ਜੀਨਾ ਬਚਾਊਰ |

ਜੀਨਾ ਬਚਾਊਰ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ "ਮੁਕਤੀ" ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਮਹਿਲਾ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਓਨੀ ਆਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਹੁਣ ਹੈ। ਪਰ ਸੰਗੀਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਘਟਨਾ ਬਣ ਗਈ. ਚੁਣੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗੀਨਾ ਬਾਚੌਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ, ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਉਸਦਾ ਰਸਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਲਾਬ ਨਾਲ ਵਿਛਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਸੀ।

ਇੱਕ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਬੱਚੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਖਿਡੌਣਾ ਪਿਆਨੋ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪਿਆਨੋ ਨੇ ਲੈ ਲਈ, ਅਤੇ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ - ਐਥਿਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤਾ। ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਨੌਜਵਾਨ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਨੇ ਆਰਥਰ ਰੁਬਿਨਸਟਾਈਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ - ਪਹਿਲਾਂ ਏਥਨਜ਼ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਵੀ. ਫਰਿਡਮੈਨ ਦੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਸੋਨ ਤਗਮੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ਏ. ਕੋਰਟੋਟ ਨਾਲ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਈਕੋਲ ਨਾਰਮਲ ਵਿੱਚ।

ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਨੂੰ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀਵਾਲੀਆ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਏਥਨਜ਼ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋ ਸਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਜੀਨਾ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਨੋਵਾਦੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰ 1933 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਵਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਅਜ਼ਮਾਈ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਅਗਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸਰਗੇਈ ਰਚਮਨੀਨੋਵ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਮਿਲੀ। ਅਤੇ 1935 ਵਿੱਚ, ਬਾਚੌਰ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਏਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਡੀ. ਮਿਤਰੋਪੋਲੋਸ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਬਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਬਾਰੇ ਅਫਵਾਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫੈਲਣ ਲੱਗੀ। 1937 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਅਰੇ ਮੋਂਟੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤੇ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਮਿਲਿਆ।

ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਭੱਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਾਚੌਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਲਈ 600 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤੇ। ਪਰ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ, ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਨੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। 40 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਰੋਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਅਤੇ 1950 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਏ. ਚੇਸਿਨਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ।" ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਬਾਚੌਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ: ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਘਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਐਸ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਚਾਬੀਆਂ ਰੱਖੀਆਂ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦੀ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਸਰੋਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਕੰਡਕਟਰ ਕੋਨਸਟੈਂਟਿਨ ਇਵਾਨੋਵ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਾਂਝੇ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਗੇ.

ਜੀਨਾ ਬਾਚੌਰ ਦੀ ਸਾਖ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਮੌਲਿਕਤਾ, ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੁਣਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਖੇਡਣ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। "ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀ," ਹੈਰੋਲਡ ਸ਼ੋਨਬਰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋ ਕਲਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ। "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਰੋਮਾਂਸ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ, ਇੱਕ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਗੁਣਕਾਰੀ; ਹੋਰੋਵਿਟਜ਼ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਇੱਕ ਐਟਵਿਜ਼ਮ ਹੈ। ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਦਾ ਭੰਡਾਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਜਰਮਨ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਾਚੌਰ "XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਸੀ।"

ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੀਆਂ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਦੇਰ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ" ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਪਿਆਨੋਵਾਦ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦਾ ਆਪਣਾ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਵੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਬੀਥੋਵਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਜ਼ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸਾਦਗੀ, ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ "ਔਰਤ" ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਾਵਰਡ ਟੌਬਮੈਨ ਨੇ ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ ਬਾਚੌਰ ਦੇ ਇਕ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖਿਆ: “ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਸ ਕੋਲ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਕਿ, ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਸਾਰੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੰਸਕ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਧਾਗਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੇ ਗੁਣ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਦਰਜਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਖੇਡੀਆਂ - ਬਾਚ, ਹੇਡਨ, ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਚਮਨੀਨੋਵ ਦੇ ਤੀਜੇ ਕੰਸਰਟੋ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੋਸਤਾਕੋਵਿਚ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਨੋ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੇ "ਘੋੜੇ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਬਾਚੌਰ ਆਰਥਰ ਬਲਿਸ ਅਤੇ ਮਿਕਿਸ ਥੀਓਡੋਰਾਕਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ। ਇਹ ਤੱਥ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਗ੍ਰਿਗੋਰੀਵ ਐਲ., ਪਲੇਟੇਕ ਯਾ.