਾ। 1808 ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੋਡੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਕਠੋਰ ਉੱਤਰੀ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਮਾਸਕੋ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਜੋ 1805 ਤੋਂ ਉੱਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ - ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਬਾਯੋ ਅਤੇ ਸੈਲਿਸਟ ਲਾਮਰ। ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਦਾਇਗੀ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤਾ. “ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਰੋਡੇ, 23 ਫਰਵਰੀ ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਕਾਮੇਰਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ, ਡਾਂਸ ਕਲੱਬ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ: 1. ਮਿਸਟਰ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਦੁਆਰਾ ਸਿੰਫਨੀ; 2. ਮਿਸਟਰ ਰੋਡੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਖੇਡਣਗੇ; 3. ਵਿਸ਼ਾਲ ਓਵਰਚਰ, ਓ. ਕਰੂਬਿਨੀ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ; 4. ਮਿਸਟਰ ਜ਼ੂਨ ਬੰਸਰੀ ਵਜਾਉਣਗੇ, ਓਪ. Kapellmeister ਮਿਸਟਰ ਮਿਲਰ; 5. ਮਿਸਟਰ ਰੋਡੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਖੇਡੇਗਾ, ਜੋ ਮਹਾਮਹਿਮ ਸਮਰਾਟ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਪਾਵਲੋਵਿਚ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੋਂਡੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੂਸੀ ਗੀਤਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; 6. ਫਾਈਨਲ। ਹਰੇਕ ਟਿਕਟ ਲਈ ਕੀਮਤ 5 ਰੂਬਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਰੋਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟਵਰਸਕਾਯਾ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮੈਡਮ ਸ਼ਿਯੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਸਟਰ ਸਾਲਟੀਕੋਵ ਦੇ ਘਰ, ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਹਾਊਸਕੀਪਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਨਾਲ ਰੋਡੇ ਨੇ ਰੂਸ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ। ਪੈਰਿਸ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਓਡੀਓਨ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਖੇਡਣ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਗਾਇਆ। ਜਰਮਨ ਸੰਗੀਤਕ ਗਜ਼ਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ: "ਰੂਸ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ, ਰੋਡੇ ਆਪਣੇ ਹਮਵਤਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ, ਉਹ ਇੰਨਾ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਕੰਸਰਟੋ ਦੀ ਚੋਣ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਅਸਫਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਦੀ ਠੰਡ ਇਸ ਰਚਨਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਏ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹੀ. ਰੋਡੇ ਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਇਆ. ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ, ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਰੋਡਾ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲੈਫੋਨ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ. ਇਹ ਹੁਣ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।”

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਰੀਕਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਰੋਡੇ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਹੁਨਰ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਸਮੀਖਿਅਕ "ਬਹੁਤ ਠੰਡੇ" ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪੈਰਿਸ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਸਵਾਦ ਸਨ. ਰੋਡੇ ਦੀ "ਕਲਾਸਿਕ" ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਜਨਤਾ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਹੁਣ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਲੈਫੋਂਟ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕੰਸਰਟ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਰੋਡੇ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸਦਮਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਕਦੇ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਰੋਡੇ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮਾਜਿਕਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 1811 ਤੱਕ ਜਨਤਕ ਬੋਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤਾਂ - ਪਿਅਰੇ ਬਾਯੋ ਅਤੇ ਸੈਲਿਸਟ ਲਾਮਰ - ਦੇ ਨਾਲ ਘਰੇਲੂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ - ਕੀ ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਆਰਟ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 1811 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਨਹੀਂ! ਉਹ ਆਸਟਰੀਆ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਰੋਹ ਦਰਦਨਾਕ ਹਨ. ਰੋਡੇ ਨੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਉਹ ਘਬਰਾਹਟ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਉਹ "ਸਟੇਜ ਦਾ ਡਰ" ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। 1813 ਵਿਚ ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਸਪੋਹਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਲਗਭਗ ਬੁਖਾਰ ਦੇ ਕੰਬਦੇ ਨਾਲ, ਰੋਡੇ ਦੀ ਖੇਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਦਾਹਰਣ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲੇ ਇਕੱਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰੋਡੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਖੇਡਣ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਅਤੇ campy ਪਾਇਆ; ਮੁਸ਼ਕਲ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੈਨਟੇਬਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਸੁਣੀਆਂ ਈ-ਦੁਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਔਖੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਆਸਾਨ ਪੈਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਰਤਾ ਅਤੇ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਫ੍ਰੈਂਚ ਸੰਗੀਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ-ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਫੇਟਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੋਡੇ ਬੀਥੋਵਨ ਨੂੰ ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਬੀਥੋਵਨ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਸ ਲਿਖਿਆ (F-dur, op. 50), "ਭਾਵ, ਉਹ ਰੋਮਾਂਸ," Fetis ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਫਿਰ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਏਰੇ ਬਾਯੋ ਦੁਆਰਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੀਮੈਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਜ਼ੀਲੇਵਸਕੀ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਕੀਤਾ।

ਰੋਡੇ ਨੇ ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਦੌਰਾ ਖਤਮ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ 1814 ਤੱਕ ਰਿਹਾ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਕੇ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ - ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਇਤਾਲਵੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ।

ਫਰਾਂਸ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਰੋਡੇ ਬਾਰਡੋ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਿਆ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜੀਵਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਰੋਡੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ, ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਆਚੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ 1828 ਵਿੱਚ, ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ - ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਅਸਫਲਤਾ ਸੀ. ਰੋਡੇ ਨੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਰਦਨਾਕ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 25 ਨਵੰਬਰ, 1830 ਨੂੰ, ਡੈਮਾਜ਼ੋਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚੈਟੋ ਡੀ ਬੋਰਬਨ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਰੋਡੇ ਨੇ ਉਸ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਕੌੜਾ ਪਿਆਲਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੀਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ - ਕਲਾ ਖੋਹ ਲਈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗੀਤ ਕਲਾ 'ਤੇ ਡੂੰਘੀ ਛਾਪ ਛੱਡੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸੀਮਤ ਸਨ।

ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ 13 ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋਸ, ਬੋ ਕੁਆਰਟੇਟਸ, ਵਾਇਲਨ ਡੁਏਟਸ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥੀਮਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੋਲੋ ਵਾਇਲਨ ਲਈ 24 ਕੈਪ੍ਰੀਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। 1838 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ, ਰੋਹਡੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਸਨ। ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਗਨਿਨੀ ਨੇ ਰੋਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੇ ਵਾਇਲਨ ਕੰਸਰਟੋ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਡੀ ਮੇਜਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਸਰਟੋ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਲੁਡਵਿਗ ਸਪੋਹਰ ਰੋਡੇ ਤੋਂ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਇਆ, ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਕੰਸਰਟ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਰੋਡੇ ਨੇ ਵਿਓਟੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸੀ। ਰੋਡੇ ਦੇ ਕੰਸਰਟੋਸ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਆਮ ਖਾਕਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਓਟੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਮਹਾਨ ਗੀਤਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਓਡੋਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ "ਸਧਾਰਨ, ਮਾਸੂਮ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਧੁਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ" ਦੀ ਗੀਤਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੋਡੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਗੀਤਕਾਰੀ ਕੈਨਟੀਲੇਨਾ ਇੰਨਾ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ (ਜੀ-ਦੁਰ) ਉਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਕੈਟਲਾਨੀ, ਸੋਨਟਾਗ, ਵਿਆਰਡੋਟ ਦੇ ਉੱਤਮ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। 15 ਵਿੱਚ ਵਿਯੂਕਸਟਨ ਦੀ ਰੂਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫੇਰੀ 'ਤੇ, ਮਾਰਚ XNUMX ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ, ਹੋਫਮੈਨ ਨੇ ਰੋਡੇ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਗਾਈਆਂ।

ਰੂਸ ਵਿਚ ਰੋਡੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਮਿਲਿਆ। ਉਹ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕਾਂ, ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ; ਉਹ ਰੂਸੀ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ। ਵੇਨੇਵਿਟੀਨੋਵਜ਼ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਨੇ ਵਿਏਲਗੋਰਸਕੀਜ਼ ਦੇ ਲੁਈਜ਼ੀਨੋ ਅਸਟੇਟ ਵਿਖੇ ਆਯੋਜਿਤ ਘਰੇਲੂ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਾਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਟੇਪਲੋਵ (ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਵਿਏਲਗੋਰਸਕੀ ਦਾ ਗੁਆਂਢੀ) ਅਤੇ ਸੈਰਫ ਐਂਟੋਇਨ ਨੇ ਐਲ. ਮੌਰੇਰ, ਪੀ. ਰੋਡੇ (ਅੱਠਵਾਂ), ਆਰ. ਕਰੂਟਜ਼ਰ (ਉਨੀਵੀਂ) ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

40ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 24ਵਿਆਂ ਤੱਕ, ਰੋਡੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਕੂਲੀ ਦੌਰ ਦੇ ਵਾਇਲਨਿਸਟਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ XNUMX ਕੈਪ੍ਰੀਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਈਟੂਡ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਚੱਕਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਐਲ ਰਾਬੇਨ